Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (23.02.2018)
Piatok po 1. pôstnej nedeli, káže dp. Andrej Kalamen.
Piatok po 1. pôstnej nedeli, káže dp. Andrej Kalamen.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
Toto hovorí Pán Boh:
„Ak sa hriešnik odvrátí od všetkých
- Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
- Toto hovorí Pán Boh:
- „Ak sa hriešnik odvrátí od všetkých hriechov, ktoré popáchal, a
- zachová všetky moje príkazy a bude konať podľa
- práva a spravodlivosti, určite bude žiť,
- nezomrie.
- Nepripomenie sa mu ani jeden z hriechov, ktoré popáchal.
- Bude žiť pre spravodlivosť, ktorú konal.
- Azda môžem chcieť smrť bezbožného, hovorí Pán Boh,
- a nie aby sa odvrátil od svojich ciest a žil?
- Ale ak sa spravodlivý odvrátí od svojej spravodlivosti a spácha
- zločin podobný ohavnostiam, aké páchajú hriešnici,
- môže potom žiť?
- Nepripomenie sa ani jeden zo spravodlivých skutkov, ktoré robil.
- Zomrie pre svoju vierolomnosť, ktorej sa dopustil, a pre
- svoj hriech, ktorý spáchal.
- Vravíte: Nie je správne, ako koná Pán.
- Počujte teda vy z izraelského domu, jaže nekonám
- správne?
- A nekonáte skôr vy nesprávne?
- Ak sa spravodlivý odvrátí od svojej spravodlivosti a pácha
- neprávosť, zomrie. Zomrie pre neprávosť,
- ktorú spáchal.
- Ak sa však bezbožný odvrátí od svojej bezbožnosti, ktorú
- páchal, a koná podľa práva a spravodlivosti,
- zachráni si život.
- Keď teda uzná všetky svoje neprávosti, ktoré popáchal, a
- odvrátí sa od nich, určite bude žiť,
- nezomrie."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, ty si milostivý a my ti chceme
- v bázni slúžiť.
- Pane, ty si milostivý a my ti
- chceme v bázni slúžiť.
- Z hlbín volám k tebe, Pane.
- Pane, počuj môj hlas. Nakloň
- svoj sluch k mojej úpenlivej prosbe.
- Pane, ty si milostivý a my ti
- chceme v bázni slúžiť.
- Ak si budeš, Pane, v pamäti uchovávať
- neprávosť, Pane, kto obstojí?
- Ale ty si milostivý a my ti chceme v
- bázni slúžiť.
- Pane, ty si milostivý a my ti
- chceme v bázni slúžiť.
- Spolieham sa na teba, Pane. Moja
- duša sa spolieha na tvoje slovo.
- Moja duša očakáva Pána večmi
- ako strážcovia dennicu.
- Pane, ty si milostivý a my ti chceme
- v bázni slúžiť.
- Večmi ako strážcovia dennicu nech
- očakáva Izrael Pána,
- lebo u Pána je milosrdenstvo a hojné
- vykúpenie. On sám vykúpil
- Izraela zo všetkých jeho
- neprávostí.
- Pane, ty si milostivý a my ti
- chceme v bázni slúžiť.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej
- slávy.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Odvrhnite od seba všetky svoje hriechy,
- hovorí Pán, a obnovte si srdce
- i ducha.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Ak vaša spravodlivosť
- nebude väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov,
- nevojdete do nebeského kráľovstva.
- Počuli ste, že otcom bolo povedané: Nezabiješ.
- Kto by teda zabil, pôjde pred súd. No ja vám
- hovorím: Pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata hnevá.
- Kto svojmu bratovi povie hlupák, pôjde pred veľradu.
- A kto mu povie: Ty bohapustý blázon, pôjde do pekelného
- ohňa.
- Keď teda prinášaš dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj brat
- má niečo proti tebe, nechaj svoj dar tam pred oltárom
- a choď sa najprv zmieriť so svojím bratom.
- Až potom príď a obetuj svoj dar.
- Pokonaj sa včas so svojím protivníkom, kým si s ním na ceste,
- aby ťa protivník nevydal sudcovi a sudca strážnikovi,
- aby ťa neuvrhli do väzenia.
- Veru, hovorím ti, nevyjdeš odtiaľ, kým
- nezaplatíš do ostatného haliera."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Ak vaša spravodlivosť nebude väčšia ako spravodlivosť farizejov a
- zákonníkov.
- Toto je pozvanie dnešného Božieho slova.
- K tomu nás dnes pozýva Ježiš.
- A možno pre nás otázkou, bratia a sestry, je, aká je tá
- spravodlivosť farizeov a zákonníkov, aby sme vedeli, že aká má
- byť tá naša spravodlivosť.
- By to bolo veľmi jednoducho, jednoduché, keby sme to dali iba na to,
- že teda spravodlivosť zákonníkov a farizeov bola v tom, že
- síce poznali zákon, síce ho možno aj
- prezentovali navonok, ale sami podľa neho
- nekonali.
- Pretože v určitej miere vieme, že teda farizeji a samotný Ježiš
- to hovorí aj v tom plnení toho zákona naozaj
- boli,
- mohli by sme povedať až dokonalí. Pretože sám Ježiš práve aj
- farizejom vyčíta to, že naozaj v tom plnení zákona, v tom
- odovzdávaní aj desiatkov, že idú úplne až do, do toho, že
- odovzdávajú desiatky pomaly aj z bylín, zeleniny a neviem z čoho
- všetkého.
- A tak my môžeme povedať, že nemôžeme povedať teda, že by
- ich spravodlivosť bola v tom, že by nekonali.
- Možno skôr môžeme povedať, že zákonníci boli tí, ktorí zákon učili, a
- teda zákon poznali. A farizeji boli tí,
- ktorí podľa toho zákona aj konali.
- A teda môžeme povedať, že u nich sa napĺňalo to, že aj
- poznali zákon a ho aj uskutočňovali.
- A tu prichádza práve tá otázka. Tak potom aká má byť naša spravodlivosť?
- Ak má byť väčšia ako
- spravodlivosť tých, ktorí zákon aj poznajú a dokonca ho aj
- uskutočňujú. Pretože pre nás je tá
- v takej pokore asi, keď si povieme tam dovnútra, že
- možno aj veľakrát ten zákon poznáme.
- A je otázkou, nakoľko ho naozaj aj dodržiavame.
- To je tá naša skuto-skutočnosť spytovania svedomia, že nie
- vždy ho dodržiavame. A tak teda k čomu nás ten Ježiš
- pozýva?
- Na začiatku toho odseku tej
- Ježišovej alebo tejto časti Ježišovej reči na hore
- v Matušovom evanjeliu je taká veľká výzva.
- A to je to výzva k tomu, aby sme boli dokonalí, ako je
- náš nebeský otec dokonalý. To isté sme pred pár dňami
- počuli z úst Mojžiša. Buďte svätí, ako je,
- lebo ja váš Boh som svätý.
- Toto je pre nás teda pozvanie. Ak má byť iná spravodlivosť ako
- spravodlivosť zákonníkov a farizeov, my sme pozvaní k Božej
- spravodlivosti.
- A tak prichádza druhá otázka. Už sme si zodpovedali, aká je
- spravodlivosť zákonníkov a farizeov.
- A druhá otázka je, aká je tá Božia spravodlivosť?
- Môžeme si dnes pomôcť práve tým prvým čítaním
- z proroka Ezechiela.
- Keď nám Ezechiel dnes hovorí, že ak
- hriešnik žije vo svojej hriešnosti a nakoniec sa predsa len
- ale obráti a bude konať pokánie, tak naozaj je
- zachránený.
- A mohli by sme v tom vidieť, aha, to je úžasné.
- Áno, Boh je veľkorysý,
- ale na druhej strane tá Božia spravodlivosť, ak ja sa celý
- život snažím a konám dobre
- a na konci sa niečo pokazí,
- zrazu budem zavrhnutý.
- Tak počkať. Boh je
- buď veľkorysý
- alebo nespravodlivý.
- Kde to ostanem stáť? Je veľkorysý alebo je
- nespravodlivý?
- A tu je pre nás také veľké pozvanie znova v pokore si uvedomiť,
- možno spolu, spolu so svätým Pavlom, tak ako to on vyznáva
- vo svojom liste Rimanom, že aj viem, čo je dobré, aj viem, že to
- mám konať, a predsa u seba badám ten zvláštny zákon,
- že sa prikloním k tomu zlému. To znamená, každý
- z nás máme skúsenosť s hriechom. Každý z
- nás sme hriešni. A tak z toho úplne jednoduchá
- premisa vychádza, že ten Boh je neskonale veľkorysý.
- Pretože aj keď prežívame teraz pôstne obdobie, je pre nás
- pozvaním čoho pôstne obdobie? Pozvaním obrátenia,
- vrátenia sa k Bohu. To znamená, my vo svojej hriešnosti
- sme stále pozvaní k tomu, aby sme sa vrátili.
- A skúsme sa teda ešte dnes od Ezechiela vrátiť k evanjeliu,
- pretože dnes nám Ježiš hovorí: „Nezabiješ." Ale bolo,
- bolo povedané nezabiješ, ale ja vám hovorím.
- Vlastne táto časť začína tými tézami a
- antitézami, kedy Ježiš hovorí: „Bolo vám povedané, ale ja
- vám hovorím."
- Ale neviem, či sú to naozaj tézy a Ježiš, že by hovoril antitézy,
- pretože Ježiš nehovorí antitézy.
- Hovorí to, čo je naozaj tiež na začiatku tohto celku.
- Kedy Ježiš hovorí: „Neprišiel som zákon zrušiť,
- ale prišiel som ho
- naplniť."
- A tu v priamom prenose práve máme to, čo znamená naplniť
- zákon. Pretože to neni, že by Ježiš zrušil to
- nezabiješ.
- Ale Ježiš nám ukazuje, kde to nezabiješ prináša to naplnenie,
- kde prichádza naplnenie toho nezabiješ.
- A naplnenie toho nezabiješ je v tom, že sa
- nemáme hnevať,
- že nemáme pohŕdať,
- že nemáme súdiť,
- že máme odpustiť, že máme hľadať zmierenie.
- Dokonca v tom dnešnom evanjeliu je to až tak, že nielen
- ak ty sa na niekoho hneváš, tak sa snaž odpustiť, ale ak vieš, že
- niekto niečo má proti tebe a ty si môžeš povedať, však ja proti nemu
- nič nemám, aj tak máš odložiť ten dar obetný
- a ísť sa zmieriť.
- To znamená, toto je to, čo je témou dnešného
- Božieho slova.
- Božia spravodlivosť je Božia veľkorysosť.
- A my, ak máme byť spravodliví, sme pozvaní k tomu, aby sme aj
- my boli veľkorysí. A tak skúsme, bratia a sestry,
- ten dnešný deň prežiť vo veľkorysosti.
- My vždy, ako sme to povedali na začiatku, prosíme o odpustenie,
- prosíme nebeského Otca.
- To je pre nás to najdôležitejšie uvedomenie si, že sme Božími
- deťmi. Som Božím synom, som Božou dcérou a
- dnešný deň a dnešné Božie slovo je pre nás pozvaním, ak toto
- vnímame, že som Božím synom, Božou dcérou, aby som
- dokázal byť aj bratom a sestrou.
- Ak som Božím synom a Božou dcérou,
- jednoznačne Ježiš nás dnes pozýva k tomu, že
- mám byť bratom a sestrou.
- Máme sa učiť Božej spravodlivosti, ktorá v skutočnosti
- je naozaj takou veľkou veľkorysosťou.
- Skúsme aj dnešný deň práve prežiť v tomto.
- Amen.
- Amen. Tak sa sláva Pánu Ježiš.
- [hudba]
