Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
28.05.2025
7:13 min.
Titulky od AI
Zobrazené 67x

JEŽIŠ VSTÁVA ZMŔTVYCH V TELE

káže dp. Ondrej Chrvala (Jn 16, 12-15)

streda po 6. veľkonočnej nedeli

Prepis videa

cca 5 min čítania • 827 slov

(Hríšte káva)
Aleluja, aleluja, aleluja.
Poprosím Otca a On vám dá iného Tešiteľa,


  • (Hríšte káva)
  • Aleluja, aleluja, aleluja.
  • Poprosím Otca a On vám dá iného Tešiteľa, aby
  • zostal s vami naveky. Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami?
  • I s duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš povedal svojim učeníkom: "Ešte veľa mám vám toho
  • povedať, ale teraz by ste to nezniesli.
  • Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy,
  • lebo nebude hovoriť sám zo seba, ale bude hovoriť to, čo
  • počuje, a zvestuje vám, čo má prísť.
  • On ma oslávi, lebo z môjho vezme a zvestuje vám.
  • Všetko, čo má Otec, je moje. Preto som povedal, že z môjho
  • vezme a zvestuje vám." Počuli sme slovo
  • Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milovaní bratia a sestry. Dnešné prvé čítanie nám
  • prináša
  • veľmi silnú stať zo Skutkov apoštolov.
  • Pavol na svojich cestách príde do Atén
  • a jeho spolupracovníci zostávajú vzadu a on je v Aténach
  • sám. A prichádza do
  • Areopagu, kde
  • vystupujú rôzni rečníci a aj Pavol sa postaví a povie
  • si: "Ideme im ohlásiť Krista". A toto, táto
  • jeho reč je veľmi vzácna, pretože prvýkrát Pavol sa
  • nestretá s ľuďmi veriacimi zo židovstva, alebo tí, čo
  • počuli dačo a teraz sa zaujímajú o Krista, ktorého Pavol
  • hlása. Ale stojí pred Aténčanmi, v podstate
  • stojí pred gréckou filozofiou a jej predstaviteľmi
  • a začína im ohlasovať Ježiša Krista.
  • Skutky sedemnásť, táto kapitola, ktorú sme čítali, je prvé stretnutie
  • sa kresťanstva s tým helénistickým
  • gréckym svetom, svetom gréckych bájí, ktoré možno
  • poznáme gréckych bohuvoľ, najmä gréckej filozofie,
  • ktorá veľmi silne formovala západný svet a formuje
  • doteraz.
  • A táto reč je veľmi krásnym príkladom toho, ako
  • Pavol sa snaží hovoriť rečou svojich poslucháčov, ako sa s
  • ním snaži hovoriť, nie zo Starého zákon lebo ten nepoznajú,
  • ale práve tým motívom srdca, ktoré oni
  • tiež môžu poznať a čo v nich môže rezonovať.
  • A je veľmi zaujímavé, ako táto jeho reč končí.
  • Pavol ohlasuje Boha, ohlasuje to, že Boh
  • prišiel medzi nás
  • a ohlasuje Ježiša, ktorého Boh osvedčil
  • tým, že ho vzkriesil z mŕtvych. A v tomto bode sa to
  • láme. Tu zrazu až potiaľ toho
  • počúvali, ale ako počul o vzkriesení z mŕtvych,
  • posmievali, iní hovorili: "Vypočujeme ťa o tom inokedy." A
  • vlastne celý ich záujem končí. Prečo je to
  • tak? Poďme trošku do filozofie. Vtedy
  • vládla platónska filozofia, ktorá rozdeľovala svet
  • na svet hmoty a svet ideí. Hmota, ktorý
  • bol taký ťažký svet, by sme povedali, také väzenie
  • pre duše, pre čisté duše, ktoré mali odletieť do
  • sveta ideí a vlastne pre platónsku filozofiu smrť bola
  • vyslobodenie z väzenia tela. Telo a hmota sú
  • zlé, idey a ten svet myšlienok je
  • dobrý. Takže vlastne smrť bola vyslobodenie z
  • väzenia tela pre slobodnú
  • dušu. A keď počuli,
  • že niekto sa akoby vrátil do tela po
  • smrti a vstáva z mŕtvych, pre nich to bolo,
  • väzenia. A preto hovoria: "Och, Toto my nepotrebujeme
  • počúvať." Je zaujímavé, že táto platónska koncepcia
  • filozofie a pohľadu na svet ovplyvnila aj kresťanstvo.
  • Niektorí kresťania stále majú pojem toho, že telo je
  • hriešne a zlé
  • a tá duša je dobrá a to hriešne a zlé telo nech umrie a
  • rozpadne sa a duša nech sa spasí.
  • Ale Ježiš vstáva z mŕtvych v tele.
  • Ježiš nám ukazuje, že človek je jednota duše a
  • tela
  • a každú nedeľu vo vyznaní viery hovoríme: Verím vo
  • vzkriesenie tela,
  • nielen duše.
  • A na konci vekov naše telá budú vzkriesené, aby celistvý
  • človek mohol oslavovať Boha, nielen duša
  • bez tela, ale duša s telom v jednote, lebo to je človek.
  • To nám ukazuje kresťanstvo. A tuto
  • naráža s platónskou filozofiou, ktorá akoby chcela oddeliť zlé
  • telo, dobrú dušu. Nie? Človek je dobrý, celý v
  • jednote duše a tela. Aj toto naše telo, starajme sa oňho.
  • Raz bude vzkriesené a bude ono oslavovať Pána spolu s našou
  • dušou. A Pavol
  • si je tohto vedomý. Je si vedomý toho, že keď ohlási
  • vzkriesenie z mŕtvych, tak to narazí s tou filozofiou a
  • nemôže ho neohlásiť. Nemôže zatajiť
  • dačo, čo Boh prináša. Chce ohlásiť plnosť
  • Krista. Chce ohlásiť plnú pravdu takú, aká
  • je.
  • Vidieť, že niektorých to odrazilo, odradilo a
  • odišli a posmievali sa mu. A boli tam
  • iní, ktorí sa pripojili k nemu a uverili.
  • Písmo ich menuje a majú grécke mená.
  • Takže naozaj aj z tých
  • helénskych filozofov niektorí počúvali
  • a chceli spoznať Krista. Môže to byť taký
  • odkaz aj pre nás. Odkaz jednak mať odvahu
  • apoštola Pavla stretnúť sa so svetom, ktorý možno
  • nerozumie úplne našej reči, nás kresťanov, ale
  • predsa rozumie tomu, že tu je Boh, ktorý za nich
  • zomrel a dáva im život.
  • Môže nám byť povzbudením v tom, aby sme podávali posolstvo
  • Evanjelia celé. Aby sme sa nebáli, že náš poslucháč ho
  • nepochopí. A tak niektoré veci radšej nepoviem alebo
  • skryjem alebo poviem polovične. Povedzme celú pravdu,
  • samozrejme s láskou. Pravdu toho, čo
  • Boh pre nás spravil
  • a môžeme sa modliť aj za tých, čo ohlasujú evanjelium a za
  • našich pastierov, aby vedeli hovoriť
  • dnes Evanjelium dnešnému svetu jeho
  • jazykom, ale v plnosti hĺbky pravdy
  • Evanjelia. Amen.
  • (Hríšte káva)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO