Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (25.6.2018)
Pondelok 12. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Andrej Kalamen.
Pondelok 12. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Andrej Kalamen.
Prepis videa
Čítanie z druhej knihy kráľov.
Asýrsky kráľ Salmanasar prešiel celú
krajinu,
- Čítanie z druhej knihy kráľov.
- Asýrsky kráľ Salmanasar prešiel celú krajinu,
- tiahol proti Samárii a tri roky ju obliehal.
- V deviatom roku osého asýrsky kráľ Samáriu zaujal
- a Izraelitov odvliekol do Asýrska.
- Usadil ich v Hale pri rieke Habor v Gozane a v
- Méckych mestách.
- Toto sa stalo preto, že synovia Izraela hrešili proti
- Pánovi svojmu Bohu, ktorý ich vyviedol z egyptskej
- krajiny z područia faraóna, egyptského kráľa a
- uctievali cudzích bohov. Žili podľa
- obyčají národov, ktoré Pán vyhubil spred synov
- Izraela a podľa obyčají izraelských kráľov,
- ktorí robili takisto.
- A Pán varoval Izraela a Júdu prostredníctvom všetkých
- prorokov a vidcov, keď hovoril: "Vráťte sa
- zo svojich zlých ciest a zachovávajte moje nariadenia a
- príkazy presne podľa zákona, ktorý som dal vašim
- otcom a ktorý som vám poslal po svojich služobníkoch
- prorokoch."
- Ale oni nepočúvali. Zatvrdili si šiju ako ich
- otcovia, ktorí nechceli veriť Pánovi svojmu Bohu.
- Opovrhli jeho predpismi aj zmluvou, ktorú uzavrel s ich otcami,
- aj výstrahami, ktorými ich varoval.
- Preto sa Pán veľmi rozhneval na Izraela a odstránil
- ho spred seba, že neostal nik, iba kmeň
- Júdu.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu ďakujeme.
- Vyslyš nás, Pane, pomôž nám svojou pravicou.
- Vyslyš nás, Pane, pomôž nám svojou
- pravicou.
- Bože, ty si nás odvrhol, ty si nás rozohnal.
- Rozhneval si sa, ale opäť sa k nám obráť.
- Zatriasol si zemou, rozštiepil si ju, ale
- zahoj jej trhliny, lebo sa chveje.
- Tvrdú skúšku si zoslal na svoj ľud.
- Napojil si nás vínom závratu.
- Vyslyš nás, Pane, pomôž nám svojou
- pravicou.
- Kto iný ako ty, Bože, čo si nás odvrhol?
- A prečo už, Bože, nekráčaš na čele našich vojsk?
- Pomôž nám dostať sa z útlaku, pretože ľudská pomoc
- nestačí. S Bohom budeme udatní. On našich
- utláčateľov pošliape.
- Vyslyš nás, Pane, pomôž nám svojou
- pravicou. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Živé je Božie slovo a
- účinné. Rozsudzuje myšlienky a úmysly
- srdca.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Nesúďte, aby ste neboli
- súdení.
- Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj vás
- a akou mierou budete merať vy, takou sa nameria aj
- vám.
- Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo vlastnom oku
- brvno nezbadáš? Alebo ako môžeš povedať
- svojmu bratovi: 'Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka,'
- a ty máš v oku brvno.
- Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka.
- Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať
- smietku z oka svojho brata."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí
- diváci televízie Lux, možno mnohí z vás
- sa v tom poslednom mesiaci, v posledných dňoch tiež na
- svojich pracoviskách stretli s tým
- novým zákonom, predpisom Európskej únie o
- ochrane osobných údajov. Možno mnohí z vás v posledných
- dňoch absolvovali tiež tie školenia.
- Keď som bol na jednom školení práve o tomto zákone GDPR, tak
- sa mi veľmi páčil začiatok toho lektora, ktorý to začal uvádzať
- spôsobom asi tým, že najprv nám teda vysvetlil,
- čo sú to osobné údaje.
- Potom dával príklady, že v čom je ten zákon úžasný.
- A jeden príklad bol naozaj krásny, keď hovorí o tom, že už
- sa nemôže stať, keď sa napríklad dve učiteľky stretnú na
- káve
- a že by sa spolu začali rozprávať o nejakom žiakovi a niekto
- tretí, ktorý by sedel pri vedľajšom stole, by náhodou z toho
- rozprávania identifikoval, o akého žiaka ide, tak to by
- už prezradili osobné údaje. Niečo, čo sa týka toho žiaka.
- Tak ten lektor to uzavrel tým: "Tento zákon je dobrý,
- pretože nám pomôže už aj v tom, že sa bude menej ohovárať
- a menej súdiť."
- Neviem, či to bude takto fungovať a či nejaký
- zákon zmení
- to, že budeme menej ohovárať, menej posudzovať alebo menej súdiť.
- Ono je aj potom otázkou toho, samozrejme, ak by sme išli do tej
- hĺbky toho, prečo sa tie dve učiteľky spolu niekde na
- tej káve
- rozprávajú o tom žiakovi. Pričom ten ich
- motív toho rozprávania vôbec nemusí byť negatívny.
- Môže byť naozaj o tom, že majú nejakého žiaka,
- ktorému chcú nejako
- pomôcť, a tak sa niekde vo voľnom čase spolu
- stretnú, aby sa
- poradili. Samozrejme, je otázkou motívu.
- Ale to, čo chcem možno povedať, je to taká moja pochybnosť, či nejaký
- zákon zmení naše správanie.
- Viete, vždy zákon prichádza vtedy, keď akosi niekde
- niečo končí. Minimálne povedzme, že končí nejaká
- normálnosť a ten zákon to snaží sa nejako
- upraviť. Vždy to tak hovoríme, že keď končí
- normálnosť, tak vtedy nastupuje v našej spoločnosti
- zákonnosť.
- Snažíme sa zákonom niekam ľudí posunúť.
- Evanjelium o súdení, ktoré sme práve počuli, je zarámcované
- v evanjeliu podľa Matúša do Reči na hore.
- Tá reč na hore začína piatou kapitolou, veľmi známou časťou
- pre nás, blahoslavenstvami. To znamená akousi ústavou,
- eh, pre nás veriacich. Potom v tých minulých
- dňoch, predminulý a minulý týždeň sme mohli
- počúvať to Ježišovo
- bolo, počuli ste, že bolo povedané, ale ja vám hovorím.
- A minulý týždeň sme končili tými slovami evanjelium,
- že naozaj Ježiš nás upriamuje na to, že kde je tvoj
- poklad, tam je tvoje srdce.
- Aby sme si uvedomili, kde je naše srdce.
- A v podstate všetky tieto slová spojené aj s tým dnešným pokračovaním
- neni o tom, nie sú o tom, že by Ježiš teraz či chcel
- sprísňovať zákony, ktoré boli dané alebo meniť.
- Však on sám hovorí, že neprišiel zmeniť.
- Ale chce nám ukázať ten motív. Chce nám ukázať do toho
- vnútra. Chce nás povzbudiť k tomu, že naozaj tým
- motívom neni o tom, či bude zákon prísnejší alebo voľnejší,
- ale je o tom, ako je nastavené naše srdce.
- Dnešné evanjelium nás teda pozýva k tomu, aby sme nesúdili,
- aby sme neposudzovali, aby sme neškatuľkovali.
- Ono veľakrát si na to evanjelium spomenieme my ľudia,
- veľakrát si ľudia na to spomenú v tej chvíli, keď sú v pozícii oni
- odsúdených. Keď sa hovorí o nás. Málokedy si na tie
- slová spomenieme vtedy, keď sme my v pozícii tých, ktorí súdia
- alebo ktorí rozprávajú o iných, alebo ktorí, keď vynášame
- nejaké tie rozsudky a súdy nad tými druhými.
- To dnešné evanjelium teda je pozvaním, aby sme nesúdili.
- Ale to, čo je dôležité, že nielen pozvaním, aby
- sme nesúdili. Je pozvaním k tomu, aby sme milovali.
- Toto je dôležité povedať. Nie, že odteraz už nebudem o
- nikom nič hovoriť. Odteraz všetko pre mňa ostáva tabu.
- Ja nebudem súdiť. Pretože ono je veľmi
- zaujímavé pokračovanie toho dnešného evanjelia.
- Keby sme v tej siedmej kapitole Matúšovho evanjelia pokračovali ďalej, tak
- hneď po týchto slovách, ktoré sme dnes počuli, prichádzajú,
- by som povedal, že dosť tvrdé slová.
- Pretože hneď po tomto Ježiš hovorí v tom evanjeliu:
- „Nedávajte, čo je sväté psom a nehádžte perly pred
- svine.“ A ďalej v siedmej kapitole hovorí o tom, aby sme
- dokázali rozoznávať medzi falošnými a skutočnými prorokmi.
- Aby sme naozaj nepočúvali falošných prorokov.
- A to kritérium tohoto všetkého je tiež v siedmej kapitole Matúšovho
- evanjelia, kde hovorí, že my poznáme tých
- skutočných prorokov po ovocí. Toto je to
- dôležité. Nesúdiť neznamená, že zatvoríme oči pred
- pravdou. Toto je pre nás dôležité si uvedomiť.
- Nemáme odsudzovať, ale tiež nemáme mať zatvorené oči pred
- pravdou.
- Máme to, čo je pre nás takým veľkým, dôležitým naozaj
- pozvaním.
- Tak, ako to hovorí Sväté písmo, prikrývať chyby láskou.
- Možno taký príklad, aby sme pochopili, o čom je.
- Veľmi sa mi páči príbeh zo života jedného z otcov púšte,
- svätého Amona,
- eh, Amonasa, ktorý je žiakom svätého Antona.
- A tiež žil teda v púšti medzi tými bratmi a
- jedného dňa, keď už bol starší, tak prichádzajú spolubrati a za ním
- a prichádzajú s takou hroznou správou, že v
- celi toho jedného v tej keji, toho jedného spolubrata sa
- asi nachádza žena.
- Tak tento svätec Amonas hovorí: „No nič, no tak ideme sa pozrieť, keď máte
- takú úžasnú informáciu.“ A keď vstúpili do tej kélia toho
- spolubrata, ten spolubrat, keď zistil, že prichádzajú tí ostatní spolubrati,
- tak naozaj tú ženu rýchlo skryl do suda, prikryl ju a
- tento svätec, keď prišiel, vedel, že tá žena sa tam nachádza, tak
- si rýchlo sadol na ten sud a hovorí tým ostatným bratom: „Dobre, tak
- začnite prehľadávať celú tú celu.“ A oni začali ju prehľadávať
- a nikde ne- tú ženu nenašli.
- A keď nenašli, tak hovorí tým svojim spolubratom, hovorí:
- „Boh
- nech vám odpustí.“ A oni naozaj takí zahanbení, že tak
- rýchlo dokázali súdiť, odišli preč.
- A keď odišli všetci preč, svätý Amonas zostúpil,
- zosadol z toho suda, prišiel k tomu spolubratovi,
- len ho chytil za
- ruku, pozrel sa naňho a hovorí mu: „Staraj sa o svoju
- dušu, brat môj.“ Nič viac, nič menej mu nepovedal a odišiel.
- A naozaj pre tohto brata to bolo také, taký silný
- moment, že od toho, od tejto chvíle sa snažil
- napraviť ten svoj život. Snažil sa znova sa vrátiť k Bohu.
- Toto je to, čo je pozvaním
- toho dnešného evanjelia.
- Áno, nemáme súdiť, nemáme odsudzovať.
- Zároveň nemáme zatvárať oči pred pravdou.
- Máme vedieť v živote rozoznať medzi zlom a medzi dobrom.
- Ale zároveň máme byť tými, ktorí tú slabosť a ten hriech
- druhého dokážu prikryť svojou láskou.
- Je to pozvanie pre každého jedného z nás.
- Tá cesta je možno zložitá, ale keď si ju vyslovíme, je
- veľmi jednoduchá. Každý jeden z nás potrebujeme zažiť
- lásku a milosrdenstvo. Potrebujeme ju zakúsiť, aby
- sme ju dokázali dávať ďalej. Aby sme možno aj ten hriech toho
- blížneho, to, čo nám na tom druhom prekáža, dokázali
- prikryť svojou láskou a svojím milosrdenstvom.
- Samozrejme s tým, že nebudeme zatvárať oči pred pravdou.
- To znamená, aj k pravde sa vždy máme postaviť s
- láskou. Amen.
- Amen.
- [hudba]
