Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (25.09.2017)
Pondelok 25. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Pondelok 25. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja,
aleluja.
Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi,
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja.
- Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi,
- aby videli vaše dobré skutky a
- oslavovali vášho Otca.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „Nik nezažnie lampu a neprikryje ju nádobou, ani ju
- nepostaví pod posteľ, ale postaví ju na
- svietnik, aby tí, čo vchádzajú, videli svetlo.
- Lebo nič nie je skryté, čo by sa nevyjavilo, a nič
- utajené, čo by sa neprezvedelo a nedostalo na
- verejnosť.
- Dávajte teda pozor, ako počúvate.
- Lebo kto má, tomu sa pridá. A kto nemá, tomu sa
- vezme aj to, o čom si myslí, že má."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Pri počúvaní dnešného evanjelia, najmä tej
- poslednej vety,
- mi napadlo také, také poučenie,
- ktoré som kedysi počul, že
- kto nechce veľa, má dosť.
- Naozaj, niekedy sa stáva nám ľuďom, že
- máme dosť také prehnané očakávania,
- či už smerom k sebe navzájom, alebo aj smerom k Pánu
- Bohu. Očakávame veci, ktoré veľakrát
- nedostávame, tak sme z toho smutní, sme z toho
- nešťastní.
- Máme pocit, že čosi nám chýba. Nemáme
- niečo,
- po čom túžime, ba možno niečo, o čom si myslíme, že
- na to máme nárok.
- Aj takto by sa dala interpretovať táto
- posledná veta toho dnešného krátkeho úryvku
- z Lukášovho evanjelia.
- Samozrejme, aj tie ďalšie tri vety by mohli mať také
- rôzne,
- é, výklady.
- Napríklad tá prvá veta o tej lampe, ktorú
- nik neprikryje ani nepostaví pod
- posteľ. Tiež si môžeme možno pri tom predstaviť
- nejakú
- lampu, ktorú máme povedzme postavenú na nočnom
- stolíku, a tak
- určite ju nikto z nás nedá ani
- pod perinu, ani, ani pod posteľ. Na tom nočnom stolíku je tej lampe
- iste veľmi dobre.
- Výhodou nás je, že táto lampa
- zvyčajne je elektrická, ale tak v tej dobe, kedy
- Ježiš povedal túto vetu,
- é, ešte elektrické lampy nemali. Boli to skôr teda
- lampy olejové alebo možno nejaké sviečky.
- No a už keď si predstavíme, že by sme pod posteľ dali olejovú
- lampu alebo sviečku, tak tam hrozí aj iné nebezpečenstvo
- než to, že sa
- takáto, takéto konanie minie účinkom, že taká
- posteľ by mohla ľahko aj zhorieť. Mohla by sa chytiť od toho plameňa.
- Čiže je logické, že nikto by nepostupoval
- tak, ako to Ježiš správne na to poukazuje v tej
- prvej vete toho dnešného evanjelia.
- No a potom tá veta o tých veciach, ktoré sa
- neutaja a dostanú na verejnosť. To zase v nás môže
- evokovať tiež takú našu obľúbenú ľudskú vlastnosť.
- A to je možno taká tá naša ľudská klebetnosť.
- Hej, že teda,
- é, sú medzi nami aj takí ľudia, ktorí veľakrát
- nepovedia iba to, čo sami nevedia a veľakrát to takisto môže
- spôsobovať problémy v tých našich medziľudských vzťahoch.
- Čiže vidíme, že tri vety toho dnešného evanjelia môžeme
- na ne rôznym spôsobom pozerať a môžeme uvažovať, že
- čo tým chcel Ježiš povedať a zvlášť možno prečo nám
- tieto tri vety
- evanjelista Lukáš ponúka takto spolu v jednom balíku,
- že ako to spolu súvisí.
- A možnože ak by sme chceli nájsť taký skutočný význam
- toho dnešného evanjelia, tak je dobré dať si ho do kontextu s
- tým, čo týmto Ježišovým slovám predchádza.
- Možno vieme, možno si pamätáme. V sobotu
- v evanjeliu, ktoré, é, nám
- ponúkala liturgia svätej omše, zaznelo veľmi známe
- podobenstvo o rozsievačovi.
- Poznáme ho, poznáme jeho výklad. Len pripomeniem.
- Muž rozsievač vyšiel siať a to zrno,
- to semeno padalo do rôznych
- typov pôdy a podľa toho prinášalo, respektíve
- neprinášalo úrodu.
- A potom, ako Ježiš vyrozprával toto podobenstvo,
- vyložil jeho výklad,
- tak pridáva tieto tri navonok
- vzájomne nesúvisiace vety, ktoré ale ak chápeme
- práve v kontexte nášho vzťahu k Svätému písmu,
- Božiemu slovu, tak zrazu,
- é, nadobudnú možno trošičku iný význam než na
- také
- prvé prečítanie. Čiže ako súvisia tieto tri
- Ježišove výroky z dnešného evanjelia
- s našim postojom, s naším vnímaním Božieho
- slova?
- Tak tá prvá veta o tom svetle,
- tam by sme mohli uvažovať teda tým smerom, že vieme, že
- Božie slovo má byť, je akýmsi svetlom
- pre naše nohy. Tak sa to spomína na
- inom mieste Svätého písma, že teda Božie svetlo je
- takým našim svetlom. A vieme, že veľakrát na tom
- nočnom, nočnom stolíku okrem tej lampy, ktorá je tam veľmi
- užitočná, je položené, mohlo by byť
- položené, malo by byť položené
- Sväté písmo, ktoré by malo byť pre nás takým pokrmom,
- takým svetlom na cestu toho nového dňa.
- Nielen keď teda vstávame, máme možnosť po ňom siahnuť,
- povzbudiť sa a získať také svetlo pre ten, pre ten deň,
- ktorý máme pred sebou.
- Alebo možno večer, keď sa už ukladáme na ten
- odpočinok, tak tiež to Božie slovo na tom nočnom
- stolíku môže
- byť pre nás takou inšpiráciou k tomu, aby sme skrze neho
- vrhli také svetlo na ten prežitý deň.
- Veľakrát sa ma ľudia pýtajú, že akým spôsobom sa
- najlepšie pripraviť na svätú spoveď.
- Tak ja vždycky tak hovorím, že najlepší spôsob prípravy na svätú
- spoveď
- je zobrať do ruky Sväté písmo a nechať si práve
- tým Božím slovom osvietiť to, to svoje svedomie,
- ten svoj uplynulý
- týždeň, mesiac,
- možno nejaké dlhšie obdobie a tam vo svetle Božieho
- slova zistiť, objaviť, v čom som sa vzdialil od Pána Boha a
- kde je ten priestor, kam by som sa mal vrátiť.
- Čiže vidíme, že naozaj to Božie slovo je čosi veľmi
- užitočné pre náš každodenný život.
- Potom tá druhá veta takisto, keď ju dáme do kontextu s Božím
- slovom, nič nie je skryté, čo by sa nevyjavilo, nič utajené, čo by
- sa neprezvedelo a dostalo do verejnosti, na verejnosť.
- No tak ono veľakrát v minulosti
- bolo tak vyčítané
- cirkvi, že nejakým spôsobom ako keby tak skrývala
- ten poklad toho Božieho slova pred, pred verej-,
- pred teda širokou verejnosťou.
- Tak samozrejme, že nebol to tento problém, že by
- cirkev niečo skrývala v tom období stredoveku, ale tak vieme, že
- nie
- vždy bolo Božie slovo Sväté písmo tak dostupné,
- ako je to v súčasnosti. Keď zoberieme v takom
- stredoveku pred vynájdením kníh tlačených, no kto si mohol dovoliť
- kúpiť nejakú drahú knihu? Väčšinou tie
- bežné rodiny, domácnosti, bežní ľudia mali
- iné
- každodennejšie potreby, ktoré bolo potrebné zabezpečiť,
- než kupovať
- nejaké drahé knihy, ktoré naozaj v tej dávnej
- minulosti
- boli cenovo na úrovni možno dnes nejakého luxusného auta.
- Tak to si každý rozmyslel, že či zabezpečí
- nejakým spôsobom ten každodenný pokrm, tie každodenné potreby do
- domácnosti, než by si mal kúpiť takéto niečo luxusné.
- Ale dnes nikto z nás nemá problém siahnuť po
- Svätom písme, či už vo forme knihy alebo vo forme
- nejakej
- mobilnej aplikácie. Čiže naozaj dnes to Božie
- slovo pre nikoho z nás nie je skryté, nie je
- utajené. Každý z nás má možnosť po ňom, po ňom kedykoľvek
- siahnuť a nielen siahnuť pre svoje vlastné
- duchovné povzbudenie, ale ponúknuť ho na
- povzbudenie aj ľuďom, s ktorými sa stretávame.
- Čiže môžem povedať naozaj dnes je to záležitosť
- dostupná pre širokú verejnosť. Závisí len od nás, či
- a ako často po Božom slove siahneme.
- No a napokon tá posledná veta o tých, ktorí
- majú a pridá sa im a tých, ktorí nemajú a vezme sa
- im aj to, čo majú. Ako to súvisí s Božím
- slovom?
- Tu by som možno to videl z takého uhla pohľadu,
- že veľakrát máme taký
- niekedy klamlivý pocit, že niektoré
- časti Božieho slova, ako sme aj v úvode spomenuli, to
- podobenstvo o rozsievačovi, že je nám to také známe, hej?
- A že už keď to čítame alebo
- počujeme po x-tý krát, tak už si povieme: „Tak mne to už nemá čo povedať.
- Ja už to poznám, ja už to mám v hlave, ja už to mám v mysli, ja už
- to mám prežité, prežuté, odžuté. No čo už nové by
- som sa mohol...?„ A tak zvykneme tak nejako vypínať a
- povieme si: „Tak toto už poznám, toto už mám
- prežité.“
- A to je taká, by som povedal, taká
- chyba, keď takto uvažujeme, pretože jednou z základných vlastností
- Božieho slova je, že Božie slovo je živé a účinné.
- A teda aj taký úryvok z písma, také podobenstvo,
- taký príbeh,
- hoci sme ho veľakrát počuli, veľakrát možno čítali,
- vždy, keď nám ho Boh znova a znova
- ponúka na prečítanie, na rozjímanie, na
- meditáciu, tak pokaždé sme my v nejakej úplne inej
- životnej situácii. Tak nám vždy to Božie slovo
- môže osvetliť nejaký iný problém v našom
- živote alebo dať nejaký iný dôvod k nejakej radosti, potešeniu pre
- náš život. Čiže vždy je to Božie slovo
- niečím pre nás iné, aj keď sme ho už veľakrát
- počuli. A tak naozaj, ak si myslíme, že toto
- poznáme, tak v skutočnosti sami seba ochudobňujeme
- o to, čo nám chce Boh povedať.
- Naopak, ak máme pocit, že naozaj
- chceme sa týmto konkrétnym Božím slovom povzbudiť, tak
- určite nám Boh dá tú milosť, aby sme v
- tom niečo nové, niečo inšpiratívne pre náš život
- dostali.
- Tak toľko možno také, takých pár myšlienok z toho
- dnešného evanjelia v kontexte Božieho slova.
- Nech ozaj aj to dnešné Božie slovo, ale aj
- každodenné, každodenné naše stretnutie s Božím
- slovom je pre nás inšpiráciou, povzbudením, svetlom
- do nášho každodenného života. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]
