Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (25.7.2018)
Svätého Jakuba, apoštola, káže dp. Daniel Dian.
Svätého Jakuba, apoštola, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie z druhého listu svätého apoštola
Pavla Korinťanom.
Bratia máme poklad v hlinených nádobách,
- Čítanie z druhého listu svätého apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia máme poklad v hlinených nádobách, aby
- mal Boh zvrchovanú moc a nie my.
- Zo všetkých strán nás zužujú, ale nie sme stiesnení.
- Sme bezradní, ale nepoddávame sa.
- Prenasledujú nás, ale nie sme opustení.
- Zrážajú nás, ale nehnieme.
- Stále nosíme na tele Ježišovo umieranie, aby sa
- na našom tele zjavil aj Ježišov život.
- A tak, kým žijeme, ustavične sa vydávame na smrť pre
- Ježiša, aby sa aj Ježišov život zjavil na
- našom smrteľnom tele.
- V nás teda účinkuje smrť, vo vás život.
- Ale pretože máme toho istého ducha viery, ako je
- napísané: "Uveril som, a preto som povedal."
- Aj my veríme, a preto hovoríme. Veď
- vieme, že ten, čo vzkriesil Pána Ježiša s
- Ježišom, vzkriesi aj nás a postaví nás s vami.
- A to všetko pre vás, aby hojnosť milosti
- prostredníctvom mnohých rozmnožila vzdávanie
- vďaky na Božiu slávu. Počuli sme Božie
- slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, tí, čo seju v slzách, s
- jasotom budú žať.
- Pane, tí, čo seju v slzách, s
- jasotom budú žať.
- Keď Pán privádzal späť Sionských zajatcov,
- boli sme ako vo snách.
- Ústa sme mali plné radosti a jazyk
- plný plesania.
- Pane, tí, čo seju v slzách, s
- jasotom budú žať.
- Vtedy sa hovorilo medzi pohanmi: "Veľké
- veci urobil s nimi Pán."
- Veľké veci urobil s nami Pán
- a máme z toho radosť.
- Pane, tí, čo seju v slzách, s
- jasotom budú žať.
- Zmeň, Pane, naše zajatie.
- Ako potoky na juhu krajiny.
- Tí, čo seju v slzách, s jasotom
- budú žať.
- Pane, tí, čo seju v slzách,
- s jasotom budú žať.
- Keď odchádzali,
- idúcky plakali
- a osivo niesli na siatie.
- No keď sa vrátia, vrátia sa s jasotom
- a svoje snopy prinesú.
- Pane, tí, čo seju v slzách, s
- jasotom budú žať.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja som si vás vyvolil zo sveta,
- aby ste išli a prinášali ovocie
- a aby vaše ovocie zostalo, hovorí
- Pán.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi pristúpila matka Zebedejových synov so svojimi synmi.
- Poklonila sa a o čosi ho prosila. On sa jej opýtal:
- "Čo chceš?" Vravela mu: "Povedz, aby títo moji dvaja
- synovia sedeli v tvojom kráľovstve, jeden po tvojej pravici a
- druhý po ľavici." Ježiš odpovedal: "Neviete, čo
- žiadate. Môžete piť kalich, ktorý mám ja piť?" Oni mu
- vraveli: "Môžeme." On im povedal: "Môj kalich
- budete piť. Ale dať niekomu sedieť po mojej pravici
- alebo
- ľavici nepatrí mne. To dostanú tí, ktorým to pripravil môj
- Otec."
- Keď to počuli ostatní desiaty, namrzeli sa na oboch bratov.
- Ježiš ich zavolal k sebe a povedal: "Viete, že vládcovia
- národov panujú nad nimi a mocnári im dávajú cítiť
- svoju moc. Medzi vami to tak nebude.
- Ale kto sa medzi vami bude chcieť stať veľkým, bude vaším
- služobníkom.
- A kto bude chcieť byť medzi vami prvý, bude vaším sluhom.
- Ako ani Syn človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale slúžiť a
- položiť svoj život ako výkupné za mnohých."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Najmilší.
- Možno
- mnohí dnes by chceli počuť, kto to bol ten
- apoštol Jakub.
- Čo všetko vieme z jeho života? Na to máme Sväté
- písmo.
- Na to máme istým spôsobom aj tradíciu, ktorá so Svätým
- písmom je základom pre naše poznanie viery.
- A máme celkom iste aj mnohé legendy, ktoré sa
- viažu k životu tohto světca, tohto apoštola
- Pánovho, ktorý prvý zomrel mučeníckou smrťou
- spomedzi
- apoštolov, teda pil z kalicha utrpenia
- Ježiša Krista.
- Učeník nie je väčší nad svojho majstra.
- No ale
- my pôjdeme dnes azda trochu iným smerom.
- Lebo nás neuživí len poznanie
- minulosti.
- My si musíme uvedomiť, čo z tej minulosti máme si vziať pre
- seba.
- V svete z dnešného dňa
- má ten prívlastok apoštol, teda
- poslaný niekým. Poslaný kým?
- Kristom, ktorý je ohlasovateľom Božieho
- milosrdenstva, ktorý je darcom všetkých milostí
- skrze svoju smrť a zmŕtvychvstanie.
- A čo toto znamená pre nás? Celkom jednoznačne
- veľkú výzvu, lebo aj my dnes musíme byť apoštolmi.
- Možno si poviete ja to nedokážem. Ja mám
- problém s tým, aby som niekde prehovoril, ako ja môžem byť apoštolom?
- No veľmi jednoducho. Každý na svojom mieste a v tom a
- s tým, v čom sme naozaj majstri. Potrebujeme si
- uvedomiť túto skutočnosť. Keď som v Topoľčiankach
- na púti ku cti Škapuliarskej Panny Márie
- videl pri tej svätej omši, ktorú celebroval nitriansky diecézny
- biskup monsignor Viliam Judák
- krásne po ľavej strane oltára dychovú hudbu, uvedomil
- som si, že je tam mnoho mladých ľudí.
- Po pravej strane oltára zase spevokol a znovu
- mladí ľudia. Oni mohli byť niekde inde,
- mohli byť možno na nejakých diskotékach, možno na kolotočoch,
- ktoré aj tam v Topoľčiankach boli.
- Mohli jednoducho byť úplne mimo. A oni boli
- tam, kde prichádza Ježiš so svojím
- slovom. Ten Ježiš, ku ktorému nás privádza alebo
- priviedla v danej chvíli jeho matka, Preblahoslavená Panna
- Mária.
- Bolo to úžasné vidieť týchto mladých ľudí v týchto
- spoločenstvách. A čo bolo na tom také úžasné?
- Že oni svojou prítomnosťou povzbudili iných,
- aby si uvedomili,
- že v našom živote má mať miesto aj Ježiš a pre neho
- obetujeme svoj čas.
- A oni krásnym spevom a hraním na tie
- dychové hudobné nástroje ukázali
- svoje zanietenie pre Boha. Apoštolát, o
- ktorom možno ani oni sami nevedeli, že je apoštolát.
- Vidíte, aké je to jednoduché.
- Alebo potom apoštolát iného druhu,
- veľmi jednoduchého, ale žiaľ dnes tak akosi zabúdaného.
- Veľmi často, keď prichádzam do rôznych chrámov na
- slávenie Eucharistie, či vo všedné dni alebo v nedele, či
- slávnosti, mám dojem, akoby v kostole sedel
- iba kňaz celebrujúci pri oltári a organista na druhej
- strane chrámu za tým úžasným hudobným nástrojom.
- Lebo spoločenstvo Božieho ľudu je tam tiché, je ako
- zakliata panna vo váhu. Mlčí. A pritom má sa
- zapájať do dialógu kňaz, ktorý koná in
- persona Christi. Teda Ježiš sa mi prihovára a ja mám
- Ježišovi
- odpovedať. Naše chrámy kedysi zuneli spevom.
- Ja som bol rád, že v nedeľu na púti v Belej pri
- Vahine, kde je chrám zasvätený úcte svätej
- Márie Magdaléne, ktorú pápež František postavil na roveň
- apoštolov, lebo ona bola nakoniec prvou
- ohlasovateľkou
- zmŕtvychvstálého Ježiša. Ona dostala poverenie
- ísť a ohlasovať, že žije.
- Tak tam to v tom kostole hučalo. A znova tam boli
- aj mladí ľudia a oni spievali.
- A toto si potrebujeme uvedomiť. My musíme byť
- apoštolmi slova Ježiša Krista, reagovať na jeho
- slovo a komunikovať s ním. Aj týmto
- ukážeme, že sme apoštoli, že prijímame to poslanie, ktoré
- dostávame pri svätom krste, keď dostávame k tomu nášmu
- krstnému menu aj to meno, ten
- prívlastok kresťan patriaci Kristovi.
- A Kristus nemlčal. Kade chodil, učil a dobre
- činil.
- Apoštolát slovom napríklad už len tým,
- že nebudem používať vulgarizmy. Viete, je to také
- smutné. Išiel som s mojimi známymi do divadla,
- do Národného,
- Slovenského národného divadla na jednu hru mne
- veľmi obľúbenej slovenskej autorky Boženy Slančíkovej
- Tímravy. Silne pochybujem, že by v originále jej
- diela boli vulgarizmy, bohovanie a kristovanie.
- Ale vraj to sa dnes nosí a ani jedna hra už bez toho by vraj
- nebola tou hrou. Toto je také korenie.
- No tak my sa postavme proti takémuto koreniu a vyhoďme ho von.
- Vyhoďme von tie vulgarizmy, zneužívanie Božieho
- mena a stávame sa apoštolmi evanjelia.
- Z našich úst majú vychádzať slová, ktoré poukazujú na to,
- kto som.
- Som Božie dieťa, dieťa. Voláme sa Božími deťmi a nimi aj
- sme. To je výzva pred modlitbou Pána, najmä vo veľkonočnom
- období. Prijali sme Ducha Svätého, v ktorom sme sa stali Božími
- deťmi. Tak žime ako Božie deti.
- Konajme tak, ako Božie deti a vtedy sme opravdivými
- apoštolmi Ježiša Krista. A ja si myslím, že nikto z nás sa
- nemusí vyhovárať, že nedokáže byť v dnešnej dobe apoštolom
- tohto Krista. Naopak, všetci nimi môžeme byť.
- Preto vstúpme do tejto školy apoštolátu slova
- a nech svätý Jakub je pre nás dnes takou veľkou
- inšpiráciou a výzvou.
- Ísť až na hranicu, na hranicu, ktorá sa
- volá smrť. Obetovať všetko pre Krista,
- byť Kristov žiak, byť jeho
- vyslanec
- slovom, príkladom.
- A kdekoľvek. Na každom mieste.
- Áno,
- Ježiš sám
- nebol odporca zábavy. Keby bol odporcom zábavy,
- nemáme v evanjeliu tú zmienku o svadbe v Káne
- Galilejskej.
- Ježiš sa išiel tiež radovať. Ani nám Ježiš nebráni
- ísť sa radovať, ale všetko v správnom čase.
- Ježiš hovorí, že máme hovoriť o
- Božom
- kráľovstve, o zjavej Božej láske,
- aby na nás nestiahlo sa slovo, že ak my budeme mlčať, kamene
- budú kričať.
- Lebo história nám to dokazuje.
- História nám dokazuje, že kamene dnes na mnohých
- miestach sú veľmi výrečnými svedkami evanjelizácie,
- ktorá bola kedysi v minulosti,
- ale žiaľ, ľudia mlčali a evanjelium sa stratilo.
- Máme príklad Severnej Afriky. Evanjelizoval
- tam veľký apoštol lásky svätý Augustín.
- A čo dnes má Severná Afrika? Kresťania sú tam naozaj v
- minimálnom počte a len vykopávky dokazujú, že kedysi tam
- bolo živé kresťanstvo. Nuž nedopustime aj my takúto situáciu u
- nás. Hrdíme sa tým,
- že máme za patrónov Solúnskych bratov svätého Cyrila a Metoda,
- že máme ich dedičstvo. Tak ho nesme ďalej a buďme
- hrdí na to, že nesieme meno kresťan.
- V Bavorsku ministerský predseda nariadil,
- aby vo verejných budovách, v školách visel kríž.
- Keď ho napadli, hovorí: „Kríž je naša identita.
- Je to identita nášho národa, ktorú tu máme a ku ktorej
- musíme sa hrdo hlásiť.“
- Apoštolát. Nie sme proti nikomu,
- ale to, čo v sebe nesieme, čo je správne, čo nás vedie k tomu, aby sme
- správne konali, hrdo vztýčme. Kristov
- kríž. Byť apoštolom Kristovho kríža je to
- najúžasnejšie povolanie a rôznym spôsobom.
- Načrtol som iba možno dva malé príklady.
- Či tá púť v Topoľčiankach alebo púť v Belej pri
- Vahříne, kde spievalo sa, kde sa hralo na
- väčšiu česť a slávu Božiu. A mladí ľudia.
- A ja im za to ďakujem, lebo to je krásne svedectvo viery a
- uvedomenia si
- toho, že vieme pre Boha nasadiť svoj čas
- i svoje schopnosti, ktoré nám Boh ako ľuďom dal.
