Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
CESTY VIERY
káže dp Juraj Mihály, OFM (Jn 20, 24-29)svätého Tomáša, apoštola
Prepis videa
(piano)
Aleluja, aleluja,
aleluja.
- (piano)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Tomáš, uveril si, pretože si ma videl.
- Blahoslavení tí, čo nevideli a
- uverili.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom
- tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána.
- Chvála
- tebe, Pane.
- Tomáš, jeden z dvanástich nazývaný Didymus
- nebol s nimi, keď prišiel Ježiš.
- Ostatní učeníci mu hovorili: "Videli sme Pána,"
- ale on im povedal: "Ak
- neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch
- a nevložím svoj prst do rán po klincoch
- a nevložím svoju ruku do jeho boku, neuverím."
- O osem dní boli jeho učeníci zasa vnútri
- a Tomáš bol s nimi.
- Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené.
- Stál si doprostred
- a povedal: "Pokoj vám."
- Potom povedal Tomášovi: "Vlož sem prst
- a pozri moje ruky,
- vystri ruku a vlož ju do môjho boku
- a nebuď neveriaci,
- ale veriaci."
- Tomáš mu odpovedal: "Pán môj
- a Boh môj."
- Ježiš mu povedal: "Uveril si,
- pretože si ma videl.
- Blahoslavení tí, čo nevideli
- a uverili."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia, milé sestry!
- Svätý
- apoštol a mučeník Tomáš
- vyznal vieru v Ježišovo božstvo
- a nazval Pána Ježiša: "Pán môj a Boh môj,"
- pretože sa mu zjavil
- vzkriesený Pán
- a z neveriaceho sa stal veriaci.
- A tak niektorí teológovia aj hovoria, že
- ku viere sa prichádza rôznymi spôsobmi.
- Niekedy sa môže prísť tak, že človek skúma rôzne
- filozofie, náboženstvá a potom postupne sa mu rozjasní
- a uzná prvenstvo
- kresťanstva a uzná prvenstvo
- a spásu, ktorá je v Ježišovi Kristovi.
- V nikom inom niet spásy, iba v jeho mene.
- Alebo je aj iná cesta a to je cesta
- vstúpenia do dôvery.
- Niektorí hovoria, že pred tým, ako uverili, museli urobiť takzvaný skok
- viery, akoby krok do tmy.
- A tento krok do tmy ich presvedčil, že Boh je
- blízko, že Boh svoje
- sľuby plní,
- že Boh človeka neopúšťa.
- A je aj cesta,
- ktorá prichádza zvláštnym spôsobom.
- Cesta cez utrpenie,
- cez rôzne životné rany. V Biblii máme takýto
- príklad u
- Jóba,
- ktorý bol človekom veľmi úspešným, dokonca
- veriacim. Prinášal obety Bohu,
- ale musel prejsť skúškou veľkého utrpenia
- a na konci tohoto celého utrpenia hovorí Bohu:
- "Doteraz som o tebe iba počul, ale teraz ta už moje
- oči
- uvideli."
- A to je taká zvláštnosť, že už Starý zákon akoby naznačoval
- význam utrpenia
- pre otvorenie sa ľudského srdca
- na Boha.
- Niekedy totiž podliehame takým falošným názorom, že keď sme naozaj
- veriaci, tak Boh nedopustí žiadne utrpenie.
- Ba dokonca sú aj také falošné a mylné predstavy, že ak sme chorí, tak
- to je preto, že nemáme dostatok viery a podobne.
- Ale kresťanstvo bez rán,
- kresťanstvo bez kríža nie je Kristovo kresťanstvo.Ježiš
- Kristus sa zjavuje apoštolom s ranami,
- ale
- Ježiš vzkriesený už
- je akoby
- nechcem povedať bytosť, ale bohočlovek, ktorý už nepodlieha
- smrti, teda už žije akoby v tej definitívnej
- nejakej podobe, do ktorej sme všetci povolaní.
- A toto si apoštoli veľmi dobre uvedomovali.
- Vzkriesený Ježiš sa zjavuje apoštolom.
- Nie je to obyčajné stretnutie sa s bežným človekom.
- A preto, keď Tomáš uvidí vzkrieseného Pána,
- tak evanjelista decentne mlčí. Či sa Tomáš naozaj dotkol
- alebo nedotkol rán?
- Ja si osobne myslím, že sa nedotkol,
- lebo keď uvidel vzkrieseného Pána a Jeho oslavené rany, tak mu bolo
- jasné úplne všetko.
- Tento Kristus, ktorý má rany a bude ich mať do konca
- sveta,
- tak ich má z lásky ku človeku a nič nie je väčšie ako táto
- Božia láska.
- A tak Pán Ježiš mu hovorí Blahoslavení, blahoslavení sú tí, ktorí
- nevideli a uverili.
- Ale je tiež pravda, že aj tí, ktorí nevideli,
- tak predsalen uvideli niečo svojim srdcom.
- Uvideli niečo vo svojej duši.
- A my ako kresťania im máme poskytnúť aj fyzické videnie
- ľudí,
- ktorí aj keď možno znášajú rany,
- tak neprestávajú milovať. Nezačnú šomrať,
- nezačnú hundrať, nezačnú malomyslnosť,
- ale sú plní
- nádeje.
- Toto je
- posolstvo Pána Ježiša, ktorý po vzkriesení sa zjavuje s oslavenými ranami
- a
- hovorí, že rany patria aj k nášmu životu.
- Boh totiž nie je nezraniteľný. Tá predstava budete
- ako Boh, to znamená nič sa vás nedotkne.
- Budete nad všetkým a nič na vás nedosiahne je falošná, pretože
- Boh si zvolil úplne opačnú cestu. Zvolil si cestu lásky ku človeku
- a táto láska ho zraňuje.
- Všetci dobre viete, zvlášť ktorí ste rodičia, že láska k deťom
- často spôsobuje rany vo vašom srdci, vo vašej duši a že čím viac
- človek naozaj miluje, tým viac je zraniteľný.
- A Boh si tieto rany
- necháva.
- Nie preto, aby
- sa nimi nejak vystatoval, ale aby demonštroval svoju lásku,
- že ani tvoja neláska ma neprinúti nemilovať ťa.
- Prosíme Pána Ježiša, prosíme mocné orodovanie svätého apoštola
- Tomáša, ktorý napriek tomu, že ho prenasledovali a nakoniec aj zabili pre
- vieru, neprestal milovať tých, ku ktorým ho Boží Duch
- poslal.
- Prosíme aj my, aby sme šírili posolstvo Ježišovej lásky v tomto
- svete tak, ako apoštoli. Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






