Mohlo by vás zaujímať:
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (25.04.2014)
Veľkonočný piatok, káže don Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Tešme
sa z neho. Aleluja, aleluja,
aleluja.
- Tešme
- sa z neho. Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš sa znova zjavil učeníkom pri Tiberiadskom mori.
- A zjavil sa takto.
- Boli spolu Šimon Peter, Tomáš nazývaný Didymus,
- Natanael z Kany Galilejskej, Zebedejovi synovia
- a iní dvaja z jeho učeníkov.
- Šimon Peter im povedal: „Idem loviť ryby."
- Povedali mu: „Pôjdeme aj my s tebou."
- Išli a nastúpili na loď, ale tej noci
- nechytili nič.
- Keď sa už rozodnilo, stál Ježiš na brehu.
- Ale učeníci nevedeli, že je to Ježiš.
- A Ježiš sa ich opýtal:
- „Deti, máte niečo na jedenie?"
- Odpovedali mu: „Nemáme."
- On im povedal: „Spustite sieť z pravej strany
- lode a nájdete."
- Oni spustili a pre množstvo rýb ju už nevládali
- vytiahnuť.
- Učeník, ktorého Ježiš miloval, povedal Petrovi: „To je
- Pán."
- Len čo Šimon Peter počul, že je to Pán, pripásal
- si šaty. Nebol totiž oblečený a skočil do
- mora.
- Ostatní učeníci prišli na lodi, lebo neboli ďaleko od
- brehu, len asi dvesto lakťov a sieť s
- rybami ťahali za sebou.
- Keď vystúpili na breh, videli rozloženú pahrebu a na
- nej položenú rybu a chlieb.
- Ježiš im povedal: „Doneste z rýb, čo ste teraz
- chytili."
- Šimon Peter šiel a vytiahol na breh sieť plnú
- veľkých rýb.
- Bolo ich stopäťdesiattri.
- A hoci ich bolo toľko, sieť sa nepretrhla.
- Ježiš im povedal: „Poďte jesť."
- Ani z učeníkov sa ho neodvážil spýtať: „Kto si?"
- Lebo vedeli, že je to Pán.
- Ježiš pristúpil, vzal chlieb a dával im,
- podobne aj rybu.
- To sa Ježiš učeníkom zjavil už tretí raz od svojho
- zmŕtvychvstania.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Zdravím, bratia a sestry. Tak poďme si dať dokopy tie
- udalosti trocha už tak s odstupom, pretože už
- myslím máme šiesty deň od veľkonočných udalostí, od
- Veľkej noci.
- Čo sa to vlastne všetko stalo a ako to súvisí s týmto
- textom, ktorý sme počuli?
- Tak v jednoduchosti môžeme povedať, že Pán Ježiš po troch
- rokoch pôsobenia
- zrazu vedel, že prichádza koniec jeho života.
- Farizeji totiž neznesli tú jeho víziu, ktorú priniesol
- o človekovi, o Bohu,
- o tom, ako to bude po smrti. Jednoducho tou svojou
- náukou
- im všetko prevrátil. A keďže robil aj mocné činy, mocné
- skutky,
- tak farizeji videli, že množstvo ľudí odchádza od nich
- smerom k Ježišovi. Nasleduje ho. Preto s veľkňazmi sa rozhodli,
- že musí zomrieť.
- A urobili to na Veľkú noc, na Veľký piatok.
- Samozrejme, u Židov je to tak, že keď slnko zapadá, začína
- nový deň. Takže po jeho smrti pomaly začínala
- sobota, takže bol narýchlo pochovaný.
- A potom
- prichádza tá sobota, a dokonca veľkonočná, kde
- všetci svätili Veľkú noc židovskú.
- Ďakovali za vyslobodenie z Egypta, za veľké dobrodenia, ktoré Boh
- urobil v histórii. Čiže to bola Veľká sobota.
- [odkašle si] Oni sa práve
- nesmeli dotknúť mŕtvoly, aby mohli sláviť tieto sviatky.
- Ale zdá sa, že kto prvý uveril, že Pán Ježiš vstal z mŕtvych,
- to boli práve jeho nepriatelia, pretože ešte stihli ísť
- za Pilátom a hovoria: „Postav stráž k hrobu, lebo
- tento povedal, že vstane na tretí deň z mŕtvych."
- Pilát sa čudoval, veď kto to kedy videl strážiť mŕtvolu, ale
- aby ako si utíšil emócie, tak tú elitnú jednotku
- tam poslal.
- Stráže pri hrobe,
- farizeji,
- zákonici, veľkňazi čakajú, čo bude.
- Ježišovi učeníci sú v strachu zamknutí.
- Je sobota,
- ale hneď keď svitá
- na úsvite prvého týždňa, čiže pre Židov bol,
- bola sobota posledný deň, takže v nedeľu na úsvite
- uteká Mária Magdaléna k hrobu, pretože ten pohreb bol
- tak narýchlo. Tak chcela ešte dokončiť podľa zvykov
- tak všetko urobiť, čo sa patrí.
- Iste rozmýšľala, ako odvaliť ťažký kameň od hrobu, ale
- zrazu, keď prišla k hrobu, kameň bol odvalený.
- A
- ešte celkom nechápala, ale videla, že tela niet.
- Uteká rýchlo za učeníkmi.
- Petrovi, Jánovi to hovorí a tí, môžeme povedať tak
- nadnesene troška, že začínajú sväté preteky,
- kto bude prv pri hrobe.
- Vošli, pozerajú teda smerom dnu.
- Jan bol mladší, tak dobehol prv skôr, rýchlejšie,
- ale dáva priestor hierarchii, čiže Petrovi.
- Vidíme, ako sa dopĺňa charizma a hierarchická
- zložka
- cirkvi. A skutočne videli. Tela niet, šatka je
- uložená, plachta poskladaná. Čiže vzniká veľa
- otázok.
- Ukradli telo? Neukradli. Ale ten, kto by ukradol, tak
- asi neposkladá šatku a plachtu. To by ak utekal inak,
- bral by telo inakšie.
- Takže vzniká veľká otázka
- a my potom teda vieme, že postupne Pán Ježiš sa im zjavuje.
- Zjavuje sa apoštolom. Potom vieme tú udalosť, kedy
- za zatvorenými dverami boli a prichádza cez stenu
- medzi nich a hovorí im: „Pokoj vám.“ A potom vidíme
- aj iné okamihy, kde sa zjavuje tým dvom emauským
- učeníkom. Tak zrazu to nadšenie prepuká.
- Skutočne Ježiš žije.
- A do tohto môžeme povedať, že máme ďalšie zjavenie, ktoré sme dneska
- počuli. Ale to zjavenie je veľmi také mimoriadne.
- Veď predstavte si, Pán Ježiš už povedal
- tým apoštolom, aby
- išli, mali, majú poslanie, že to, čo robil, čo dostal od Otca, aby v tom
- pokračovali. Dokonca im už odovzdal sviatosť zmierenia,
- aby
- odpúšťali hriechy. A teraz vidíme, že títo
- siedmi ako keby vôbec na to nedbali.
- Urobili si výpravu za rybami, išli hore k
- Tiberiadskému moru, jazeru a zrazu nič.
- Majú hlad, tak idú na rybolov. Ale aby ohlasovali a to,
- čo im Pán Ježiš nejakým spôsobom odkázal,
- nerobia.
- No ale keď sme dobre počúvali, tak je tam spústa
- takých
- cestičiek, ktorými môžeme odvádzať svoje myšlienky,
- kadiaľ rozvinúť tento text. Alebo môžeme povedať:
- tak dobre, predsa len držali pokope. To je také pozitívne.
- Po druhé,
- áno, idú loviť ryby, ale to im aj Pán Ježiš kedysi
- dávno prikázal a povedal, že budú loviť
- ľudí, že budú rybármi ľudí. Teraz vidíme,
- vytvárajú spoločenstvo. Zrazu, keď sa im
- prihovorí nejaká osoba z brehu, Ján to poznáva.
- Čiže láska je tá, ktorá zvykne poznať, kto je na
- druhej strane. Láska poznáva Ježiša
- a láska u Petra je zase taká, ktorá pohýňa.
- To je veľmi zaujímavé sledovať, jedna, pretože v našom náboženstve
- poznáme najviac cez lásku, ale tá láska nás musí aj pohnúť.
- A zdá sa, že ako keby sa opakovalo to, čo bolo vtedy pri hrobe,
- pretože Peter uteká
- k Ježišovi. Pretože keď Ján povedal Pán je to,
- tak hneď
- cíti, že musí s ním vojsť do kontaktu, tak ho mal rád.
- Zaujímavé je, že Pán Ježiš sa prejavil aj ako kuchár,
- ako ten, ktorý
- vie pripraviť jedlo
- v takej dobrej atmosfére posedia
- a iste má to zmysel. Aký ale?
- Pretože keď poznáme evanjelium podľa Jána a to je
- dvadsiata prvá kapitola, tak zistíme, ako keby už všetko bolo
- uzavreté.
- Devätnásta kapitola je vrchol, môžeme povedať
- kristológie. Dvadsiata je náuka o
- Duchu. Pokoj vám. Dýchol na nich. Čiže to je
- náuka o Duchu Svätom. A teraz, keď to dáme tak
- dokopy, tak vidíme, že táto stať je ako keby náuka
- o cirkvi, ekleziológia. Čiže má to veľký
- význam, pretože je Kristus posiela Ducha
- Svätého a vzniká cirkev.
- Keď všimneme si aj evanjelium podľa Lukáša, tak vidíme, že takisto Lukáš má
- takúto schému. Totiž hovorí o činoch Pána Ježiša
- a v skutkoch rozvíja, čo Duch Svätý robí s prvotnou
- cirkvou, ako sa šíri viera.
- Tak aj Ján používa takúto určitú schému
- a chce poukázať na Ducha Svätého, aj na to, ako sa
- rodí cirkev
- z tých siedmich, potom tí ďalší, ktorí prichádzajú, čo začínajú
- robiť. No a my môžeme tak ešte to hadam
- poznamenať k
- tomu, že
- potrebujú skutočne aj tí učeníci niekedy
- sadnúť si s Ježišom,
- nadchnúť sa ešte, ako keby také sústredenie mať, aby
- potom mohli ísť konať a šíriť, ohlasovať
- Pána Ježiša.
- Naša duša má rytmus
- a tak isto aj spoločenstvo má rytmus.
- Vidíme, že niekedy je potrebné naplniť sa, pretože už
- potom sa rozchádzajú po celom svete títo apoštoli a možno
- niektorí sa už ani vôbec nevidia. Takže takéto
- nabudenie, povzbudenie, aby mohli šíriť potom Pána Ježiša
- a jeho lásku je veľmi potrebné.
- Otázka teda všetko to,
- kde to smeruje, je, ako my vnímame svoje
- spoločenstvo. Budujeme ho?
- Dávame tam svoje dary, ktoré nám Boh dal na rozvitie
- tohto spoločenstva?
- Alebo skôr som nie si v úzadí a ešte som nepochopil, že bez cirkvi
- niet plnosti a pochopenia Ježišovho
- učenia.
- Všeličo sa môže zdať a všelijaké aj bludy
- kolujú aj povedzme v našom národe aj v
- okolitých národoch. Poznáte ten výrok,
- kde sa hovorí, že Boh áno, cirkev nie, Kristus áno,
- cirkev nie, ale cirkev spravuje všetko, čo jej
- zanechal
- Pán Ježiš. Všetky sviatosti, odovzdáva slovo.
- Je v nej neomylnosť. Však keď ju Svätý Otec vedie.
- Máme teda veľmi veľké úlohy aj my podporiť a
- udržať to svoje spoločenstvo
- v rodine. Potom iste ďalší okruh je, potom je to
- farské spoločenstvo. A zostať v pravde.
- A tak isto máme niekedy oddýchnuť, povzbudiť sa,
- mať nadšenie a potom zase ísť s
- láskou k druhým.
- Nech je tak. Nech nám Pán Boh pomáha realizovať krásu
- spoločenstva, krásu cirkvi. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]





