Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
EFFETA
EFFETA (335) - VŠETKÝCH SVÄTÝCH
30.10.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOŽIA MILOSŤ CHCE ZASIAHNUŤ KAŽDÉHO ČLOVEKA
káže dp. Benjamín Kosnáč (Lk 8, 19-21)utorok 25. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
Čítanie z knihy Prísloví.
Ako vodné struhy je srdce kráľa v Pánovej
ruke.
- Čítanie z knihy Prísloví.
- Ako vodné struhy je srdce kráľa v Pánovej ruke.
- Vedie ho kadiaľ chce.
- Vo vlastných očiach je správna každá cesta človeka,
- lenže srdcia posudzuje Pán.
- Konať milosrdenstvo a spravodlivosť sa Pánovi páči
- väčšmi než obeta.
- Pyšné oči a naduté srdce, pochodeň bezbožných
- sú hriech.
- Zámeru usilovného človeka vedú vždy k hojnosti.
- Ale kto je unáhlený, má vždy nedostatok.
- Kto zahraňa poklady lživým jazykom, toho vietor
- ženie do osídiel smrti.
- Duša bezbožného túži po zle, nad svojím blížnym
- sa nezľutuje.
- Keď trestú posmievača, neskúsený múdrie
- a keď poučajú múdreho, získava vedomosť.
- Spravodlivý pozoruje dom bezbožného a
- hriešnikov vrhá do nešťastia.
- Kto si zapcháva ucho pred krikom bedára,
- raz bude volať tiež a vyslyšaný nebude.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich príkazov.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich príkazov.
- Blažení tí, čo idú cestou života bez poškvrny
- a kráčajú podľa zákona Pánovho.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich príkazov.
- Daj, aby som pochopil s-cestu z tvojich
- príkazov a
- budem rozjímať o tvojich obdivuhodných skutkoch.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich
- príkazov.
- Cestu pravdy som si vyvolil. Tvoje slová mám
- stále pred sebou.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich
- príkazov.
- Cestu pravdy som si vyvolil. Tvoje slová mám stále
- pred sebou. Daj mi chápavosť a ja tvoj zákon
- zachovám a celým srdcom sa ho budem pridržať.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich príkazov.
- Priveď ma na chodník svojich príkazov, lebo som si ho
- obľúbil.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich
- príkazov.
- Tvojho zákona sa chcem stále pridržať na
- večné veky.
- Priveď ma, Pane, na chodník svojich
- príkazov.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Blahoslavení sú tí, čo počúvajú Božie slovo a
- zachovávajú ho.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom Tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Za Ježišom prišla jeho matka a bratia, ale pre zástup
- sa nemohli k nemu dostať.
- Oznámili mu: „Vonku stojí tvoja matka a tvoji bratia a
- chcú ťa
- vidieť." On im odvetil: „Mojou matkou a mojimi
- bratmi sú tí, čo počúvajú Božie slovo a
- uskutočňujú ho."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milé deti, milá mládež, drahé sestry, milí bratia, tak
- najprv
- ku tomu slovku, ktoré zaznelo v prvom čítaní.
- Čítali sme ho z knihy Prísloví a bol tam
- taký výraz, ktorý ani pre mňa nebol úplne bežný
- alebo zaužívaný. A bolo to hneď v tej prvej vete.
- Ako vodné struhy. Nie
- pstruhy, nie ryba,
- nie stuhy, ale struhy je
- srdce kráľa
- v Pánovej ruke,
- vedie ho kadiaľ chce.
- Tak vodná struha, iným slovom, je
- vodný kanál, ktorý alebo si príroda vytvorila
- sama, že máme potok alebo máme väčšiu rieku a
- niekde
- tak popri okrajoch, zrazu taký, taký bočný
- kanálik sa dostáva niekam, ale poväčšinou vodná
- struha bol umelo vyrobený kanálik, aby mohol
- zavlažovať neďaleké polia alebo miesta.
- A tam sa dostala vlastne životodarná voda.
- A celý tento obraz v knihe Prísloví chce povedať,
- že
- Božia milosť chce zasiahnuť úplne každého
- človeka, počnúc kráľom, ktorý má veľký
- vplyv na chod svojej krajiny a dostať sa ku
- každému človeku. A tam potom kniha Prísloví už
- rozpráva o tom, že naduté srdce sa nevie dať poučiť.
- Múdre srdce sa vie dať poučiť a vie robiť potom
- správne rozhodnutia podľa Božej vôle.
- Ale chcem sa vrátiť aj k dnešnému evanjeliu, ktoré bolo síce
- kratučké a hovorilo o Ježišovej matke,
- o Ježišových bratoch, o Ježišových sestrách.
- Keď sme boli v seminári aj s otcom Jurajom,
- nás naši páni profesori
- často pripravovali aj na také momenty, že nie
- všetci kresťania alebo nie všetci ľudia, ktorí
- vo svojej, vo svojom živote používajú Bibliu,
- vnímajú Božiu matku Pannu Máriu ako
- Pannu a matku.
- Sú ľudia, ktorí povedia, čo si vy ju tak uctievate?
- Ona nie je žiadna panna. No dobre, je nejaká matka, ale okrem
- Ježiša mala aj iných synov a iné dcéry.
- Však nehovorí o tom sama Biblia? Tak jaká panna?
- Jaká matka? Ako hovorím to,
- to, čo sme aj zažili, zvlášť v deväťdesiatych rokoch
- alebo potom aj neskôr. Teda čo to znamená,
- že Sväté písmo hovorí o bratoch a
- sestrách Ježiša Krista, a pritom my sa tak
- držíme toho presvedčenia, ktoré siaha
- až ku ranokresťanským časom, ktoré siaha do samotného
- Svätého písma. Že áno, Panna Mária
- počala zázračným spôsobom, že ju Duch Svätý
- zatienil a po pôrodie, po pôrode Pána Ježiša
- nemala už ďalších bratov a sestry, aj keď ten
- evanjelista Lukáš niekoho v
- príbuzenstve volá bratom, volá
- sestrou a nielen takým duchovným spôsobom, ako sa my
- navzájom medzi sebou voláme bratia a sestry.
- Nie keď sa začína svätá omša a väčšina kňazov pozdraví svojich
- veriacich „Pán s vami, bratia a sestry, pripravme sa na
- slávenie svätej omše."
- Trúfam si povedať s istotou, že sme to už všetci
- aspoň raz, ak nie viackrát počuli, že
- reč alebo jazyk, ktorý používal Pán Ježiš vo svojej
- dobe, bola aramejčina, čiže staroveká
- hebrejčina a nielen tento jazyk, ale
- aj iné jazyky, dokonca aj niektoré moderné jazyky
- nemajú takú, také bohatstvo výrazov pre
- rodinné vzťahy a mnohokrát bratrancov,
- sesternice, strýkov, tety
- po-volajú práve týmto jednoduchým
- brat alebo sestra. Človek, ktorý žije v tom
- prostredí, kde ten človek rozpráva o tých príbuzných
- vzťahoch, vie, že toto nie je rodný pokrvný
- brat, toto nie je rodná pokrvná sestra, ale je to
- širšie príbuzenstvo a vôbec to neriešia.
- Keď nám to náš pán profesor Andrej Diermek takto vysvetľoval,
- tak my sme sa cítili, že há, teraz budeme vedieť, ako tým
- protestantom niektorým odpovedať.
- Ale veľmi silná skúsenosť bola, keď som to zažil priamo v
- Afrike.
- V niektorých krajinách Afriky sa používa jazyk
- do dnešného dňa, je to aj staroveký jazyk, ale je to aj moderný jazyk,
- ktorý sa volá svahilčina. A možno som vám už hovoril, že
- svahilčina je v niečom veľmi jednoduchá.
- Mama po svahilsky sa povie mama, otec sa povie baba,
- sestra sa povie dada, brat sa povie kaka,
- cukrík sa povie pipi. Tak keď kaka zo Slovenska prinesie
- pipi do Afriky, je to dobrá vec. Ale,
- ale práve v tejto svahilčine sa
- nachádza niečo, čo my poznáme zo Svätého
- písma. Svahilčina nemá výraz pre
- bratranca, sesternicu, strýka. Všetko je dada
- alebo všetko je kaka. A títo ľudia veľmi dobre vedia,
- že kto je dada a kto je kaka, kto je ich teta alebo kto
- je ich strýko. Tak
- pointa samozrejme dnešného evanjelia už nie je až tak
- takáto, že
- biblicko-historicko-jazykovedná,
- ale tá pointa je oveľa dôležitejšia.
- A sám Pán Ježiš ju zdôraznil, že to, že niekto
- má pokrvný vzťah a aj do dnešného
- dňa môžeme nájsť ľudí
- u nábožných Židov alebo u tých nábožných Židov, ktorí
- sa obrátili na kresťanskú katolícku vieru, že môžu byť z
- rodu kráľa Dávida, tak ako sám Pán Ježiš bol, z
- rodu Abraháma, nie? Apoštol Pavol nám hovorí, že my sme
- Abrahámovo, Abrahámovo potomstvo, ale Pán Ježiš hovorí, že
- nie krv je to, čo priťahuje Božiu
- milosť.
- Teda jedine krv Pána Ježiša. Ale nie pokrvenstvo je
- to, čo priťahuje Božiu milosť, ale ochota
- rozmýšľať a konať podľa Božej
- vôle, že to sú tie, vrátime sa do Starého
- zákona, tie struhy milosti,
- ktoré prijímame od nebeského Otca.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky amen.
- [hudba]
