Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (22.3.2019)
Piatok po 2. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 2. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
Boh tak miloval svet,
- Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
- Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
- Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného
- Syna. Každý, kto v neho verí, má večný
- život. Sláva ti a chvála, Ježišu
- Kriste.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe Pane.
- Ježiš povedal veľkňazom a starším ľudu:
- „Počujte iné podobenstvo. Istý hospodár vysadil
- vinicu, obohnal ju plotom, vykopal v nej lis a
- postavil vežu. Potom ju prenajal vinohradníkom a
- odcestoval.
- Keď sa priblížil čas oberačky, poslal k vinohradníkom
- svojich sluhov, aby prevzali jeho diel úrody.
- Ale vinohradníci jeho sluhov pochytali, jedného zbili,
- iného zabili, ďalšieho ukameňovali.
- Znova poslal iných sluhov viac ako predtým, ale aj s
- nimi urobili podobne. Napokon k nim poslal
- svojho syna, lebo si povedal: K môjmu synovi budú mať úctu.
- Ale keď vinohradníci zazreli syna, povedali si: To je dedič.
- Poďme, zabijme ho a jeho dedičstvo bude naše.
- Chytili ho, vyvliekli z vinice a zabili.
- Keď potom príde pán vinice, čo urobí tým
- vinohradníkom?
- Odpovedali mu: Zlých bez milosti zahubí a
- vinicu prenajme iným vinohradníkom, ktorí mu budú načas
- odovzdávať úrodu.
- Ježiš im povedal:
- Nikdy ste nečítali v Písme? Kameň, čo stavitelia
- zavrhli, stal sa kameňom uhoľným.
- To sa stalo na pokyn Pána, vec v našich očiach
- obdivuhodná.
- Preto vám hovorím:
- Vám sa Božie kráľovstvo vezme a dá sa národu, ktorý
- bude prinášať úrodu.
- Keď veľkňazi a farizeji počuli jeho podobenstvá, vybadali,
- že hovorí o nich
- a chceli ho zajať, lebo sa báli zástupov.
- Len sa báli zástupov, lebo oni ho
- pokladali za proroka."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- každý šofér pozná prístroj, ktorý sa volá
- GPS.
- Je to navigačné zariadenie, ktoré funguje
- takým spôsobom, že človek pred jazdou zadá
- do tohto
- prístroja cieľ, kam sa chce dostať
- a ten prístroj potom podľa toho, aké sú tam zadané
- parametre,
- vyhľadá cestu k tomuto cieľu.
- A tak š-šofér, ktorý sedí v aute, okrem toho, že pred sebou
- vidí cestu, na prístroji vidí, ako tá
- cesta bude pokračovať, kedy treba ísť rovno, kedy treba
- odbočiť.
- A keby sa náhodou stalo, že šofér vybočí z tej
- predznačenej cesty, tak sa ozve slovo:
- prepočítavanie.
- A vtedy ten prístroj ukáže,
- že z tej mylnej cesty, z tej
- neplánovanej odbočky, ako sa predsa len dá
- prísť do cieľa.
- Mohli by sme povedať, že
- táto GPS, teda toto navigačné zariadenie,
- ktoré nám ukazuje cestu do cieľa,
- je symbolom nášho svedomia.
- Lebo aj naše svedomie, keď vybočíme z cesty, ktorú nám
- naznačuje Boh, nám v určitých momentoch nášho života
- signalizuje prepočítavanie. Vybočil
- si z cesty, ale ja ti
- dávam príležitosť dostať sa predsa len do
- cieľa a ísť na tú správnu cestu.
- Človek má dve možnosti.
- Alebo tento hlas počúvnuť
- a podľa neho sa zariadiť,
- prepočítať v sebe svoj vlastný omyl, svoju vlastnú
- chybu a dať sa na správnu cestu.
- Alebo ten hlas, to naliehanie ignorovať
- a dlhodobou ignoráciou vlastne ten hlas v
- sebe
- umlčať.
- A to je prípad
- dnešného evanjelia.
- Čítame o tom,
- ako k vinohradníkom idú sluhovia,
- idú vyslanci majiteľa tej
- vinice a pýtajú si úrodu.
- Dajte nám úrodu, aby sme videli, ako pracujete,
- aké je ovocie vášho
- každodenného počínania, vašej každodennej námahy vo
- vinici.
- Môžeme si všimnúť, ako v tom evanjeliu
- sa tá naliehavosť stupňuje
- a ako sa odmietnutie tohto
- hlasu svedomia
- stupňuje. A pritvrdzuje. Až napokon
- prichádza syn majiteľa vinice, ktorého
- zabijú a celkom iracionálne hovoria a myslia si, že keď ho
- zabijú, tak vinica bude patriť im.
- Typický príznak tých, ktorí v sebe pridúšajú hlas
- svedomia je to, že po určitom čase, keďže sa celkom
- odstrihli od pôvodcu
- existencie každého človeka, ktorého hlas nalieha:
- „Žij podľa návodu, ktorú som ti dal v prikázaniach,
- v blahoslavenstvách, v Biblii, v Písme,
- cez okolnosti života."
- Keď sa človek vykolají, tak potom aj vykollajeným
- spôsobom zmýšľa.
- A je veľmi zaujímavé v tomto evanjeliu to, že
- podobenstvo, ktoré Ježiš hovorí svojim poslucháčom, tu
- konkrétne čítame, že sú to veľkňazi a
- starší ľudu, teda čiže autority tej
- doby a vtedajšej spoločnosti. Napokon oni,
- keď počujú toto podobenstvo a uvedomia si, že to je
- o nich,
- tak sa rozhodnú, že Ježiša zajmú a urobia to
- neskôr, pretože teraz sa ešte boja, že čo na to
- povie ľud. A tak sa vlastne sami identifikujú,
- že oni sú
- tiež protagonistami toho podobenstva.
- Z podobenstva sa stáva skutočnosť.
- A tak v tomto veľkopostnom období práve toto evanjelium nás má
- orientovať na to, čo voláme spätovanie svedomia.
- Cesta, po ktorej idem v tomto pôstnom období.
- Rozhodnutia, ktoré robím každý deň aj
- niekoľkokrát.
- Vzťahy, ktoré budujem pravidelne každý deň,
- idú správnou cestou do správneho cieľa?
- Alebo mi čosi signalizuje, že veru musí
- nastať prepočítavanie a musím aj z tej mýlnej
- cesty, z tých pomýlených vzťahov a z tých
- pomýlených
- postojov hľadať cestu správnym smerom
- do správneho cieľa, do správnej cieľovej
- rovinky?
- Hovorili sme o tých dvoch možnostiach.
- Buď človek tento hlas bude počuť a podľa neho sa zariadi
- a vtedy sa vlastne otvorí Božiemu pôsobeniu, Božiemu
- svetlu, alebo ten hlas človek v sebe
- celkom udusí. Hoci on sa celkom udusiť
- nedá. Hlas svedomia, hlas Boží v
- našej duši znie naliehavo.
- Poznáme všetci obraz Pána
- Ježiša v Chráme svätého Pavla v
- Londýne,
- kde Ježiš s lampášom v ruke klope
- na dvere, ktoré sú zarastené
- rastlinami,
- brečtanom, machom.
- Pred dverami rastie burina. Teda je
- zjavné, že tými dverami dávno nikto neprechádzal a
- Ježiš klope
- na tie dvere.
- A vieme, poznáme ten príbeh, ako sa syn autora tohto
- obrazu opýtal: „Prečo na tých dverách nie je kľučka?"
- A autor odpovedal: „Pretože toto je,
- toto je vchod do ľudského srdca. Toto sú dvere
- ľudského svedomia, na ktoré klopem, klopem, klopem
- a pýtam si úrodu života.
- Ale otvoriť môže len ten, čie je to srdce,
- koho je to srdce."
- Tak v tomto veľkopostnom období, keď ideme do správneho
- cieľa, teda uvedomiť si Ježišovo víťazstvo,
- do ktorého sme
- pozvaní a ideme cestou,
- é, pôstneho
- sebapremáhania, sebaočisťovania s pomocou
- Božou, otvorme Ježišovi dvere, aby vstúpil so svojím
- svetlom a povedal nám: „Tak aká je úroda tvojho života?"
- A keď v modlitbe pokľakneme a v tichu budeme rozjímať o tom,
- akí sme
- a akí by sme byť mali a aká je naša cesta a aké sú naše
- ciele konečné aj východiskové, aj
- parciálne,
- tak dovoľme Ježišovi, aby nám tým svojím svetlom
- ukázal:
- „Toto musíš zmeniť. Odtiaľto sa musíš vrátiť.
- Toto musíš prehodnotiť."
- Až vtedy nájdeme sami seba, keď v sebe nájdeme a
- otvoríme sa veľmi úprimne
- aj so všetkými rizikami hlasu nášho svedomia.
- A tým rizikom je, že nám svedomie povie: „Zmeň sa!"
- Nemáme to radi
- a radi by sme ten hlas zajali
- a uvrhli niekam, odkiaľ ho nebude počuť.
- Ale my aj práve preto počúvame
- túto svätú omšu ako aktívni
- účastníci Ježišovho slova,
- Ježišovej obety, Ježišovej lásky, aby sme jemu
- dovolili hovoriť v našom svedomí,
- aby sme sa potom rozhodli: „Pane,
- chcem kráčať po tej ceste, ktorú si mi ukázal do
- toho cieľa, ktorým si ty sám."
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Sám
- je
- pochválený. [hudba]






