Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (25.4.2018)
Svätého Marka, evanjelistu, káže dp. Martin Šafárik.
Svätého Marka, evanjelistu, káže dp. Martin Šafárik.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
My ohlasujeme ukrižovaného Krista,
Božiu moc
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- My ohlasujeme ukrižovaného Krista, Božiu moc
- a Božiu múdrosť. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš sa zjavil jedenástim a povedal im: „Choďte do celého
- sveta a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu.
- Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený,
- ale kto neuverí, bude odsúdený.
- A tých, čo uveria, budú sprevádzať tieto znamenia:
- v mojom mene budú vyháňať zlých duchov, budú hovoriť novými
- jazykmi, hady budú brať do rúk a ak niečo
- smrteľné vypijú, neuškodí im.
- Na chorých budú vkladať ruky a tí ozdravejú."
- Keď im to Pán Ježiš povedal, vzatý bol do neba a zasadol po
- pravici Boha.
- Oni sa rozišli a všade kázali. Pán im
- pomáhal a ich slová potvrdzoval znameniami,
- ktoré ich sprevádzali.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála
- tebe,
- Kriste.
- Prvoradé poslanie Cirkvi
- evangelizovať
- je v súlade so základným úsilím štátu budovať
- spoločnosť naozaj primeranou dôstojnosti
- ľudských bytostí,
- konštatuje Svätý otec Benedikt XVI.
- Niekedy sa však hodnota príspevku Cirkvi do vecí
- verejných
- spochybňuje.
- Preto je dôležité pripomenúť, že pravdy
- viery
- a pravdy rozumu
- si nikdy neprotirečia.
- Poslanie, ktoré Cirkev má,
- ju v podstate zapája
- do zápasu ľudstva dopracovať sa k pravde.
- Zápas ľudstva,
- dopracovať sa k pravde.
- My vieme, že
- nie je pravda ako pravda.
- V rôznych rozhovoroch, dialógoch, diskusiách.
- A povieme niekedy: „Veď každý má pravdu."
- Ale pravda je len jedna. Dokonca o každej veci,
- o každej skutočnosti
- pravda je len jedna.
- Tá,
- ktorej autorom je Boh.
- To je tá skutočná realita.
- A my sme pozvaní samotným Bohom
- približovať sa počas celého nášho života k tejto pravde.
- Tým, že vyslovujeme zjavené pravdy,
- slúži všetkým členom spoločnosti očisťovaním myslenia,
- zabezpečuje jeho otvorenosť pre úvahy o večných
- pravdách.
- Aké krásne poslanie,
- do ktorého sme krstom vtiahnutí my všetci.
- Očisťovať myslenie,
- ktoré je naozaj
- azda vo všetkých aspektoch
- zanesené,
- zapratané polopravdami alebo aj
- samotnými klamstvami.
- Poukazovaním na božskú múdrosť vrhá svetlo
- na základy ľudskej morálky a etiky a príslušníkom
- všetkých vrstiev spoločnosti pripomína,
- že nie prax tvorí pravdu,
- ale prax sa má budovať na základe pravdy.
- Nie prax tvorí pravdu,
- ale na základe pravdy máme budovať
- prax.
- Inými slovami,
- niekedy my máme tendenciu dokonca aj
- samotné Sväté písmo, citáty alebo rôzne myšlienky
- zo Svätého písma,
- ah, interpretovať tak, aby nám to práve vyhovovalo.
- Dokonca často sme svedkami toho,
- kedy sa interpretácia Svätého písma
- zneužíva na to, aby sme sa za Sväté písmo
- schovali.
- Toho my kňazi sme veľmi často svedkami.
- Nedávno som dostal od jedného študenta
- takú otázku,
- že ako kňaz, na čo som najviac
- alergický
- vo svojej kňazskej činnosti ako Boží služobník.
- Tak najskôr som sa tak zamyslel, že čo je to za otázku.
- A potom naozaj pomerne rýchlo,
- ah, sa mi vybavila teda
- konkrétne táto vec, s ktorou sa nielen teda ja, ale
- určite všetci kňazi stretávame,
- že takí veľmi horliví niektorí veriaci
- dokážu interpretovať Sväté písmo a ešte ho
- dokonca aj použiť, často aj proti nám kňazom,
- použiť akoby na také usvedčenie, ale úplne je to
- vytrhnuté z kontextu a schovanie sa za
- Kristovo meno, a pritom je to len, ah, nejaká
- Subjektívna záležitosť, ktorá naozaj
- nemá priestor
- na to, aby použila tento konkrétny citát zo
- Svätého písma
- alebo slová dokonca samotného Pána Ježiša.
- Na tomto mieste v dnešný deň, kedy oslavujeme
- apoštola Marka, ktorý zároveň bol aj
- autorom alebo teda je autorom jedného z evanjelií,
- najstarších evanjelií, aj keď je druhé v poradí,
- tak skúsme myslieť aj na toto,
- že Sväté písmo
- a špeciálne evanjelium tu nie je preto, aby sme sa ním
- oháňali, ako nás napadne, ale je to najvyššia pravda,
- ku ktorej máme aj adekvátne pristupovať.
- Príspevok cirkvi vrhá svetlo na skutočnú pravdu.
- Príspevok cirkvi a my sme všetci cirkev.
- To znamená Svätý otec nás pobáda k tomu, aby
- vždy ten náš osobný príspevok,
- vždy ten náš osobný príspevok
- poukazoval na skutočnú pravdu.
- Nie pravdu, ktorá mne vyhovuje. Nie pravdu, ktorú si
- myslím, že ja mám,
- ale pravdu
- definovanú samotným Bohom, čo je veľmi ťažké.
- Nie nadarmo sa hovorí, že pravda bolí, však?
- Pretože ak chceme byť dôslední, tak vždy,
- keď
- sa hlásime alebo keď hlásame, keď sa dotýkame akýmkoľvek
- spôsobom pravdy, sme do nej zatiahnutí celobitosne
- aj my. Vždy.
- V každej téme.
- Keď sa hovorí o rôznych bolestiach cirkvi,
- tak to musí byť naša bolesť. Keď sa hovorí o rôznych krízach
- rodiny, musí to byť aj naša
- kríza.
- Pretože rodina, to je niečo, čo ustanovil Ježiš Kristus.
- Teda naozaj tam vidieť celý ten kontext toho, že sme
- jeden Boží ľud.
- A v tom
- vnímajme aj tú, tú skutočnú empatiu, to skutočné bratstvo,
- aby to neboli len lacné frázy vo svätej omši.
- Ty si moja sestra, ty si môj brat. Ale ak si môj
- naozajstný brat, skutočný brat, skutočná sestra, tak tvoj
- kríž sa musí stávať mojím krížom.
- Nijako pritom nepodkopáva Cirkev toleranciu voči
- legitímnej rôznorodosti.
- Tu takisto Svätý otec v kontexte všetkých štyroch
- evanjelií poukazuje na veľmi dôležitý rozmer
- a by som si dovolil povedať teda takú,
- také aktuálne riziko, ktoré my máme,
- kresťania, ktoré my pociťujeme, ale nie objektívne.
- My sa bojíme byť jasní pri hlásaní evanjelia.
- Jednoznační.
- Ako to vyznie pred týmto svetom, pred našimi blížnymi?
- Bojíme sa tej radikálnosti.
- Nie radikálnosti v zmysle, v zmysle,
- jak už možnože toto slovíčko je napachnuté cez všelijaké tie
- teroristické
- skutky atď. Vôbec nie. Ale radikálny v pravde,
- pretože evanjelium je radikálne, tam neexistuje nejaká sivá,
- ale tam je jasne všetko Bohom definované,
- potvrdené. Nezabiješ, nezosmieľniš. To sú jasné imperatívy.
- A my sme často tí, ktorí toto Božie slovo
- rozrieďujú.
- A dnes, keď oslavujeme svätého Marka, tak si to znovu
- môžeme uvedomiť,
- ako je veľmi dôležité,
- aby sme sa
- neustále vracali k tomu, čo povedal Pán Ježiš svojim apoštolom.
- Choďte do celého sveta, krstite a naučte ich zachovávať
- všetko, čo som vám prikázal. Všetko, čo som vám prikázal.
- Nie to, čo sa vám páči, to, čo vám vyhovuje, ale všetko, čo som vám
- prikázal.
- A vieme, že
- svätý Marek
- sledoval tých dvoch najväčších apoštolov, svätého apoštola
- Petra a Pavla
- a čerpal práve z ich osobnej teológie.
- Vieme, že svätý apoštol
- alebo teda svätý evanjelista Marek,
- jeho hlavným posolstvom radostnej zvesti, na ktorú sa
- zameral,
- je, že Ježiš Kristus je Mesiáš. To je jeho nosná
- myšlienka.
- A napríklad svätý otec Ján Pavol II., ktorý mal vo svojom
- pápežskom hesle Totus Tuus, celý Marín, tiež si dáva akoby
- také hlavné životné heslo.
- Alebo svätý otec, spomínaný Svätý otec, ktorého som citoval,
- Benedikt XVI.,
- keď má vo svojom hesle Cooperatores veritatis,
- spolupracovníci pravdy, nie majitelia alebo pôvodcovia
- pravdy, ale spolupracovníci pravdy.
- To pokorné vystihnutie a vyjadrenie toho,
- že ja som tu iba služobník, ja som tu iba ten, ktorý kráča a učí
- sa spoznávať, čo to je pravda a snaží sa ju prinášať aj
- do
- života svojim blížnym.
- Toto je tiež prejav tej apoštolskej postupnosti, ako
- si z generácie na generáciu
- odovzdávame túto pravdu, ktorú nám Ježiš Kristus zanechal v
- evanjeliách.
- A tak možno využime
- túto dnešnú spomienku na svätého
- Marka k tomu,
- aj teda v tom kontexte tých zaužívaných pápežských
- hesiel, ktoré vyjadrujú tú základnú
- túžbu priniesť niečo originálne, niečo
- osobné,
- úprimné svojím životom, svojou najvyššou službou
- pontifexa
- do života, teda Pánu Bohu ako dar.
- Skúsme aj my si dnešný deň
- skúsiť tak definovať to svoje osobné
- heslo Božieho dieťaťa.
- Svätý otec Ján Pavol II. povedal Totus Tuus,
- celý tvoj. Teda chcel, chcel cez
- mariánsku úctu slúžiť Pánu Bohu. Čo by sme si
- tak my dali? Čo si myslíme, že čo je takou na alebo čo by
- mohlo byť našou doménou
- pri ohlasovaní evanjelia
- pre tento svet a pre naše okolie aj na základe daností,
- ktorými sme boli našim Stvoriteľom obdarení?
- Pochválený buď Ježiš Kristus. Navek veky. Amen.
- [hudba]
