Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ NA HORU BUTKOV
káže dp. Vojtech Kodet, OCarm.
22.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (24.5.2018)
Nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza, káže dp. Peter Novák.
Nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza, káže dp. Peter Novák.
Prepis videa
Čítanie z Listu Hebrejom.
Každý kňaz koná denne bohoslužbu a veľa
razy
- Čítanie z Listu Hebrejom.
- Každý kňaz koná denne bohoslužbu a veľa razy
- prináša tie isté obety, ktoré nikdy nemôžu
- odstrániť hriech.
- No tento priniesol jedinú obetu za hriechy a
- navždy zasadol po pravici Boha.
- A teraz už čaká, kým mu nebudú jeho nepriatelia
- podložení ako podložka pod nohy.
- Lebo jedinou obetou navždy zdokonalil tých,
- čo sa posväcujú.
- Dosvedčuje nám to i Duch Svätý, keď povedal:
- „Toto je zmluva, ktorú s nimi uzavriem po tých
- dňoch, hovorí Pán.
- Svoje zákony vložím do ich sŕdc a vpíšem
- ich im do mysle.
- A na ich hriechy a neprávosti si už viac
- nespomeniem.
- A kde sú ony odpustené, tam už niet obety za
- hriech." Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- [spieva]
- Ty si kňaz naveky
- podľa radu
- Melchizedechovho.
- Ty si kňaz naveky
- podľa radu
- Melchizedechovho.
- Pán povedal mojmu
- Pánovi:
- Seď po mojej
- pravici,
- kým nepoložím
- tvojich nepriateľov
- za podnožku tvojim
- nohám.
- Ty si kňaz naveky
- podľa radu
- Melchizedechovho.
- Moc tvojho žezla rozšíri
- Pán zo Siona.
- Panuj uprostred svojich
- nepriateľov.
- Ty si kňaz naveky
- podľa radu
- Melchizedechovho.
- Odo dňa tvojho narodenia patrí ti
- vláda v posvätnnej
- nádhere.
- Splodil som ťa ako rosu pred
- východom zornice.
- Ty si kňaz naveky
- podľa radu
- Melchizedechovho.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Hoc i bol Synom, z toho, čo
- vytrpel, naučil sa
- poslušnosti.
- A keď dosiahol dokonalosť, stal sa
- pôvodcom večnej spásy pre všetkých,
- ktorí ho
- poslúchajú.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
- Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- V prvý deň sviatkov nekvasených chlebov, keď zabíjali
- veľkonočného baránka,
- pri večeri Ježiš vzal chlieb a dobrorečil,
- lámal ho a dával im, hovoriac:
- „Vezmite, toto je moje telo."
- Potom vzal kalich, vzdával vďaky, dal im ho a
- všetci z neho pili. A povedal im:
- „Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za
- mnohých.
- Veru, hovorím vám, už nebudem piť z plodu viniča až do
- dňa, keď ho budem piť nový v Božom
- kráľovstve."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Bratia a sestry, teraz po skončení veľkonočného
- obdobia budeme mať teraz takú sústavu sviatkov
- Boli tam vždy a teraz ešte tam aj pridali pondelok, kde mali
- úplne novú spomienku liturgickú Panny
- Márie, Matky cirkvi. A dnes je
- sviatok najvyššieho
- kňaza nášho Pána Ježiša Krista.
- Je to sviatok, ktorý slávime v celej cirkvi štvrtý rok,
- ale aj predtým sa už
- slávil v niektorých krajinách, v niektorých rehoľných spoločenstvách ako
- osobitný
- sviatok.
- Akoby pomaly, [odkašle si] ako ide čas a
- objavujú sa témy,
- tak sa na tie témy odpovedá rôznym spôsobom v cirkvi.
- A tak sa oddelila téma kňazstva modlitieb za kňazov
- od sviatku Božského Srdca Ježišovho, ako to vždy bolo, hej?
- My sa modlí, aby Pán Ježiš
- svoje srdce, keď nám zjavuje, nám dal svätých kňazov.
- Je tu taká téma posvätenia a sa tak rozhodol
- Svätý Otec,
- reagujúc práve na tú už liturgickú tradíciu niektorých krajín a reholí,
- ustanoviť tento sviatok, aby zameral našu pozornosť na svätosť.
- Lebo
- slovo kňaz u nás znamená, viete, kňaz.
- Ja som kňaz a kňazi biskupi a tak. Občas sa spomína
- tá teológia Vatikánskeho koncilu.
- Podľa mňa málo sa to spomína o všeobecnom kňazstve všetkých
- pokrstených, [odkašle si] ale už skoro vôbec sa
- nehovorí o tom,
- že slovo kňaz v latinčine sa používa výraz sacerdos.
- A sacerdos je od slova sacer a to je posvätný alebo
- svätý. A potom je k tomu tá, to je slovná záležitosť
- jazyková a potom je k tomu tá teológia.
- Že sacer je vec alebo sacerdos
- osoba, ktorá je oddelená od sveta, od
- všetkého, vybratá,
- pripravená a posvätená
- Bohom,
- aby tá svätosť sa šírila nejako.
- Tak sacerdos je posvätný služobník, posvätený
- služobník, ktorý bol vybratý, aby sa sám
- posvecoval, aby ho Boh takto ako pripravil, to
- posväce-posvätenie od Boha by sa v ňom rozvíjalo a v tejto svojej posvätnosti
- aby slúžil svojim bratom a sestrám.
- V tomto je samozrejme na prvom mieste práve náš Pán
- Ježiš Kristus, Boží Syn a Vykupiteľ sveta,
- ktorý bol od Otca poslaný
- plný svätosti, aby túto svätosť rozdal.
- Dal nám.
- V prvom čítaní z Listu Hebrejom sme počuli o tom, ako Boh si
- pripravuje kňazov.
- On rozdáva
- [odkašle si] tú svätosť. Uzávrem s nimi zmluvu po tých dňoch svoje
- zákony
- vložím do ich sŕdc a píšem do ich mysle.
- Ale na ich hriechy a neprávosti si už viac nespomeniem.
- V tej variácii dvoch čítaní, ktoré je možné dnes brať, sa
- prvé ako prvé ponúka čítanie z knihy proroka Jeremiáša, keď
- Boh hovorí, že uzavrie s domom Izraela novú zmluvu a
- tá
- bude spočívať na tom, že ten ľud on si prisvojí a posvätí.
- A tak Pán Ježiš prišiel z neba
- svätý, aby nás posvätil. A urobil to tak,
- že nás
- prijal do seba.
- Pavlova teológia o cirkvi hovorí, že sme udmi Krista
- Kňaza a pri krste sa to hovorí:
- „Stávaš sa údom Krista, Kňaza, Proroka a Kráľa."
- A tak sa aj my stávame pomazaní. Aký to má veľký význam pre nás,
- pre kňazov, vyslovene pre tých, ktorí sú sacerdos,
- ale aj pre všetkých, ktorí sú v Kristovi pokrstení.
- Pre veľkonočnú obetu, ktorú sme donedávna oslavovali vo
- veľkonočnom
- období, znamená to, že aj my sme Bohom
- vybavení na to, aby oddelení od sveta
- sme boli vo svete ako tí, čo prinášajú obetu svojho
- života a posväcujú všetko.
- A tak dnes oslavujeme nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho večného Kňaza
- za to, že prišiel k nám, aby nás vykúpil, aby nás zbavil
- hriechu, že by sa obeta už neprinášala za
- odpustenie
- hriechov, ale na oslávu Boha. Lebo kde sú hriechy odpustené,
- tam už niet obety za hriech.
- Pán Ježiš nám odpustil hriechy, dal nám cestu
- zmierenia s Otcom a tým z nás urobil svätý Boží ľud,
- kňazský Boží ľud. Kňazi i
- veriaci,
- majúc túto oddelenosť od sveta a vybavenie svätosti, tú
- konštrukciu, tú vnútornosť, vnútornú konštitúciu svätého človeka
- máme potom využiť na to, aby sme všetko, čo každý deň robíme,
- robili na posvätenie seba a sveta, v ktorom žijeme.
- To je veľká výzva
- a veľké poslanie pre kňazov v kňazskom
- stave i pre všetkých pokrstených, s ktorými sa v
- cirkvi stretávame napríklad na svätej omši, ktorá je vrcholom
- tohto diania. Liturgia je vrcholom tej
- božskej služby, ktorá sa robí. A keď sa tu dnes posvätime
- týmto Božím slovom, ak sa potešíme týmto veľkým sviatkom a
- prijmeme Eucharistiu, tento pokrm svätosti a vyjdeme dverami
- von, aby celý tento dnešný deň i všetky naše
- nasledujúce
- dni boli liturgiou na oslávu Boha nášho
- svätého. Amen.
- [hudba]
