- 23. júla 2026
- Meniny: Oľga
- Svätej Brigity, rehoľníčky, patrónky Eur...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
DÁ SA ROZPOZNAŤ EVANJELIUM V NAŠOM ŽIVOTE?
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Jn 15, 1-8)svätej Brigity, rehoľníčky, patrónky Európy
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Galaťanom.
Bratia, ja som skrze zákon zomrel zákonu,
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Galaťanom.
- Bratia, ja som skrze zákon zomrel zákonu, aby
- som žil Bohu. S Kristom som pribitý na kríž.
- Už nežijem ja, ale vo mne žije Kristus.
- Ale život, ktorý teraz žijem v tele, žijem vo viere
- Božieho Syna, ktorý ma miluje a vydal seba
- samého za mňa.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Velebiť budem Pána v každom čase. Velebiť
- budem Pána v každom čase.
- Pána chcem velebiť v každom čase. Moje ústa budú
- ho vždy chváliť. V Pánovi sa bude chváliť moja duša.
- Nechže to počujú pokorní a nech sa tešia.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Velebte so mnou Pána a oslavujme jeho meno spoločne.
- Hľadal som Pána a on ma vyslyšal a vytrhol ma zo
- všetkej hrôzy.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Na neho hľaďte a budete žiariť a tvár vám neščervenie hanbou.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal a vyslobodil
- ho zo všetkých tiesní.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Ako strážca sa utáborí anjel Pánov okolo
- bohabojných a vyslobodí ich. Skúste a
- presvedčte sa, aký dobrý je Pán. Šťastný človek, čo sa
- utieka k nemu.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Vy, jeho svätí, bojte sa Pána, veď bohabojní
- núdzu nemajú. Boháči sa nabiedia a nahladujú,
- ale tým, čo hľadajú Pána, nijaké dobro chýbať
- nebude.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ostaňte v mojej láske, hovorí Pán.
- Kto ostáva vo mne a ja v ňom, prináša veľa
- ovocia.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Ja som pravý vinič a môj
- Otec je vinohradník.
- On každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie, odrezáva
- a každú, ktorá ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac ovocia.
- Vy ste už čistí pre slovo, ktoré som vám povedal.
- Ostaňte vo mne a ja vo vás.
- Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba, ak neostane na viniči,
- tak ani vy, ak neostanete vo mne.
- Ja som vinič, vy ste ratolesti.
- Kto ostáva vo mne a ja v ňom, prináša veľa ovocia,
- lebo bezo mňa nemôžete nič urobiť.
- Ak niekto neostane vo mne, vyhodia ho von ako ratolesť a uschne.
- Potom ich pozbierajú, hodia ich do ohňa a zhoria.
- Ak ostanete vo mne a moje slová ostanú vo vás, proste o čo
- chcete a splní sa vám to.
- Môj Otec je oslávený tým, že prinášate veľa
- ovocia a stanete sa mojimi učeníkmi."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry, svätica dnešného dňa nám možno na prvé
- počutie môže
- pripadať dosť vzdialená, pretože ako vieme, podľa svojho pôvodu,
- narodila sa vo Švédsku, to je tak trochu v tej severnej Európe,
- ale
- pri takom pozornejšom pohľade na jej životnú cestu objavíme
- pestrosť, ktorá takým pozoruhodným spôsobom
- akoby objíma
- náš kontinent.
- A niet pochýb, že práve tá jej životná cesta
- jej zaslúžila v úvodzovkách povedané to, že sa stala spolupatronkou
- Európy.
- A počuli sme to aj v tej úvodnej modlitbe, kde zazneli slová, že Pán ju
- viedol po rozličných cestách.
- A to inšpiruje nás v tých rozmanitých povolaniach možno nasledovať ju.
- Vieme o tom, že pochádzala teda zo severu,
- ale zavŕšila svoj život na juhu. Zomrela v Ríme,
- pričom putovala nielen po Taliansku, ale dokonca sa vydala aj na púť do Svätej
- zeme.
- Hoci bola aristokratického, takého vznešeného pôvodu,
- tak vzdala sa všetkých materiálnych dobier a zvolila si život v
- úplnej chudobe
- a askéze.
- Keď po viac ako dvadsiatich rokoch manželstva, v ktorom sa
- jej narodilo osem detí, ktoré vychovala,
- jej manžel zomrel, tak si zvolila život úplného
- zasvätenia Kristovi a stala sa nakoniec aj zakladateľkou
- rehoľného rádu nazvaného Rád Najsvätejšieho
- Spasiteľa, známeho ako Brigitky.
- No možno ťažko by sme hľadali životný príbeh, ktorý dokázal,
- ktorý by dokázal pojať takú šírku tej ľudskej skúsenosti
- spojenej s naším kontinentom. A možno navyše ešte ženu, ktorá
- bola tak angažovaná za pokoj a hodnoty evanjelia.
- Čo je však zaujímavé, že v jej životnom príbehu,
- príbehu života Brigity, zohralo dôležité,
- zohralo dôležitú úlohu poznanie Písma,
- ktoré ju potom priviedlo aj k takému priam mystickému poznaniu
- Krista.
- Ako členka ešte tretieho rádu františkánov študovala
- Bibliu a z nej čerpala múdrosť.
- A tak možno na jej sviatok nám Cirkev chce ponúknuť práve
- na uvažovanie ten obraz,
- ktorý sme počuli v evanjeliu.
- Obraz, ktorým Ježiš pri poslednej večeri
- vysvetlil učeníkom
- tú zásadnú dôležitosť vzťahu s ním pre úspešnosť
- vlastného naplnenia. Teda ten obraz viniča a
- ratolestí.
- Aj pre nás môže byť podnetom takého zamyslenia na dnešné ráno.
- Predovšetkým ide o obraz, ktorý dobre poznáme z biblických dejín.
- Už prorok Izaiáš v jednej,
- v jednom zo svojich proroctiev, v tej krásnej piesni o vzťahu Boha k
- svojmu ľudu, prirovnáva alebo používa práve ten obraz
- vinohradníka a vinice.
- Vinicou Pána je jeho ľud. A keby sme prešli aj ďalšími
- spismi Starého zákona, by sme objavili, že ten obraz viniča je veľmi
- silný a objavujú sa, objavuje sa tam opakovane.
- No Ježiš, dá sa povedať, ide v tomto obraze ešte
- ďalej. Už to nie je len ten vzťah Boh-vinohradník
- a ľud-jeho vinica,
- ale Ježiš sám seba predstavuje ako súčasť vinice.
- „Ja som vinič.“ S tým spôsobom v
- tomto Jánovom evanjeliu môžeme vnímať echo toho,
- čo zaznelo už na začiatku v tom prologu, keď
- evanjelista napísal: „A slovo sa telom stalo a prebývalo medzi
- nami.“ Ježiš, Boží Syn,
- sa stal súčasťou takpovediac toho diela Božích rúk,
- vinice samotnej. Je to ten moment vtelenia.
- Aby stal sa
- sám tým viničom, aby nám umožnil byť tým,
- pre čo sme boli my sami stvorení.
- Ježiš nás učí,
- ako byť ľuďmi podľa Božieho plánu,
- ktorý bol vpísaný do stvorenia od samotného počiatku.
- A v týchto slovách Ježiša o viniči a ratolesťach,
- keď sme počúvali to evanjelium, tak silno rezonovalo
- prinášanie ovocia.
- „Aj vinohradník každú ratolesť, ktorá neprináša ovocie,
- odrezáva, každú, ktorá ovocie prináša, čistí.
- Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba, ak neostane,
- neostane na viniči, tak ani vy, ak neostanete vo
- mne.“ A ďalej: „Kto ostáva vo mne a ja v ňom,
- prináša veľa
- ovocia.“ A nakoniec: „Môj Otec je oslávený tým,
- že prinášate
- veľa ovocia.“ Je to ako keby taká červená stužka, ktorá sa
- vinie celým úryvkom toho dnešného evanjelia.
- A asi všetkým nám je dosť jasné, že ratolesť viniča má
- zmysel iba vtedy,
- ak sa na nej nájde nejaký ten strapec. To vinohradníci dobre vedia.
- Bez strapcov tá ratolesť stráca svoj význam alebo
- zmysel.
- Podobne život toho, kto uveril v Krista,
- teda kresťana,
- dáva zmysel vtedy, ak prináša strapce učeníctva.
- Alebo inak povedané, ak je možné na ňom nájsť to,
- čo je vlastné Kristovi.
- Ak kresťan naozaj zviditeľňuje Krista.
- Lebo to Ježišovo „Bezo mňa nemôžete nič urobiť“, ako
- hovorí, teda
- znamená, že bez neho nemôžem byť jeho učeníkom.
- Nemôžem odmietať Ježiša Krista a tváriť sa, že si vystačím
- sám, ak som raz už bol pokrstený, vnorený do Krista,
- pretože tým istým spôsobom zrádzam to svoje
- povolanie a to, kým mám byť. Ale je tiež pravdou,
- že Ježiš bez nás istým spôsobom
- zostáva neviditeľný.
- Tak ako tá moc životodárnej miazgy zostáva ukrytá
- vo viniči, ak sa nezviditeľňuje v tých strapcoch
- hrozna.
- A to je tá zodpovednosť, ktorú nesieme ako Ježišovi učeníci.
- Tá zodpovednosť k tomu, aby sme zostávali v ňom.
- Lebo Kristus sa má stávať
- rozpoznateľný v tom, čo konáme, čo hovoríme,
- pre čo sa rozhodujeme.
- A to spojenie s ním, ktoré tam tiež silno zaznievalo v tých
- Ježišových dnešných slovách, „Ostaňte vo mne a ja vo vás",
- potrebujeme možno deň čo deň, tak znovu a znovu mať pred očami.
- Veď aj tak, ako keď hľadíme ráno do zrkadla,
- aby sme zistili, či
- dokážeme tak, ako vyzeráme, vyjsť medzi ľudí alebo možno
- dačo na sebe potrebujeme upraviť,
- tak by sme mali hľadieť asi do zrkadla Ježišovho slova.
- Či sa dá rozpoznať, či sa dá čítať v našom
- živote evanjelium
- tak, ako ohlasoval Ježiš.
- A
- Ježiš používa v tejto súvislosti to slovo ostať.
- Ostaňte vo mne.
- A ono má v tom pôvodnom jazyku evanjelia presne rovnaký
- tvar ako na, ako v ústach učeníkov,
- tých prvých učeníkov, ktorí na začiatku prichádzajú za Ježišom,
- keď ich
- vyšlel Ján Krstiteľ a kladú mu to,
- kladú mu teda tú,
- tú otázku: „Kde býva? Učiteľ, kde
- bývaš?“ To bývať znamená, kde zostávaš, kde
- zotrvávaš, kde ostávaš, kde si.
- A Ježiš ich vtedy pozýva nasledovať ho,
- a teda poznávať či rozpoznávať jeho prítomnosť.
- A to je to ovocie, ktoré sa očakáva od nás.
- Ostávať v Ježišovi, čiže kráčať za Ježišom.
- Je to ten dynamizmus učeníctva, zostávať s
- ním vo všetkom a vždy.
- Drahí bratia a sestry, svätá Brigita svojím možno rôznorodým
- kráčaním životom umožnila práve v tej pestrosti rozpoznávať
- Krista.
- Otázka znie možno, ktorú si môžeme položiť:
- Darí sa to aj nám?
- Prosme na jej príhovor,
- aby nám to stálo za vynaloženie úsilia.
- Aj dnes,
- aj počnúc týmto stretnutím s Kristom pri Eucharistii dnes ráno.
- Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
