Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (23.02.2015)
Pondelok v 1. pôstnom týždni, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Pondelok v 1. pôstnom týždni, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Pán
s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Pán
- s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Až príde Syn človeka vo svojej sláve a s ním
- všetci anjeli, zasadne na trón svojej slávy.
- Vtedy sa pred ním zhromaždia všetky národy
- a on oddelí jedných od druhých, ako pastier
- oddeľuje ovce od capov.
- Ovce si postaví sprava a capov zľava.
- Potom kráľ povie tým, čo budú po jeho pravici:
- »Poďte, požehnaní môjho Otca.
- Zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od
- stvorenia sveta.
- Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť.
- Bol som smädný a dali ste mi piť.
- Bol som pocestný a pritúlili ste ma.
- Bol som nahý a priodeli ste ma. Bol som
- chorý a navštívili ste ma. Bol som vo väzení
- a prišli ste ku mne.«
- Vtedy mu spravodliví povedia: »Pane, a kedy
- sme ťa videli hladného a nakŕmili sme ťa?
- Alebo smädného a dali sme ti piť?
- Kedy sme ťa videli ako pocestného a pritúlili sme ťa?
- Alebo nahého a priodeli sme ťa?
- Kedy sme ťa videli chorého alebo vo väzení a prišli sme k
- tebe?«
- Kráľ im odpovie: »Veru, hovorím vám, čokoľvek
- ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov,
- mne ste urobili.«
- Potom povie aj tým, čo budú zľava:
- »Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa,
- ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom.
- Lebo som bol hladný a nedali ste mi jesť.
- Bol som smädný a nedali ste mi piť. Bol
- som pocestný a nepritúlili ste ma.
- Bol som nahý a nepriodeli ste ma. Bol
- som chorý a vo väzení a nenavštívili ste ma.«
- Vtedy mu aj oni povedia: »Pane, a kedy sme ťa videli
- hladného alebo smädného, alebo ako pocestného, alebo
- nahého, alebo chorého, alebo vo väzení a
- neposlúžili sme ti?«
- Vtedy im on odpovie: »Veru, hovorím vám,
- čokoľvek ste neurobili jednému z týchto najmenších,
- ani mne ste to neurobili.«
- A pôjdu títo do večného trápenia, kým
- spravodliví do večného života."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, počuli sme nádherné evanjelium,
- ktoré skutočne raz zaznie,
- keď vidíme aj Starý zákon a tie predpovede o Pánu Ježišovi a zrazu
- môžeme vidieť, že niektoré doslova citáty zo Starého
- zákona zazneli z úst Pána Ježiša. Takže buďme si
- istí, že aj tieto slová raz všetci počujeme,
- pretože všetci sa blížime k jednej veľkej párty,
- a to je k poslednému súdu.
- Vlastne týmito slovami,
- týmto obrazom, týmto všetkým zakončia dejiny
- spásy.
- A je dobré niekedy si pripomenúť kvôli zmyslu nášho života, že v
- čom sa to nachádzam, kde vlastne žijem.
- Pretože tento svet je taký, že nejak by sme sa radi utrhli a on
- tomu napomáha. Stratili sa a žili bezhlavo
- zo dňa na deň, bezmyšlienkovito a nevedeli ani kde
- patríme, kde
- sme zaradení.
- Drahí bratia a sestry, je tu jeden veliký príbeh,
- ktorý spustil dobrotivý Boh
- s tým, že najprv stvoril anjelov. Príbeh pokračuje, ako sa
- našli vzdorní anjeli, ktorí povedali, že
- nechcú Bohu slúžiť. Oni chceli byť v centre, aby sa im
- klaňalo.
- Na čele bol Lucifer a vieme, že strhla sa obrovská rebélia.
- A potom vieme, že Boh stvoril ľudí a tí diabli chceli
- rozšíriť tú rebéliu ešte ďalej a preniesli ju práve
- na tých prvých ľudí.
- A odvtedy vidíme, ako vlastne hriech mutuje.
- Ten prvý hriech sa mení na vraždu. Kain zabíja
- Ábela. Potom vidíme, ako sa rozšíril po celej zemi,
- ako
- dobrotivý Boh očisťuje túto zem od hriechu.
- Prípad Noe a potopa. Potom vidíme, ako opäť ho preniesli v
- srdci a v tej línii hriechu môžeme vidieť vojny,
- vraždy, lúpeže, smilstvá, všetko.
- A vlastne on končí: „Vzdiaľte sa odo mňa!" Pre
- týchto, ktorí sú v tejto civilizácii
- smrti, tak ju môžeme nazvať,
- ktorí sú služobníkmi smrti, ktorí si pustia cez srdce
- túto líniu smrti, tak to končia. Vzdiaľte sa
- odo mňa.
- Ale vidíme v tom veľkom príbehu aj druhú líniu, a
- to je línia, v ktorej Pán Boh neustále zachraňuje
- človeka a dáva
- mu šancu. Tak to bolo po prvom hriechu.
- Tak to bolo v prípade, keď ten hriech zachvátil
- V obrovskom rozmere srdcia ľudí. To je ten prípad
- Noeho. Zachraňuje nás a vidíme, že neustále
- tá línia pokračuje a vidíme v nej Abraháma,
- Mojžiša so zákonom, vyvolený ľud a vrcholom je Pán
- Ježiš
- a vieme, kde končí vlastne táto línia.
- Práve sme počuli, čo sa odohrá na konci.
- Poďte požehnaní. Tak máme pred sebou vlastne dve
- také línie. Píše sa
- dvadsiaty tretí február dvetisíc pätnásť a my
- vlastne sa rozhodujeme,
- do ktorej línie nastúpime, čo pustíme cez srdce.
- A vezme, že potom tak to aj tam končí.
- No a to obdobie, ktoré je po prvom hriechu, to, čo robil
- Boh na našu záchranu v dejinách, nazývame aj dejiny
- spásy.
- A tie dejiny spásy končia práve posledným súdom,
- lebo potom už nebude čo spasiť.
- Niekto by sa pýtal a prečo už? No, lebo bude všetko
- spasené. Tí, ktorí sa dali, chceli dať, ktorí
- sa dali spasiť, budú, pôjdu do neba.
- Tak sme to nazvali jedným slovom. Tí, ktorí sa
- nechceli dať spasiť, ktorí boli proti Bohu, ktorí slúžili
- smrti, kultúre smrti, tak vidíme, ako
- skončia.
- Je dobré si uvedomiť, eh, tento veľký príbeh, aj že my sme v
- ňom,
- pretože mám určitý úsek, kde práve
- prežívam ten okamih. Je čas pre mňa.
- Som teraz na scéne. Celé nebo mi fandí, aby som
- zvládol to, čo prichádza, aby som obstál a aby som to dobre
- dotiahol až do toho neba.
- Keďže ideme v tom veľkom príbehu a nejdeme v ňom
- sami. Keď sa pozrieme troška povedzme doľava,
- tak vidíme, že je tu
- veľa bratov a sestier, ktorí idú tým istým smerom ako my.
- A máme si pomáhať. Máme mať vzťahy.
- Dokonca niektorých Pán Boh dal do cirkvi, do takého úzkeho
- spoločenstva
- a jeden druhému máme vychádzať v ústrety.
- A to sme vlastne počuli, o čo ide, ako máme
- si všímať druhému, druhého, ako mu máme pomáhať, ako
- mu máme vychádzať v ústrety.
- A v tom mojom veku, tých osemdesiat rokov,
- ďakujme za seba, že sme sa stretli, že sa vidím, vidíme, že
- prežívame ten úsek s dejinami spásy spoločne.
- Pomaly sa to končí a ja odchádzam, aj vy, drahí
- bratia a sestry, vy, ktorí ste tu, ideme do večnosti.
- Dobre je si to uvedomiť, pretože z toho vychádza
- zmysel môjho života. Načo som tu?
- Viem, odkiaľ idem, kam idem, že sa mám posvätiť, že
- tu mám niečo urobiť také, čo nikto iný neurobí, lebo Pán
- Boh ma povolal. Dal mi poslanie. Ale tiež si
- treba uvedomiť, že ten čas sa míňa.
- Svätý Pavol nám to viackrát tak dôrazne pripomína.
- No a teraz sa vráťme k tej udalosti, ktorú nám tak
- plasticky predstavuje Sväté písmo,
- evanjelium, Pán Ježiš.
- Je to vlastne ako keby taká scéna posledného súdu.
- Možno si aj pripomeniete obraz zo Sixtínskej
- kaplnky, kde Michelangelo kreslí sudcu
- Ježiša a kde sú tí ľudia rozdelení po ľavici, po
- pravici.
- A možno, že to nám aj určuje troška rozmýšľanie o
- tomto príbehu.
- Isté je, že v tom čase, kedy Pán Ježiš žil, tak pasli spolu
- pastieri ovce aj kozy. Boli to také zmiešané stáda.
- Tie barančeky boli iste pokojnejšie troška, tie kozy také
- divočácke. A tento obraz používa Pán Ježiš.
- A teológovia hovoria, že toto sa odohrá vlastne
- na Olivovej hore pod Olivovou horou, tam, kde sa
- rozdeľujú tie potoky, vlastne kde aj
- dávno obetovali pohania,
- inen, peklo, kde mali molochovi deti, pálili ich, tak toto
- vždy sa spájalo s peklom a aj s tou stranou, kde budú
- tí zatratení, a zároveň na druhej strane
- je priestor, kde budú zachránení.
- To je taký pohľad troška, aj ako Židia pozerajú v
- určitej podobe na koniec sveta, ale ako aj my
- kresťania. Čo z toho vyplýva, čo sme počuli?
- Je zaujímavé, drahí bratia a sestry, že Pán Ježiš tu nehovorí až tak o
- modlitbe.
- Poďte požehnaní, lebo ste sa modlili a tak ďalej,
- ale hovorí o skutkoch lásky.
- Pritom ja nechcem tvrdiť, že nepotrebujeme modlitbu.
- Veľmi potrebujeme modlitbu, aby sme boli schopní konať
- práve tieto skutky lásky.
- Tak vidíme ten priestor. Vidíme sudcu.
- Vieme, že budú stvorení, teda vzkriesení vtedy aj
- mŕtvi,
- a vieme, že niektorí tento okamih dožijú vo svojom
- tele.
- Takže budú tu nejakí naši potomkovia, teda vaši potomkovia,
- ktorí prežijú túto udalosť.
- Niektorí sa pýtajú: „A potom už nebude očistec?“ Na to
- je taká odpoveď, že tí ľudia prežijú veľa utrpenia.
- Takže ten očistec si vlastne tu
- tými udalosťami, tým všetkým, čo to bude predchádzať, prežijú.
- Máme pred sebou vlastne maturitné otázky na náš život.
- Každý
- maturuje za svojho života, niektorí aj na tej strednej škole, na
- gymnáziu alebo inde. Učia sa otázky, ale toto sú
- maturity z nášho života,
- v ktorých vlastne sa preveruje naša láska.
- Či sme boli všímaví k tým najmenším?
- Či sme im pomohli, keď boli hladní?
- Keď trpeli núdzu, že nemali si čo obliecť, keď
- boli chorí, keď boli v žalároch?
- Či sme sa vlastne starali o nich?
- Alebo či sme prešli len tak okolo bez povšimnutia?
- Aby nám to bolo ľahké konať, tak Kristus sa dokonca
- zjednocuje s týmito najchudobnejšími.
- Čokoľvek ste urobili jednému z nich, mne ste urobili.
- A na druhej strane vidíme, že sú tu ľudia, ktorí si
- nevšímajú túto chudobu,
- nenavštevujú, niekedy mi aj nepomáhajú, nie sú solidárni, majú
- zatvrdlivé srdce.
- Ak ste dobre dávali pozor, drahí bratia a sestry, tak zrazu
- zistíme, že
- tak, ako žijeme, že Kristus to už len potvrdí.
- Ako keby sme sa skoro sami odsúdili alebo sami
- teda pridali ku Kristovi alebo od neho vzdialili.
- Pretože
- tí, ktorí konali to dobro, tak podľa toho ich Pán Boh aj
- odsúdi. Poďte!
- V tom pozitívnom význame alebo vzdiaľte sa.
- Je to upozornenie aj pre nás, pretože začíname pôstne
- obdobie a mnohí sa pýtajú: „Tak čo by som mal robiť?
- Ja nemám ešte predsa vzatie."
- Aj z iných miest vieme, že vlastne Sväté písmo
- nám tak odkazuje tri oblasti modlitba,
- pôst a almužna.
- Modlitba je veľmi potrebná, pretože ja modlitbou sa napojím na Pána
- Ježiša, na dobrotivého Boha alebo na Ducha
- Svätého a čerpám od nich milosť,
- aby som mal lásku v srdci. Ja vlastne púšťam Pána Boha do
- seba. Tou modlitbou získavam jeho schopnosti,
- čnosti.
- Stávam sa disponibilný pre dobro.
- Bez modlitby to nepôjde.
- Potom máme pôst, ktorý chápeme ako troška v takom
- význame, že musím niečo od seba odhodiť.
- Pôst očí, pôst hmatu, pôst sluchu,
- pôst žalúdka.
- Vlastne mám tam ako keby budík natočený, ktorý zase má ma
- dať rýchlo do kontaktu s Bohom, keď to tak zazvoní
- vnútri vo mňa a mám hlad alebo niečo si do-odopieram.
- Aha, to je na to spojenie s Bohom.
- Ale previerkou toho všetkého
- je almužna alebo skutok lásky.
- To, či si sa dobre modlil, to, či si sa dobre pôstil,
- vidno z toho, ako si schopný konať skutky lásky.
- A je to dobre, že je to tak, pretože niekedy by sme si nahovorili
- veľa vecí, že už sa aj modlíme, že už aj pôstime
- sa, ale skutek
- utiekol. Utek. [smiech] Ak by sme mohli troška nespisovne
- povedať. Takže tá almužna, skutky lásky, to
- je správna skúška týchto prvých dvoch vecí.
- Dobre, drahí bratia a sestry, cirkev nám to pripomína v začiatku
- pôstneho obdobia, aby sme nezabudli na ten
- zmysel života.
- Prečo tu vlastne žijem? Čo tu mám robiť?
- Že treba aj sa pôstiť, aj sa modliť, ale nesmieme
- zabudnúť na skutky dobročinnej lásky,
- pretože to nás drží nad vodou, to nás jednocuje s
- Kristom. Tým pomáham druhým. Podľa toho vlastne
- budem súdený.
- Máme deň, nezabudnime konať dobro.
- Je veľa biedy okolo nás, možno aj duchovnej a
- iného druhu. Aj tá materiálna chudoba aj iné veci sú,
- však
- každý podľa svojich možností nech si všíma utrpenie toho druhého,
- lebo v tom utrpení je sám Pán. A keď ja robím niečo pre
- druhého, robím pre Krista. A všetko, čo je
- urobené z lásky, prechádza do večnosti.
- To tam zostane.
- Dobrotivý Pán Boh to tak zariadil.
- Aj viera sa pominie, pretože tam uvidíme realitu.
- Pominie sa aj nádej, lebo už tam budeme.
- Ale to, čo je urobené z lásky, to tam zostane.
- Pán nám dáva deň, tak ho využime. Pochválený buď Ježiš
- Kristus. Naveky, amen.
- [hudba]
