Mohlo by vás zaujímať:
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
TÝŽDEŇ S...
TÝŽDEŇ S... FARNOSŤOU MAŇA
12.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (25.01.2016)
Obrátenie svätého Pavla, apoštola, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Obrátenie svätého Pavla, apoštola, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva
tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš sa zjavil jedenástim a povedal im:
- „Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium
- všetkému stvoreniu.
- Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený,
- ale kto neuverí, bude odsúdený.
- A tých, čo uveria, budú sprevádzať tieto znamenia:
- v mojom mene budú vyháňať zlých duchov, budú
- hovoriť novými jazykmi, hady budú brať do
- rúk a ak niečo smrteľné vypijú,
- neuškodí im. Na chorých budú vkladať ruky
- a tí ozdravejú."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, máme sviatok obratenia Pavla
- a niekto by povedal: „No aj to už slávime, to slávime
- veľmi dlhý čas, obratenie svätého Pavla." A vlastne
- slávime dobrotivého Boha, ktorý v duši človeka robí také
- zázračné veci,
- že dokáže ho zmeniť a vypestovať, vyšľachtiť na
- nádhernú osobu.
- Počuli sme teda v prvom čítaní taký súvis, také
- zhrnutie života svätého Pavla
- a možno to ešte tak troška niečo zvýrazníme,
- aby sme potom prešli na tú hlavnú
- tému a to je obrátenie. Svätý Pavol, farizej,
- po otcovi Ríman, ale tiež aj Žid, lebo
- tak mal maminu.
- Človek zanietený za Pána Boha
- židovského alebo teda Pána Boha, ktorý je predstavený v
- Starom zákone. Nadšenec, farizej,
- absolvent vysokej školy,
- dokonca veľmi vynikajúca, teda jeho
- vzdelanostná úroveň bola. Gamaliela mal za svojho profesora,
- významného učiteľa v židovskom národe.
- Horlivý človek, pred ktorým bola kariéra ako remeň.
- Tak môžeme povedať, pretože vtedy sa Židia cítili skutočne
- pri moci a všetko bolo v poriadku a on bol nastúpený na tú
- najlepšiu dráhu.
- A iste už počul o Ježišovi, možno sa s ním aj
- stretol niekedy počas toho účinkovania.
- Odhaduje sa, že pri obratení mohol mať Pavol okolo
- tridsať
- rokov, takže to bol muž plný energie, veľkých plánov,
- ktoré chcel dať do služby židovského národa.
- A keď sa zrazu objavilo kresťanstvo, Peter, apoštoli
- a keď to hlásali, tak veľmi rýchlo pochopil, že
- toto je čosi iné a že to môže ohroziť židovskú
- vieru. A razantne vystupuje.
- Poznáme
- z inej časti Svätého písma, ako keď kamenova-kameňovali svätého
- Štefana, tak plášť dali, práve bol pri nohách tohto
- mladíka šavľa.
- Dokonca si vypýtal papier, poverenie od
- veľkňaza, aby mohol prenasledovať kresťanov v
- Damasku v
- Sýrii, pretože už sa to šírilo, tá radostná
- zvesť, že prišiel Boh medzi nás a on chcel tomu
- urobiť
- razný koniec.
- Ale práve na tej ceste sa stalo niečo mimoriadne.
- Šavol na koňa sadol, spadol a bol
- z neho Pavol. Môžeme to tak veľmi jednoducho povedať,
- ale iste
- ten proces bol zložitejší.
- Stretol sa s Ježišom Kristom vnútri, aj
- ho videl. Ostatní počuli alebo teda vnímali len,
- že nie-- čo sa
- deje s Pavlom. Tri dni nevidel.
- Veľmi bol ponížený, pretože [smiech] išiel zrazu
- pýtať pomoc od tých, ktorých chcel prenasledovať.
- Zrak sa mu vrátil. Vidíme, že začína
- kázať tak, až sa ho boja. A Želenisti tam v
- inej časti Písma vieme, že sa stretli s ním v takých rôznych
- konfrontáciách, až ho bratia poslali
- do Tarzu, skadiaľ pochádzal. Sedem rokov tam bol
- a tá dynamika bola vlastne pribrzdená.
- Až po siedmich rokoch
- Barnabáš si naňho spomína aj iní a pozývajú ho
- hlásať.
- Zdá sa, že prečo by to taký proces bol?
- No, my sme to opisali všetko tak navonok, ale niečo mimoriadne sa
- vnútri dialo. A môžeme teda troška aj, é, preskočiť,
- že
- áno, on po tom obratení začal hlásať, ale to nebol
- ešte celkom vymenený Pavol. On pokračoval vlastne v tom,
- čo predtým, len predtým horlil za zákon, za židovstvo
- a zrazu horlil za kresťanstvo. Ale to
- vnútorné hlboké obrátenie, to je aj proces, ktorý
- musí dozrievať.
- A nejde len o činnosť, ide práve o výmenu spôsobu
- života
- a dať priestor Pánu Ježišovi. Takže až v tom momente
- tam po tých siedmich rokoch, keď zrazu niekde to aj vyznáva,
- že: „Ježiš je pre mňa všetko.
- Už nežijem ja, ale Kristus vo mne." Vtedy pochopil,
- kto naplno je Kristus a aká je jeho úloha.
- A vidíme v tom nadšení, ako pokračuje, koľko misijných ciest
- má. Vlastne šíri to kresťanstvo po,
- é, Ázii, potom do Ríma prichádza. Niektorí hovoria do
- Španielska, po tých ostrovoch stredomorských.
- A je skutočne velikán.
- Až môžeme tak povedať, že Peter, ktorý je taký
- reprezentant hierarchickej cirkvi a možno povedať,
- že žije na jednom mieste ustáleným spôsobom života,
- organizuje okolo seba všetko a potom v Ríme, však?
- Tak Pavol je zase taký reprezentant charizmy
- tej charizmatickej zložky,
- eh, cirkvi a vidíme, že keď pozrieme možno na kňazov, na
- sestričky, na Boží ľud, ako keby aj tieto dve tváre v
- cirkvi, v tých veriacich a to obdarenie tých
- veriacich,
- dobroty Bohom bolo.
- Toto by sme tak sledovali zvonku celú vec.
- Len si myslím, že aj vy doma, aj v našom
- okolí je veľa ľudí, ktorí by potrebovali obrátenie,
- ale aj my.
- A teraz, čo vlastne sa to vnútri deje?
- Prečo jeden verí, druhý neverí?
- Ako je to možné?
- Hovoríme, že viera je dar.
- A hneď ďalšia otázka, čo teda, dobroty Boh nechce
- obdarovať niektorých ľudí?
- On chce každého obdarovať,
- ale nie každý prijme tento dar.
- Môžeme to vidieť aj od krstu. Tie deti, keď idú na
- birmovku alebo potom aj na sobáš, tí ďalší,
- že vlastne sú tak vzdialení od Pána Boha a pýtame sa prečo?
- Veď boli pokrstení.
- Neprijali ten dar. Možno svojou vinou, možno s
- rodinou, výchovou, spoločenstvom alebo teda
- spoločnosťou, kultúrou a kdesi ich to tak veľmi
- odďaľuje.
- Mnohí možno aj plačú, aj prosia dobrotivého Pána Boha,
- aby sa obrátil ten môj syn, tá moja dcéra.
- Ako im pomôcť?
- Tak drahí bratia a sestry, keď pozrieme troška na Pavla, ale aj na
- iné miesta, kde sa hovorí o obrátení,
- tak vždy vidíme jednu vec,
- že musel sa stretnúť ten dotyčný s Bohom.
- Ale nie s hocijakým Bohom, lebo dneska ani nie je problém,
- eh, uveriť, že Boh je. Dneska skoro je viacej potrebné
- mať vieru v neveru
- v Boha, že udržať si tú neveru toľko viery do toho
- treba
- dať, než to, že Boh je.
- Ale je otázka, v akého Boha veríme.
- Obraz Boha je nesmierne dôležitý.
- Niekto zas povie: „Ale ja nemôžem urobiť obraz Boha.“ Veď to
- aj v
- jednej časti písma je aj zakázané.
- Áno, bolo to zakázané vtedy, keď si si ho zamenil za modlu, za tela, za
- zlato, za všeličo. Ale
- aj tieže Žalm: „Hľadajte moju tvár.“ Čiže treba
- nájsť Boha. Tu by sme mohli hovoriť, ako vnímame Pána Boha
- od ateistov, cez ktosistov, cez takých, ktorí si myslia,
- že Boh je, potom cez tých, ktorí veria, že Boh je.
- Ale či veria, že je osoba?
- A či veria, že je láska?
- Takže obrátenie viery je dar, ktorý treba prijať,
- ktorý vzniká pri tom, keď človek vníma
- dobrotivého Pána Boha ako lásku.
- To je prvá vec. Čiže tak nejak prispôsobiť tú svoju dušu.
- Možno by sme mohli povedať aj tak pomôcť tým deťom stretávať sa
- aj s krásou, aj s dobrom
- a predovšetkým s láskou, ktorá ide aj cez nás.
- Lebo on môže pochopiť, keď je ten človek taký dobrý,
- musí čosi byť, odkiaľ je tá dobrota. To je prvá vec.
- Aj u Pavla to bolo. Však keď treskol na tú zem, tam mal
- zážitok s osobným Bohom. A iste to bolo objatie
- z lásky toho Pavla aj niečo také nádherné
- vnútri.
- Druhá vec, drahí bratia a sestry, a to môžete aj vyskúšať
- si na tých svojich, je
- nie násilne, lebo viera sa nedá vnútiť,
- ale dá sa nadhodiť téma veľmi
- hlboká, existencionálna.
- Čo so mnou?
- Aký zmysel má môj život? Či to končím?
- Vidíte, tá túžba žiť večne v každom z nás.
- A preto mnohí cestujú po dovolenkách, obklopujú sa krásou,
- obklopujú sa všelijakými príjemnými vecami, lebo chcú žiť.
- Tu je ponuka večného života.
- A
- vlastne keby sa nám podarilo, možno aj tým našim neveriacim,
- tak troška naštopkať, dať im do duše tú
- víziu večného života, že ja nezaniknem.
- Moja duša bude prechádzať ďalej, je nesmrteľná.
- Však vyžaduje to aj pokoj, aj dobrú atmosféru,
- aj také otázky, múdre otázky.
- Niekedy hovoríme Sokratesov štýl, že a čo potom?
- A keď tak urobíš a ako? No už sa rozhodni, ale vidíš, dá sa ísť tak.
- A samozrejme podporiť to stále modlitbou, aby to
- niekde sa usmerňovalo.
- No, ale ešte stále poďme ďalej, pretože vidíme, že aj toto
- robíme niekedy roky a ani sa zmení ten dotyčný.
- Čo by tam ešte pomohlo?
- Drahí bratia a sestry,
- je zástupná modlitba. Poznáme to zo života svätej Heleny,
- poznáme to zo svätoj, že niekto obetoval za
- tých druhých modlitbu, utrpenie, chorobu, len aby sa
- obrátil.
- A niektorí hovoria: „Tak sa modlíma stále nič.“ A treba ich
- upokojiť, že možno v hodine smrti dôjde k
- tomuto obráteniu.
- Ale obrátenie potrebuje každý z nás, lebo to nie je, že raz som sa
- obrátil. Vidíte, vždy zápasíme o čistotu svojej
- viery, o lásku, o dobré skutky, aby som miloval.
- A tu je ďalší bod, nesmierne dôležitý, a to je, jak
- funguje vlastne celý duchovný život náš.
- Je to výzva, odpoveď.
- Pán Boh dáva výzvy, jemné inšpirácie, možno aj
- cez druhých. Ja by som to mal prijať a rozmýšľať nad
- tým a triediť to, lebo niekedy sa stane, že tam sa
- primieša aj diabol a že tam hodí svoje nejaké inšpirácie,
- myšlienky aj cez iných. A keď to neviem, keď nemám
- funkčné svedomie, zle je. Lebo neviem, beriem všetko a
- žijem tak len teraz nablízku, čo príde.
- Ale
- nefunguje dobre svedomie tam. Práve preto
- ja myslím, že niet obavy o človeka, ktorý žije podľa svedomia
- múdro, hlboko. Niekde to už to si aj povedal, že to
- sú anonymní kresťania, ktorí sú nasmerovaní dobrým
- smerom. A vidíme, že takých ľudí je veľmi veľa aj v našej
- vlasti. Tak im držíme palce, aby sa tak osobne ešte stretli s
- Ježišom a potom uverili. Ale ešte stále sme nevyhrali.
- Prečo? Pretože v tej našej ceste
- obrátenia treba budovať vzťah. To je ako keď dvaja zaľúbení
- sú.
- Nestačí len raz sa stretnúť a potom už ísť každý svojím smerom, keď
- chcú nejak spoločne plánovať víziu, budúcnosť.
- Musia si dávať darčeky, musia si nadbiehať v
- dobrom, pozornosti všelijaké. Tak je to s Bohom.
- Buď rozvíjam ten vzťah
- alebo nie. A potom sa môžeme niekedy čudovať,
- je kríza
- viery. Samozrejme, keď si nešiel do kostola, keď si sa
- nepovzbudil v stretnutí s Bohom, keď si nemal nadšenie, keď
- nepestuješ víziu, keď si nedovolíš v nedeľu s ním
- mať v úvodzovkách rande, tešiť sa, čo stvoril Otec, keď
- nepestuješ krásne myšlienky,
- tak to ide s tebou dole vodou, pretože teba chce niekto
- obsadiť. Všetko tu kričí: „Pusti ma,
- ja chcem byť v tebe.“ Pretože po tom prvom hriechu sme
- vylomení. Tú milosť posväcujúcu to, čo Boh dal, jak nás
- dopĺňal, je vylomené a všetko nás chce dopĺňať.
- Lenže múdry človek práve používa aj tie otázky o zmysle
- života a buduje ten nádherný vzťah s Bohom, s
- krásnymi vecami, a
- teda s láskou.
- Mohli by sme ešte teda tak rozvíjať a myslím, že je to veľmi zaujímavá téma,
- lebo každý človek je veľkým tajomstvom.
- Iste, že diabol nechce,
- aby sme sa obrátili, aby sme robili pokánie.
- Lebo všimnite si, keď ľudia robili pokánie, vtedy je najviac
- svätcov. A dnešná doba je taká, že čo to je,
- že sú to neznáme veci pre nás. Je to obrátenie k
- Bohu. Je to snaha dobre žiť. Je to nadšenie za
- dobro aj šírenie, však? Sú to nádherné veci, ktoré
- ale treba robiť. Je taká legenda, ktorú
- možno je dobré aj teraz počuť, pretože mnohí si myslia, ja ešte
- mám dosť času na obrátenie. Vraj sa radilo peklo.
- Legenda. [smiech] To peklo sa radilo, jak
- ľudí zlákať do pekla. A nejaký diabol hovorí,
- že „šírme všade, že Boha
- niet.“ A Lucifer vraj povedal: „To sme už
- robili a veľa ľudí sme získali, ale to už teraz ani tak
- neplatí na tých ľudí.“ A my vidíme aj v komunizme alebo kde, jak nám
- šírili, že Boha niet. Už toto troška prešlo.
- Mnohí veria, že je.
- Takže Lucifer sa vraj pýtal: „Kto povie čo iné?
- Aký nápad?“ A druhé čertisko hovorí, že „hovorme, že
- diabla niet.“ A diabol Lucifer teda
- skonštatoval: „No aj to sme už robili, veď koľkí neveria, že sme.
- Nemá niekto lepší nápad?“ A vraj tam nejaký
- [smiech] sa hlási malý čertík alebo čertisko.
- Čertík nie je, to je strašné stále.
- A ten hovorí: „Hovorme ľuďom, že majú dosť
- času.“ A Lucifer povedal: „To je správna
- metóda, tej sa musíme chytiť.“ A myslím si, že
- dneska je to tak, že mnohí si myslia máme dosť času.
- Nemáme dosť času
- ani na obrátenie. Máme akurát času, aby sme prišli do neba.
- Ale aby sme nekončili diablami,
- svätej Kataríne Sienickej raz dal Pán
- Ježiš uvidieť dušu
- v takom mystickom zážitku. Bola taká nádherná,
- že ona si myslela, že to je Boh a chcela sa jej kláňať.
- A Pán Ježiš hovorí, že „nie, to je len duša.
- A teraz vieš, prečo som sa ja stal človekom a prečo
- som išiel na kríž? Akú cenu vidím v tejto
- duši?“ Drahí bratia a sestry, práve o to ide.
- Máme nesmiernu cenu. Naša duša je nesmierne krásna.
- Ježiš sa za ňu obetoval
- a potrebuje obrátenie. Celý čas potrebuje sa nakloniť k
- dobru. Svätý Pavol nám ukázal ako na to, ako
- horliť za také duše. Máme tiež
- veľa svätcov, tak máme svoju dušu, horlíme za ňu a
- nestrácajme tiež
- chuť
- obetovať sa za duše druhých. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]





