Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
16.07.2025
13:33 min.
Titulky od AI
Zobrazené 76x

O PANNE MÁRII HOVORME VŽDY V SÚVISLOSTI S JEJ SYNOM

káže dp. Anton Adam (Mt 11, 25-27)

Preblahoslavenej Panny Márie Karmelskej

Prepis videa

cca 5 min čítania • 1000 slov

(hra na hudobných instrumentoch)
Blahoslavená si, Panna
Mária,


  • (hra na hudobných instrumentoch)
  • Blahoslavená si, Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna Večného
  • otca.
  • Blahoslavená si, Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • Velebí moja duša Pána
  • a môj duch jasá v Bohu,
  • mojom Spasiteľovi.
  • Blahoslavená si, Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • Lebo zhliadol na poníženosť svojej
  • služobnice.
  • Ťa od tejto chvíle
  • blahoslaviť ma budú všetky
  • pokolenia.
  • Lebo veľké veci mi urobil Ten,
  • ktorý je mocný
  • a sväté je jeho meno.
  • Blahoslavená si Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • A Jeho milosrdenstvo z pokolenia
  • na pokolenie
  • s tými, čo sa ho boja.
  • Ukázal silu svojho
  • ramena,
  • rozptýlil tých,
  • čo v srdci pyšne
  • zmýšľajú.
  • Blahoslavená si Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • Mocná rososadil z
  • trónov
  • a povýšil
  • ponížených.
  • Hladných nakŕmil dobrotami
  • a bohatých prepustil
  • naprázdno.
  • Blahoslavená si Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • Ujal sa Izraela svojho
  • služobníka,
  • lebo pamätá na svoje
  • milosrdenstvo.
  • Ako sľúbil našim otcom
  • Abrahámovi
  • a jeho potomstvu naveky.
  • Blahoslavená si Panna
  • Mária,
  • lebo si nosila Syna
  • Večného otca.
  • (hra na hornaté nástroje)
  • Aleluja!
  • Aleluja!
  • Aleluja!
  • Aleluja!
  • Blahoslavení sú tí, čo
  • počúvajú Božie slovo
  • a zachovávajú ho.
  • Aleluja!
  • Aleluja!
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
  • Chvála tebe,
  • Pane.
  • Ježiš povedal: Zvelebujem Ťa, Otče, Pán, neba i zeme, že si tieto
  • veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich maličkým.
  • Áno, Otče, tebe sa tak páčilo.
  • Môj Otec mi odovzdal všetko a nech nepozná Syna iba Otec,
  • ani Otca nepozná nech iba Syn a ten, komu to Syn bude chcieť
  • zjaviť.
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • (spev) Počuli sme slovo Pánovo, Chvála tebe, Kriste!
  • Milí bratia a sestry!
  • V teológii, ale aj v duchovnom a náboženskom živote
  • má platiť jedna jediná zásada, keď chceme
  • korektne hovoriť o našej nebeskej Matke, Pani Márii.
  • Tá zásada znie:
  • Čokoľvek hovoríme o Pani Márii, hovorme vždy v súvislosti
  • s jej synom Ježišom Kristom.
  • Panna Mária je matka nášho Pána, preto jej
  • miesto aj v duchovnom živote kresťana,
  • človeka viery,
  • je miesto, ktoré súvisí práve s prijatím Ježiša
  • Krista.
  • Aj pohľad na Pannu Máriu s dnešným titulom Karmelská
  • teda chce byť
  • takým krátkym pozastavením sa pri tom,
  • kým, resp. čím nás Mária, tá
  • karmelská, môže obohatiť alebo čo prináša do nášho života.
  • Tento titul, ako je zrejmé, je jeden z mnohých titulov, ktoré poznáme vo
  • vzťahu k Panni Márie.
  • Nie je to iba Panna Mária Karmelská, Levocká
  • a ja neviem, Guadalupská. Ale keď si všimnete loretánske litánie, tak tam
  • máte celú tú dlhú škálu titulov, ktorými
  • Mária, matka nášho Pána, je ozdobená.
  • Iste hovoriť o Panne Márii Karmelskej znamená
  • presunúť sa
  • (voči oknu) do iného času trošku priestoru, historicky aj geograficky,
  • lebo v tej chvíli si uvedomujeme súvislosť
  • Karmelu nielen ako horý vrcholu, ale celého pohoria,
  • ktoré sa tiahne v dĺžke dvadsaťtri kilometrov pozdĺž Stredozemného mora
  • a tvorí istú hranicu medzi
  • Judeou a Galileou.
  • Je to
  • pohorie, ktoré je dobre známe, lebo o ňom počúvame niekoľkokrát v
  • priebehu roka.
  • Vieme zo Svätého písma, že sa spája
  • aj
  • s prorokom Eliášom, ktorý
  • na hore Karmel v tomto pohorí takpovediac v úvodzovkách zváda súboj
  • s pohanskými kňazmi,
  • keď ide o dosvedčenie pravosti Boha.
  • Pred niekoľkými dňami sme vlastne mali takéto čítanie zo Starého zákona.
  • Dobre si to pamätáme.
  • Historické pramene hovoria, že už v šiestom siedmom storočí v tomto
  • pohorí sa nachádzajú pustovníci, ktorí túžia žiť
  • skryto svoj život
  • v spojení s Bohom. To znamená pustovnícky život, ktorý nie je útekom zo sveta,
  • od reality, ale to vnútorné prehĺbenie duchovnosti.
  • A treba zdôrazniť vzhľadom na Božie veci, Božiu prítomnosť.
  • To, čo je tou pomocou pre prehĺbenie prítomnosti, môže byť práve
  • tento duchovný pohľad na Matku nášho Pána, ktorá je tichá, ktorá je pokorná,
  • ktorá je otvorená Božiemu slovu.
  • A preto, kde je kult a teda úcta vlastne k Bohu, kde prejavujeme
  • svoj vzťah k Pánu Bohu, tak tam sa sprítomňuje aj Božia Matka, Panna
  • Mária.
  • Možno ešte tak povedať celkom jasne, že najskôr musí
  • povstať ten náš vnútorný vzťah k Bohu a potom tu prichádza odozva
  • v podobe prežívania viery tak, ako nás učí tomu
  • svedectvo a život Panny Márie.
  • Na sklonku dvanásteho storočia istý Bertold z Kalábrie sa
  • usádza
  • na tejto hore Karmel a zakladá vlastne kláštor.
  • Začína sa hovoriť o histórii a dejine-- dejinách karmelitánskeho
  • rádu, ale to je zase iná téma, pomerne dlhá, široká.
  • Čo je podstatné je, že je tu znovu tá veľká snaha o prehĺbenie
  • duchovnosti, spirituality.
  • A je dobré, že môžeme aj v dvadsiatom prvom storočí hovoriť o
  • tejto duchovnosti preto, lebo dnes vo svete žije viac ako päťdesiattisíc ľudí,
  • zasvätených ľudí, ktorí sa v živote riadia regulou karmelitánskeho
  • rádu. Nie sú to iba rehoľníci, rehoľníčky, ale aj svetskí
  • veriaci, ktorí si osvojili túto spiritualitu
  • chudoby, čistoty, otvorenosti pre kontakt vlastne s
  • Božími vecami. A to potrebuje človek aj v tejto modernej dobe.
  • Nemôžeme zabudnúť na to, že hora Karmel má teda
  • tento duchovný nádych, duchovné posolstvo a patrí k tým
  • horám, ktoré znovu objavujeme vo Svätom písme
  • s posvätným charakterom. Spomeňme vrch Sión, Golgotu,
  • Tábor,
  • Horeb.
  • Teda
  • týmto spôsobom
  • spomienky na Pannu Máriu Karmelskú
  • si chceme v tejto chvíli uvedomiť náš vnútorný
  • vzťah späť do s Ježišom,
  • v ktorom chceme sledovať jeho život,
  • a to osobné otvorenie pre cestu nášho života
  • ako svedectvo nasledovaní našej nebeskej Matky Panny Márie.
  • Všetkým nám
  • prajem a vyprosujme si spoločne
  • otvorené srdce, konať tak,
  • aby vzor Božej matky, ktorá zvláštnym spôsobom
  • bola prijatá týmito pustovníkmi na vrchu Karmel či v
  • samotnom pohorí, pretože pustovníci boli roztrúsení na niekoľkých
  • miestach. Pohorie Karmel je známe mnohými jaskyňami.
  • Napokon biblická
  • skutočnosť je tá, že Eliáš tiež prebýval
  • v jednej z takýchto jaskýň.
  • Nech teda aj my sa utiahneme v tejto modernej dobe do tej jaskyne
  • ticha, v ktorom nájdeme naozaj Krista, Božiu prítomnosť,
  • lebo neraz Boží hlas je prehlušovaný
  • týmto hlučným svetom
  • a človek stráca
  • tú schopnosť vnímať Božiu prítomnosť
  • a svedectvo Božiej matky tichej, pokornej, otvorenej, nech
  • napomáha nášmu životu konať tak, aby sme boli aj my ľuďmi živej
  • viery. Amen.
  • (pozostavba tonitnyj na koniec hudby)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO