Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČO SA DEJE SO SEMIENKOM V ZEMI?
káže Mons. Jozef Haľko (Mt 13, 18-23)piatok 16. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša:
„Vráťte sa, odpadlí synovia, hovorí Pán,
veď ja som
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša:
- „Vráťte sa, odpadlí synovia, hovorí Pán, veď ja som
- váš Pán.
- Vezmem vás jedného z každého mesta a dvoch z každého
- príbuzenstva a zavediem vás na Sion.
- A dám vám pastierov podľa môjho srdca, ktorí vás
- budú pásť rozumne a múdro.
- A keď sa v tých dňoch v krajine rozmnožíte a zosilniete,
- hovorí Pán,
- už nebudú hovoriť archa Pánovej zmluvy, ani ju
- nebudú spomínať,
- ani len na um im nezíde,
- nebude im chýbať, ani si ju viac
- nezhotovia.
- V tom čase budú Jeruzalem volať Pánov trón
- a zhromaždia sa ta do Jeruzalema všetky národy v mene
- Pánovom a už nebudú spĺňať žiadosti
- svojho skazeného srdca."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pán nás bude strážiť ako pastier svoje stádo.
- Pán nás bude strážiť ako pastier
- svoje stádo.
- Čujte, národy, slovo Pánovo. Ohlasujte ho na ostrovoch,
- v diaľavách a hovorte: Zhromaždí Izraela ten, čo ho
- rozptýlil, bude ho strážiť ako pastier svoje
- stádo.
- Pán nás bude strážiť ako pastier
- svoje stádo.
- Lebo Pán vykúpil Jakuba a vyslobodil ho z ruky
- mocnejšieho. Prídu a budú jasať na vrchu
- Sion, budú sa hrnúť k darom Pánovým.
- Pán nás bude strážiť ako
- pastier svoje stádo.
- Vtedy sa panna radosťou roztančí, mládenci i
- starci zároveň. Ich smútok zmením na radosť,
- poteším ich a rozveselím po žiali.
- Pán nás bude strážiť ako pastier
- svoje stádo.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Blahoslavení sú tí, čo zachovávajú Božie slovo v dobrom a
- šľachetnom srdci a s vytrvalosťou prinášajú
- úrodu. Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Vy teda počujte podobenstvo o rozsievačovi.
- Keď niekto počúva slovo o kráľovstve a nechápe ho,
- prichádza zlý a uchytí, čo bolo zasiate do jeho
- srdca.
- To je ten, u koho bolo zasiate na kraji cesty.
- U koho bolo zasiate do skalnatej pôdy, to je ten, kto
- počúva slovo a hneď ho s radosťou prijíma, ale
- nemá v sebe koreňa. Je chvíľkový.
- Keď nastane pre slovo súženie alebo
- prenasledovanie, hneď odpadne.
- U koho bolo zasiate do tŕnia, to je ten, kto počúva slovo,
- ale svetské starosti a klam bohatstva slovo
- udusia a ostane bez úžitku.
- A u koho bolo zasiate do dobrej zeme, to je ten, kto
- počúva slovo a chápe ho a ono
- prináša úrodu, jedno stonásobnú, druhé
- šesťdesiatnásobnú a iné tridsaťnásobnú."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- čo sa deje so semienkom,
- keď ho vhodia do zeme?
- Má to svoje fázy. Každý botanik, každý biológ to vie
- vysvetliť.
- Nás z duchovného symbolizmu, z duchovného hľadiska
- môžu zaujať dve fázy toho,
- čo nazývame klíčenie, že sa napokon
- spod zeme, zo semienka výhonok dostane nad zem a
- začne vyháňať prvé listy, aby
- mohlo
- to steblo alebo tá stonka rásť ďalej.
- Úplne prvá vec, ktorá sa stane so semienkom, je,
- že z pôdy naberie
- vlhkosť, vodu, že sa takpovediac to semienko
- napije. A samozrejme, na prvú nás hneď
- napadne, že
- voda je veď symbolom života
- a voda je symbolom Ducha Svätého.
- A podmienkou toho, aby to semienko
- nasalo tú vodu z pôdy je,
- aby medzi semienkom a tou pôdou
- neexistovala bariéra, nejaká prekážka,
- nejaká škrupina alebo, ako sa dnes moderne hovorí,
- bublina, niečo, čo nás oddeľuje.
- A môže to byť aj veľmi tenučká vrstva,
- ktorú si ani neuvedomujeme, že tam je.
- Ale kým tam je, tak tá ponúknutá
- vlhkosť životodárna nemôže preniknúť
- do semienka.
- Ten obal, ktorý môže zabrániť preniknutiu
- Ducha Svätého, vody, vlahy Ducha Svätého
- do človeka je hriech.
- Hriech môže spôsobiť, že srdce
- zatvrdne, že sa stane kamenným,
- skalným
- a potom
- je už odolné, žiaľ, voči tej vode.
- Preto sa neustále očisťujeme, preto ľutujeme
- svoje hriechy, preto sa chodíme spovedať,
- lebo inak by mohlo byť sťažené alebo dokonca
- zastavené to prúdenie tej životodarnej
- vlahy z pôdy
- do toho semienka.
- Ty aj ja sme v tomto prípade to
- semienko. Sme zasiati do Ježiša. Včera nám
- povedal: „Vy ste vo mne a ja som vo vás.
- Vy ste vo mne ako zasiate semienko a
- ja vám dám piť z prameňov života
- večného. Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a
- pijte, pijte z vody, ktorú vám ja dám.“ Hovorí aj
- Samaritánke: „Voda, ktorú ti ja dám, po tej vode už
- nebudeš smädná, už nebudeš smädný.“
- Tá prvá fáza klíčenia, nasatie
- vlhkosti
- je o Duchu Svätom. Je o Ježišovi, ktorý jediný
- nám dáva život. Je o Bohu, ktorý jediný nás vie udržať v
- tom, aby sme žili život aktívny,
- radostný a plný dobrých skutkov.
- A to už súvisí s tou ďalšou fázou klíčenia.
- Nie je to chronologicky hneď za tým nasatím tej
- vlhkosti, ale druhá alebo tretia fáza, a to
- je, že to semienko sa otvorí,
- že to osemenie, ako sa hovorí, alebo to semienko,
- tá škrupina sa otvorí
- a tá
- škrupina, to semienko začne byť otvorené
- prirodzeným dôsledkom nasatia, prijatia
- vlhkosti
- vody Svätého Ducha, vody, ktorú nám dáva Ježiš.
- Prirodzeným dôsledkom je, že sa otvárame, že nie
- sme uzavretí. Ježiš to opäť hovorí.
- Máme na to zase veľmi príhodný evanjeliový
- výrok: „Vykročte zo seba,
- vykročte zo svojej škrupiny, vykročte zo svojej bubliny
- smerom k druhému človeku.“ Viktor Frankl,
- filozof, psychoanalytik,
- psychológ raz napísal: „Kto hľadá svoje šťastie,
- kto sám v sebe chce byť šťastný, uzavretý do seba,
- keď to aplikujeme na to dnešné čítanie, nikdy šťastný
- nebude. Ale človek, ktorý vykročí zo seba a hľadá šťastie toho
- druhého, ten nájde dvojnásobné šťastie toho
- druhého. Šťastie z druhého, že má radosť, že,
- že dostal niečo dobré a vlastné šťastie, radosť z
- toho, že druhý má radosť. Radosť z radosti toho druhého tá je
- tá najväčšia radosť. Najmä ak môžem prispieť k tomu, že ju s-
- že ju
- spôsobujem, že na nej spolupracujem.
- Je teda zjavné, drahí bratia a sestry, aj z duchovného hľadiska, že
- najprv tú vlhkosť prijímame a potom sa prirodzene
- otvárame, aby sme boli darom pre druhých.
- Aj tento deň, určite tento piatkový deň, ktorý máme pred
- sebou, bude skvelou príležitosťou v modlitbe,
- rozjímaní, meditácii na svätej omši prijať od
- Ježiša tú životodarnú vlahu.
- A potom, keď vyjdeme po bohoslužbe slova a
- bohoslužbe obety von z kostola do tej bohoslužby
- každodennej človečiny, každodenného života, tak tam
- sa otvárame, aby sme druhým zo
- seba darovali to najlepšie. A takýto deň,
- keď ho budeme večer screeningovať, keď si urobíme screening
- svedomia, takýto deň budeme môcť vyhodnotiť ako
- deň, ktorý bol
- dobrý podľa Božej vôle, pretože aj sme od Boha
- prijímali to, čo nám chce dať a aj sme dali z lásky,
- k čomu nás Pán pozýva. Poďme teraz prijímať
- Eucharistiu, aby sme potom naplnení dobrým chlebom,
- Ježišom Kristom, mohli byť dobrí ako chlieb pre všetkých,
- ktorých
- aj dnes stretneme. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]
