- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA
káže dp. Jozef Pajerský (Jn 6, 1-15)svätého Atanáza, biskupa a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(piano)
Aleluja,
aleluja,
- (piano)
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Nielen z chleba žije človek,
- ale z každého slova, ktoré
- vychádza z jeho
- úst.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš odišiel na druhý breh Galilejského, čiže
- Tiberiádskoho mora.
- Šlo za ním veľké množstvo ľudí, lebo videli znamenia, ktoré robil na
- chorých. Ježiš vystúpil navrch a tam si
- sadol so svojimi učeníkmi. Blízko boli
- židovské sviatky Veľkej noci. Keď Ježiš zdvihol oči
- a videl, že k nemu prichádza veľké množstvo ľudí,
- povedal Filipovi: "Kde nakúpime chleba, aby sa títo
- najedli?" Ale to povedal len preto, že ho
- skúšal, lebo sám vedel, čo
- urobí. Filip mu odpovedal: "Ani za
- dvesto denárov chleba nebude stačiť, ak sa má každému
- ujsť čo len kúsok." Jeden z jeho
- učeníkov Ondrej, brat Šimona Petra, mu povedal:
- "Je tu chlapec, ktorý má päť jačmenných chlebov a dve
- ryby. Ale čo je to pre toľkých?"
- Ježiš povedal: "Usaďte ľudí."
- Na tom mieste bolo mnoho trávy a mužov si tam posedalo
- okolo päťtisíc.
- Tu Ježiš vzal chleby, vzdával vďaky a rozdával
- sediacim. Podobne aj z rýb, koľko
- chceli. Keď sa nasýtili, povedal svojim
- učeníkom: "Pozbierajte zvyšné odrobiny, aby
- nič nevyšlo nazmar." Pozbierali teda a
- odrobinami z piatich jačmenných chlebov, ktoré zostali po tých, čo
- jedli, naplnili dvanásť košov. Keď
- ľudia videli, aké znamenie urobil, hovorili: "Toto je
- naozaj ten prorok, ktorý má prísť na svet." Ale keď
- Ježiš spoznal, že chcú prísť, zmocniť sa ho a urobiť ho
- kráľom, znova sa utiahol na vrch celkom
- sám.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry, v súvise
- s týmto dnešným evanjeliom
- a s tými témami a námetmi, nad ktorými nám,
- nás pozýva uvažovať, tak mi prišla na myseľ
- jedna, jedna udalosť z čias, keď, keď som pracoval
- na misiách a, a tam sa to tak viackrát
- spomínalo. Nebola to akoby jedna udalosť, ale by sa
- dalo povedať také permanentné riziko, ktoré dokonca
- nehrozilo iba tam, na misiách ďalekých,
- ale, ale zrejme všade, všade, kde sa ľudia
- zhromažďujú, aby oslavovali Boha, kde ich Boh
- priťahuje.
- Mali sme tam nejaké projekty a jeden z projektov
- bol práve aj pomoc núdznym. Boli tam
- vtedy nejakí utečenci, ešte, ešte z vojny v
- Čečensku. To bolo ešte dávnejšie. Ja som to už mal iba tak sprostredkovane.
- A
- ten projekt fungoval. Prichádzalo každý
- deň pomerne dosť ľudí a, aaa bol to
- projekt pomoci, aby sa tí ľudia mohli najeßť, lebo
- naozaj bola tam v tom čase bieda. A tak
- niekoľko stoviek ľudí prišlo do tej kuchyne a najedlo
- sa. Dostali polievku, nejaké jedlo
- a takto to trvalo nejaký čas. A
- popritom sa objavovali také rôzne riziká.
- Jedno z nich bolo práve to, že, že ak sa niekto,
- ak sa niekedy tak podarilo dostať medzi tých ľudí, ktorí
- čakali na tú polievku, na to jedlo, tak
- nebolo to vždy pekné očakávanie.
- Často tam vládlo pravidlo takých širokých lakťov.
- Dokonca sa stalo aj to, že a žiaľ, to viedlo aj k
- takému určitému sklamaniu a možno aj
- frustrácii, že keď prišli noví ľudia, ktorí
- tiež boli chudobní, tak tí, ktorí už tam mali vystavené
- miestečko, tak ich
- odháňali. Proste si to jednoducho zrátali a sa im
- zdalo, ak pustíme aj týchto, nám menej
- ostane. A s týmto bolo treba neustále tak
- zápasiť a
- možno tak aj prehodnocovať, o čom sú vlastne tie naše
- projekty, lebo toto je taká neustála tendencia a
- neustále pokušenie. A nejedná sa iba o to
- vtedy, keď sa rozdáva chlieb, polievka, ale
- koľkokrát toto riziko hrozí práve
- aj medzi tými, ktorí prichádzajú aj do
- cirkvi, do chrámov. Že nejakým spôsobom, ako keby
- sme si mysleli, že ak, ak sa otvoríme ďalším, tak
- sa budeme musieť nejak deliť o tú Božiu lásku a ostane
- nám menej.Koľkokrát to potom vedie k takej
- uzavretosti, možno k takému striehnutiu na tých
- nových
- až na odháňanie.
- Možno táto téma sa nejakým spôsobom objavuje aj v tom dnešnom
- evanjeliu. Je to tá skúška pre Filipa, keď
- mu Ježiš kladie otázku, ako sa postaráme o chlieb
- pre-toľkých? A u Filipa sa objavuje
- taká pochybnosť. Hovorí: "Nebudeme mať na to, aby, aby
- sme sa o nich postarali." Ani tých dvesto denárov, možná to bolo
- niečo, čo Judáš našetril v tej spoločnej
- kase. A dvesto denárov bolo dosť, dosť
- veľký obnos. To je ročný zárobok jedného robotníka.
- On si to vypočítal Filip, nebude to stačiť.
- Dokonca pri inom rozprávaní, opise tejto
- epizódy v inom evanjeliu dokonca aj učeníci hovoria rozpusti
- zástup, lebo sa nedokážeme spolu
- všetci najesť. Ježiš vedel, čo
- urobí. Prejavuje svoju božskú moc a
- božská moc znamená, že ide o nevyčerpateľný zdroj
- Božej lásky, dobroty, starostlivosti.
- A preto ani tí noví, ktorí prichádzajú, nie sú žiadnym
- ohrozením, nie sú problémom. Aj oni budú
- môcť načerpať z tohto nevyčerpateľného
- zdroja. Drahí bratia a
- sestry, možnože je správne, ak toto dnešné
- evanjelium, keďže sme vo veľkonočnom období a
- sme ešte aj v deň, keď je prvý piatok v mesiaci, tak si ho
- tak môžeme spojiť práve aj s témou zmŕtvychvstania a s témou
- nevyčerpateľného zdroja Božej lásky.
- Čo to znamená tá téma zmŕtvychvstania?
- Práve aj cez túto udalosť, ak ju čítame vo
- svetle zmŕtvychvstania a prenášame ju aj celkovo do,
- do nášho života a do dejín spásy, tak sa
- nám ukazuje ako taký jasný odkaz, že
- Ježiš zmŕtvychvstalý je ten, ktorý
- už nikdy neumiera, a preto je nevyčerpateľným zdrojom
- života. Keď k nemu prichádzame, tak
- vždy sme pri zdroji života.
- Všetci to nejakým spôsobom riešime, že sa chceme postarať
- o to, aby sme nezomreli. O to, aby, aby sme
- naplnili naše životné potreby.
- A častokrát aj túto, túto
- oblasť riešime iba s týmto pozemským zmýšľaním
- naplniť konkrétne potreby, aby sme mali čo jesť a aby sme
- naplnili všetko to, čo potrebujeme pre prežitie.
- Ale Ježiš je nie ten, ktorý nám pomáha iba prežiť na tomto
- svete, ale je ten, ktorý nám dáva nový
- život. Že možno také dve posolstvá by
- mohli vyplynúť z toho dnešného uvažovania.
- Aspoň mne to tak vyplynulo, keď som nad tým tak
- rozmýšľal. Prvá vec je naozaj to napojenie
- na Boha a na Ježiša.
- Nám, nás otvára novému životu. Pri ňom je zdroj
- života, zdroj toho už večného života.
- Možno to sa spája aj práve s tým, s tou spomienkou na
- dnešného svätca svätého Atanáza, ktorý toľko obhajoval
- Božstvo Ježiša Krista, lebo tu boli tie tendencie a ony sa
- stále opakujú, Ježiša predstaviť iba ako nejakého
- dobrého lídra, nejakého proroka, učiteľa, ktorý
- nejakým spôsobom bol populárny, nejakého
- influencera, tak ako v prvom čítaní Gamaliel
- spomenul influencerov svojej doby.
- Ale Ježiš nie je iba jeden z prorokov, jeden z
- učiteľov, jeden z influencerov, ktorí majú nejaký
- dopad na svoju dobu, ale
- on je sám Boh. A toto vytušil aj ten múdry
- Gamaliel, a preto volal po takom a brzdil aj
- tých, ktorí sa chceli stavať proti Ježišovým
- Takže pri Ježišovi máme zdroj života.
- A potom taká, taká druhá oblasť, tiež veľmi
- dôležitá. Akým spôsobom Ježiš napĺňa potreby
- ľudí? Nielen tým, že nám hneď dá, čo
- potrebujeme. V tom je taký krásny aj symbolický opis
- celého tohto, tohto evanjelia, kde sa
- ukazuje, ako Ježiš posadil ľudí
- a delí im chlieb, vzdáva pritom vďaky
- Bohu. Práve ten obraz toho delenia
- chleba
- je krásnym obrazom toho, ako sa nasycujú životné potreby ľudí už
- vo svetle zmŕtvychvstania. Koľkokrát sme si to už možno aj
- uvedomili, že Boh sa už dávno postaral o to,
- jesť. Zem má toľko zásob pre
- ľudí, ale to, čo je problém je, že sa nevieme
- deliť. A tak si potom navzájom konkurujeme a
- preto je ešte hlad vo svete. Lebo všetky tie zdroje,
- ktorými by sme mohli naplniť naše potreby, koľko z nich míňame
- preto, aby sme sa bránili jeden pred druhým?
- Možno ten zázrak rozmnoženia chlebov nemusí byť nejaký
- materiálny zázrak, ale je to zázrak premeny srdca, keď
- sa srdce otvorí pre lásku, pre
- delenie, preto, aby nemyslel človek iba na seba a na
- svoje potreby, ale zaujímal sa aj o druhých.
- Drahí bratia a sestry, takže aj dnešný deň
- nám Ježiš tak ukazuje, že aj dnes, aj v tejto
- dobe chce opakovať zázrak rozmnoženia
- chleba. Vtedy naplníme
- naše životné potreby, keď sa spájame s
- Ježišom, nevyčerpateľným zdrojom života.
- A keď sa necháme premeniť tým svetlom zmŕtvychvstania, ktoré
- zmení ten, to naše naháňanie iba za, na
- uspokojením svojich vlastných potrieb, zmení to naše
- zmýšľanie a otvorí nás preto, aby, aby sme zmýšľali
- logikou lásky a delenia sa.
- Amen.
- (piano)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
