Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
06.08.2025
13:57 min.
Titulky od AI
Zobrazené 259x

DOSŤ BOLO FALOŠNÝCH ÚNIKOV

káže dp. Peter Sykora (Lk 9, 28b-36)

Premenenie Pána

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1389 slov

(hravý instrumentálny príklad)
Čítanie z druhého listu svätého apoštola
Petra.


  • (hravý instrumentálny príklad)
  • Čítanie z druhého listu svätého apoštola Petra.
  • Milovaní!
  • Nesledovali sme vymyslené bájky, keď sme vás
  • oboznámili s mocou a príchodom nášho Pána Ježiša
  • Krista. Ale sami sme boli očitými svedkami
  • jeho veleby.
  • On dostal od Boha Otca česť a
  • slávu, keď mu z veľkej slávy zaznel hlas:
  • „Toto je môj Syn, môj milovaný, v ktorom
  • mám zaľúbenie."
  • A tento hlas sme my počuli. Zaznel z neba,
  • keď sme boli s ním na Svätom
  • vrchu. Tým je aj prorocké
  • slovo pre nás pevnejšie.
  • A vy dobre robíte, že hľadíte naň ako na lampu,
  • ktorá svieti v temnom mieste, kým nesvitne deň
  • a nevzíde vo vašich srdciach zornica.
  • Počuli sme Božie slovo. Boh
  • veľa. (singing) Pán kraľuje
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • Pán kraľuje,
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • Pán kraľuje, jasá je
  • zem. Radujte sa všetky
  • ostrovy
  • vôkol neho oblaky a
  • mrakavy.
  • Spravodlivosť a právo sú
  • základom jeho
  • trónu.
  • Pán kraľuje
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • A ako vosk sa topia vrchy pred
  • tvárou Pánovou,
  • pred Pánom celej
  • zeme. Jeho
  • spravodlivosť ohlasujú
  • nebesia
  • a jeho slávu vidia všetky
  • národy.
  • Pán kraľuje
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • Lebo ty, Pane, si
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • Nesmierne prevyšuje všetkých bohov
  • svoją.
  • Pán kraľuje
  • najvyšší na celej
  • zemi.
  • Aleluja!
  • Aleluja!
  • Aleluja,
  • aleluja! Aleluja!
  • Toto je môj milovaný syn, v ktorom
  • mám zaľúbenie.
  • Počúvajte ho.
  • Aleluja,
  • aleluja
  • Pán s vami. Je ho veľký duch. Čítanie zo
  • Svätého Evanjelia podľa
  • Lukáša.
  • Chvála Tebe, Pane. Ježiš vzal so sebou Petra, Jána a Jakuba a
  • vystúpil na vrch modliť sa. Ako sa modlil, zmenil sa
  • vzhľad jeho tváre a jeho odev zažiaril belobou.
  • A hľa, rozprávali sa s ním dvaja mužovia.
  • Boli to Mojžiš a Eliáš. Zjavili sa v sláve
  • a hovorili o jeho odchode, ktorý sa mal uskutočniť v
  • Jeruzaleme. Petra a tých, čo boli s ním, premohol
  • spánok. A keď sa prebudili, videli jeho slávu a tých dvoch
  • mužov, čo s ním stáli. Keď od neho odchádzali, povedal
  • Peter Ježišovi: „Učiteľ, dobre je nám tu.
  • Urobme tri stánky, jeden tebe, jeden Mojžišovi a jeden
  • Eliášovi." Nevedel, o čom hovorí.
  • Kým toto hovoril, utvoril sa oblak a zahalil
  • ich. Keď vstúpili do oblaku, zmocnil sa ich
  • strach a z oblaku zaznel hlas: „Toto je môj
  • vyvolený syn. Počúvajte ho!" A kým hlas
  • doznel, ostal Ježiš sám. Oni zmlkli a
  • v tých dňoch nehovorili nikomu o tom, čo
  • videli.
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála otcom, synom
  • a
  • duchom.
  • Milovaní bratia a sestry!
  • Už sme mnohokrát prirovnali náš ľudský život k ceste.
  • Tak som sa zamyslela nad tým, že niekedy máme možno v dnešnej dobe
  • taká diaľnica v rýchlosti to je tak toho nášho života,
  • uponáhľanom
  • spôsobe, ktorý teraz žijeme. Avšak oveľa viac
  • sa táto naša cesta dá prirovnať k takej
  • lesnej ceste, k namáhavejšej ceste,
  • kde nie sú všetky úseky priamo čiare a jasné, kde je
  • veľa zákrut, kde je veľa kameňov pod nohami, veľa
  • prekážok, veľa namáhavých častí
  • tejto cesty.Iba občas prídeme na akúsi
  • vyhliadku, nadýchneme sa,
  • rozhliadneme, povieme si wau, zvládnem to ešte.
  • Ale potom pokračujeme v tej namáhavej, kamenistej, často
  • tŕnistej ceste. Na tejto
  • ceste ale, moji milovaní, nie sme sami a Sväté
  • písmo nám každý deň dáva takú posilu, aby sme si uvedomili,
  • že Boh je s nami na tejto ceste, vo všetkých tých rôznych skúsenostiach, je
  • stále s nami. A dnešný sviatok Premenenia Pána
  • a udalosť, ktorú nám Cirkev a Kristus cez Cirkev dnes
  • pripomína, nám ukazujú ešte hlbšie povedomie
  • toho, že Boh je v tom s nami. Lebo túto cestu
  • ťažkú, tŕnistú, kamenistú, iba
  • občas s krásnymi vyhliadkami zažil aj on.
  • A ako keby v kocke to dal zažiť aj učeníkom práve
  • tou epizódkou, keď ich zobral na vrch Tábor, premenil
  • sa pred nimi. Vedel tam ten dialóg s veľkými mužmi
  • zákona a potom s nimi zišiel dole. A my sa dnes ráno
  • chceme tak trošku nadchnúť týmito myšlienkami a zobrať si
  • čosi z tohto kostola domov, aby sme boli povzbudení,
  • však? Čo nám teda Kristus chce dnes
  • povedať? Myslím si, že také dve základné veci.
  • Prvou vecou je, že Kristus, keď sa
  • premenil, nechal nadchnúť
  • svojich učeníkov Petra, Jakuba a Jána.
  • Ale nestačilo, že sa nadchli tým Kristovým
  • ukázaním svojej božskosti, ale
  • vyžadoval od nich aj premenenie. To sa ukázalo potom
  • neskôr, že to Kristovo premenenie je pre nás
  • k vlastnej premene
  • A to je to, čo si chceme dnes uvedomiť, že Kristus tu nie
  • je na tomto oltári, aby sme obdivovali, ako sa on vie pre nás
  • obetovať a premeniť. Ako keby až na nás kričal a
  • hovorí: "Aj vy sa musíte
  • premeniť. A teda dnes sa zamyslime
  • nad tým, či náš strach by sa dnes nemohol
  • premeniť na väčšiu dôveru v živote.
  • Či naše zúfalstvo, beznádej, či by sme
  • nevedeli tak trošku zmeniť na nádej.
  • Či našu nelásku, hnev, nezmierenie
  • nie je načase zmeniť na lásku, úplne praktickú
  • To je prvé pozvanie, veľmi konkrétne.
  • Keď teraz hovoríte no ale ako to spraviť?
  • Tak teraz tu je to druhé poučenie z dnešného Evanjelia, že
  • Kristus nedovolil učeníkom ostať na tom vrchu, v
  • tom očarení toho premenenia. Ale hovoril: "Ak sa
  • chcete premeniť,
  • musíte zísť opäť do reality života.
  • Preto nedovolil Petrovi, aby postavil reálne tie stánky,
  • veľmi dobre.
  • Lebo život o tom nie je. Život nie je o
  • vyhliadkach, o krásnych zážitkoch.
  • Hoci my, špeciálne kresťania, máme takú
  • tendenciu v náboženstve hľadať únik,
  • nie? Stáva sa často, že do kostola príde
  • niekto, sadne si a možno si tak v duchu hovorí, že
  • doma je chaos. Manželka mi nerozumie, deti robia chaos, je tam stále
  • zmätok, v robote mám zmätok a chaos, nič nestíham.
  • A tu je kľud. Tu som s Bohom. A to
  • pokúšenie byť v takom úniku náboženstva je tu obrovské.
  • Ale viete, Kristus neprišiel
  • založiť nejaké náboženstvo úniku alebo izolácie nedajbože
  • Ale prišiel nás naučiť milovať v konkrétnej
  • životnej realite. Preto Kristus ťahá tých
  • učeníkov dole. Nie aby ich naučil ďalšej
  • pravde, ale aby im ukázal, že to, čo ste zažili na tej
  • hore,
  • pri modlitbe,
  • pre nás v kostole, v duchovnom zážitku, je
  • potrebné dávať absolútne do praxe Možno poznáte tú
  • legendu, nie? Ako nejaký muž zomrie, ide do neba pred
  • Krista
  • a Ježiš mu dáva jedinú otázku: "Miloval si?" A
  • začne hovoriť: "Denne som bol v kostole, modlil som sa tri
  • ružence denne. Meditoval som Sväté písmo, mám
  • katechizmus na svojej poličke."
  • Kristus sa usmeje a zopakuje otázku: "Miloval
  • si?"
  • A keď pôjdeme do reality Svätého písma
  • v tom, ako Kristus opisuje v istých statiách
  • súd, tam nie sú otázky v zmysle -- bol som
  • hladný, modlili ste sa za mňa, keď som bol hladný?
  • Ale čo sa Kristus pýta? Dali ste mi jesť?
  • Konkrétne. Bol som smädný, pomodlili ste sa
  • za mňa, keď som bol smädný? Nie. Dali ste mi
  • piť? Bol som vo väzení. Bol som chorý, mal som ťažkosti,
  • problémy. Dali ste mi pekné statusy na Facebook
  • o láske? To sa nespýta.
  • Prišli ste? Pomohli ste konkrétnym spôsobom?
  • Aká je naša viera? Aké je
  • náboženstvo? Nie je to niekedy pre nás únik
  • od konkrétnej reality? Nemíňame niekedy
  • chudobných, chorých, opustených, ktorí sú vonku
  • Matky Terézy sa raz spýtali, koľko sa modlí denne.
  • Povedala: "Dve hodiny." Ale potom pokračovala v
  • nenechávam modlitbu skrytú v kaplnke, lebo Boh
  • je skrytý v kanáloch Kalkaty," hovorí Matka
  • Teréza. "A tak idem vonku hľadať
  • tohto Boha." A hovorí: "Keď ho nenájdem,
  • moja ranná modlitba bola úplne zbytočná.
  • Keď ho nenájdem, moja ranná modlitba bola úplne
  • zbytočná. A potom hovorí: "Chorobou modernej doby
  • nie sú choroby," spomína AIDS,
  • "ale ľahostajnosť." Keď si nešiame toho druhého.
  • A k tomu tak krásne pasuje aj výrok svätého Františka Saleského, ktorý
  • povedal, že mnohí kresťania chcú byť anjeli v
  • extáze, ale hovorí Boh
  • nepotrebuje anjelov v extáze,
  • ale potrebuje svätých v kuchyni.
  • Drahí bratia a sestry, ja to rozšírim.
  • Často by sme chceli byť tak v extáze náboženského života,
  • ale asi dosť tých falošných únikov. Čo vy na to?
  • Možno je načase konečne zísť z toho
  • vrchu a ísť do praxe lásky, do
  • praxe viery, ktorá bez skutkov je úplne
  • mŕtva.
  • Potrebujeme hľadať Boha, ktorý je v kanáloch
  • Košíc, Bratislavy, Trnavy, Bystrice,
  • Popradu, všetkých našich miest aj dedín.
  • Potrebujeme ho nájsť a reálne byť pri ňom.
  • Pokračujeme teda, drahí bratia a sestry, na našej životnej ceste.
  • Pamätajte, nie je to diaľnica. Ideme cez
  • úskalia. Ale pamätajme si na jednu dôležitú vec:
  • Boh nepotrebuje anjelov v extáze, ale potrebuje
  • svätých v kuchyni. Amen
  • (hudba)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO