- 4. júla 2026
- Meniny: Prokop
- Sobota 13. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
OD OBDIVU K VRAŽDE
káže Mons. Jozef Haľko (Mk 6, 17-29)Mučenícka smrť svätého Jána Krstiteľa
Prepis videa
(hravé intro)
Čítanie z knihy proroka
Jeremiáša. Pán prehovoril
- (hravé intro)
- Čítanie z knihy proroka
- Jeremiáša. Pán prehovoril
- ku mne takto. Prepáš si teda
- bedrá, vstaň a povedz im
- všetko, čo ti prikazujem.
- Nezľakni sa ich, aby som ti nenahnal
- strach pred nimi. Ja ťa dnes
- urobím opevneným mestom,
- železným stĺpom
- a bronzovým múrom proti celej
- krajine, proti kráľom Judey a jej
- kniežatám, proti kňazom a ľudu
- krajiny.
- Budú proti tebe bojovať, no
- nepremôžu ťa,
- lebo s tebou som ja, hovorí Pán.
- Ja ťa zachránim.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Moje ústa, Pane, budú hlásať tvoju
- spásu.
- Moje ústa, Pane, budú hlásať tvoju
- spásu.
- V teba, Pane, som dúfal, nebudem zahanbený
- naveky. Vo svojej spravodlivosti ma
- vysloboď a zachráň. Nakloň ku mne
- svoj sluch a pomôž mi.
- Moje ústa, Pane, budú
- hlásať tvoju spásu. Buď mi ochrannou
- skalou a opevneným hradom na moju
- záchranu, veď ty si moja opora a moje
- útočište. Bože môj, vytrhni ma
- z ruky hriešnika.
- Moje ústa, Pane, budú hlásať
- tvoju spásu. Lebo ja, Pane, túžim za
- tebou. Ty, Pane, si moja nádej od mojej
- mladosti. Od matkinho lona mám v tebe
- oporu. Od života matky si mojím
- ochrancom. Moje ústa,
- Pane, budú hlásať tvoju spásu.
- Moje ústa budú hlásať tvoju spravodlivosť a
- tvoju spásu deň čo deň.
- Bože, ty si ma poučal od mojej mladosti a
- ja až doteraz ohlasujem tvoje diela
- zázračné. Moje ústa,
- Pane, budú hlásať tvoju spásu.
- Aleluja! Aleluja! Aleluja!
- Aleluja!
- Aleluja!
- Aleluja!
- Blahoslavený prenasledovaný pre
- spravodlivosť, lebo ich je nebeské
- kráľovstvo. Aleluja!
- Aleluja! Aleluja!
- Pán s vami
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Herodes dal Jána chytiť a v putách
- vrhnúť do väzenia pre Herodiadu, manželku svojho
- brata Filipa, lebo si ju vzal za
- ženu. A Ján Herodesovi hovoril:
- "Nesmieš žiť s manželkou svojho brata."
- Herodiads mu strojila úklady a chcela ho zabiť, ale
- nemohla, lebo Herodes sa Jána bál.
- Vedel, že je tomu spravodlivý a svätý.
- Preto ho chránil. Keď ho počúval, býval vo
- veľkých rozpakoch, a predsa ho rád počúval.
- V vhodný deň nadišiel, keď Herodes na svoje narodeniny
- usporiadal hostinu pre svojich veľmožov, vysokých
- dôstojníkov a popredných mužov
- Galilei. Keď potom vošla dcéra tejto
- Herodiady a tancovala, zapáčila sa
- Herodesovi i
- spolustolujúcim. Kraj povedal
- dievčine: "Žiadaj si odo mňa, čo chceš a
- dám ti." A veľmi jej prisahal: "Dám ti
- všetko, čo si len zažiadaš, hoc aj polovicu svojho
- kráľovstva."
- Ona vyšla a vravela svojej matke: "Čo si mám
- žiadať?" A tá jej povedala hlavu
- Jána Krstiteľa. Hneď utekala k vnuku
- kráľovi a žiadala: "Chcem, aby si mi hneď
- dal na mise hlavu Jána
- Krstiteľa." Kral sa
- zarmútil, ale pre prísahu a kvôli
- spolustolujúcim ju nechcel
- sklamať.
- Hneď poslal kata a rozkázal priniesť jeho
- hlavu. Ten odišiel, vo väzení ho
- sťal a priniesol na mise jeho
- hlavu. Odovzdal ju dievčaťu a
- dievča ju dalo svojej matke.
- Keď sa to dopočuli, jeho učeníci prišli, vzali jeho
- telo a uložili ho do hrobu.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Nestačíme sa, samozrejme, čudovať, drahí bratia a
- sestry, vždy znovu a znovu, keď čítame
- v posledné augustové dni toto evanjelium.
- Ako je možné, že
- Herodes niekoho, koho rád
- počúval, umlčal?
- Ako je možné, že niekoho, koho pokladal za
- spravodlivého a svätého, napokon sťal?
- Kde je tá diagnóza? To jadro
- problému, že niekto koná takýmto
- protichodným, priam schizofrenickým spôsobom.
- Jadro problému je jednoducho v tom, že
- Herodes
- nabudený vášňou
- pripustil manipuláciu. Nechal sa zmanipulovať
- a konal dokonca protichodne konal
- to, čo pôvodne by nebol chcel
- urobiť. Alebo povedané
- inak, ak sa spojí
- vášeň a moc
- a tá vášeň je nezriadená,
- odbrzdená, tak potom moc môže byť
- tiež nezriadená, odbrzdená,
- absurdná a
- protichodná. Môžeme v tomto
- obsiahlom a podrobnom opise
- recepcie u Herodesa
- vystopovať tie základné momenty tej
- kaskády, toho úpadku od obdivu k
- vražde, k vražde toho, koho niekto
- pôvodne obdivoval a počúval, pretože vedel, že mu
- hovorí k jadru jeho
- srdca. Predovšetkým,
- Herodes
- bol
- nabudený vášňou, pretože dievča, ktoré tam
- tancovalo, sa mu páčilo.
- A stratil rozum, lebo povedal niečo, čo by za
- iných okolností nepovedal. Je to
- mimochodom, uhm, veľmi známa
- manipulatívna metóda, že niekto, kto je práve
- emocionálne
- rozvášnený a nabudený, je oveľa
- otvorenejší prijať aj také myšlienky
- alebo také inštrukcie, ktoré by inak rezolútne
- odmietol. Ale Herodes
- zjavne bol natoľko uhranutý
- tancom dievčaťa mladého a pekného,
- že povedal zbožňujúce slová.
- Nezriadená vášeň
- smeruje k zbožneniu k tomu, kto tú vášeň
- vzbudzuje. Lebo keď Herodes povie
- dievčaťu, dám ti všetko, čo si budeš
- žiadať, ak povie dievčaťu, dám ti
- hoci aj polovicu svojho kráľovstva po niekoľkých
- minútach tanca, lebo sa mu páči telo, tak
- to áno, je zbožnenie človeka.
- Je
- doslova modlovo služba, dievča pekné,
- ktoré sa páčilo Herodesovi, sa stalo v tomto
- momente jeho modlou
- A vtedy sľúbil niečo, čo bolo mimo akejkoľvek
- racionality a logiky.
- Ale kaskáda pokračuje, pretože keď Herodiada
- navodila, aby jej dcéra žiadala sťatú
- hlavu Jána Krstiteľa a niekoľkokrát sa nám tam
- objavuje to slovo na mise, priniesť tú
- hlavu na mise, máme v podstate dočinenia
- s rituálnou popravou, ktorá má vyznieť
- ako pomsta, ako niečo, čo je zorganizované,
- niečo, čo je externizované, niečo, čo všetci majú vidieť, aby
- boli zastrašení.
- V tomto momente tejto žiadosti
- mocný Herodes mohol povedať, toto je
- hranica, ktorú neprekročím a vyslovene si
- čítame, hoci mu bolo ľúto. No a tam
- to potom prichádzajú tie
- naozaj kľúčové slová. Král
- sa zarmútil, ale pre prísahu
- a kvôli spolustojúcim, spolustojúcim
- ju nechcel sklamať. Nechcel sklamať
- dievča. On mocný muž, ktorý mohol
- rozhodnúť áno a mohol rozhodnúť nie.
- Zarmútil sa, ale čo mu bolo veľmi
- dôležité, bola verejná
- mienka. Dnes by sme povedali
- hlasy, lajky,
- followery. Toto bolo
- niečo, na čom Herodesovi
- záležalo. Vražda,
- ktorá je uskutočnená
- z dôvodu
- udržania vlastnej prestíže pred
- verejnou mienkou, pred názormi druhých
- Áno, kaskáda úpadku od obdivu k
- vražde má aj tento moment. Dôležité
- je, čo si myslí väčšina. Čo si myslia tí, ktorí sú
- tu? Čo si myslia tí, ktorí videli, koho som
- zbožtil? Takže Herodes
- je, žiaľ, v tomto prípade verný svojej
- absurdnej prísahe a nechá
- pripraviť o hlavu toho, koho rád
- počúval a kto v ňom vyvolával,
- uhm, v kom rezonovala
- slova Jána Krstiteľa. No a tak
- priniesli hlavu Jána Krstiteľa a mysleli si, že ho
- umlčali.
- Ale my po dvetisíc rokoch čítame tento príbeh
- a môže nás naozaj prekvapiť, ako
- priam suchopárne končí toto
- evanjelium. Keď sa to dopočuli, jeho učeníci
- prišli, vzali jeho telo a uložili ho do hrobu.
- Žiaden komentárAj exegeti to hovoria.
- Aké zvláštne, že podrobne opísaná hostina,
- ale odnesenie Jánovho tela je
- opísané jednou jedinou suchou
- vetou. Ale to má svoj zmysel, pretože čo treba
- ešte dodať? Máme pred sebou Jána
- Krstiteľa, ktorý neodvolá pravdu aj
- za cenu života. Máme pred sebou Jána Krstiteľa,
- ktorý nemení názor len preto, aby
- jemu druhí dali svoje lajky, aby jemu druhí
- potlepkávali po pleci. Ako si dobrý, ako si
- in. Ako jedine ty to vieš. Ján
- Krstiteľ je pre nás vzorom konzistentného
- správania. Čo povedal pred týždňom, to povie aj za
- týždeň. Jednoducho muž, ktorý mal byť
- umlčaný, ale práve tým, že bol umlčaný
- pre svoju vernosť pravde, mravnej pravde
- o Herodesovom živote
- hovorí viac, ako keby sťatý nebol.
- Tak by sme to mohli povedať. Jeho sťatie dáva jeho
- životu celému, jeho výpovedi aj jeho
- konkrétnej eh, výpovedi voči Herodesovi a jeho
- správaniu nám dáva veľký vzor. Áno,
- niekedy pre jasne vyjadrenú pravdu musíme
- trpieť, ale v podstate by nám naozaj malo záležať
- na jednom, ako to povedali aj apoštoli.
- My chceme počúvať Boha. Nám záleží na tom, čo vidí Boh
- v našom svedomí. Nám záleží na tom, aká je Božia
- vôľa, lebo ľudská mienka je prchavá.
- Tí, ktorí nám včera nadávali, nás zajtra budú chváliť
- a tí, čo nás včera chválili, nám zajtra budú nadávať.
- Ale Boh je verný vo svojich prisľubniach a On je jediný, na kom
- nám má záležať. Čo si myslí Boh? Čo vo
- mne vidí? Nakoľko vo mne vidí pravdu,
- lásku, vytrvalosť a ochotu trpieť za
- Božiu pravdu, za
- Božie posolstvo? Poprosme, v dnešný deň,
- aby sme išli rovnou cestou, a to môže byť niekedy
- aj veľmi úzky a strmý chodník.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (hra na piano)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÝCH PETRA A PAVLA, APOŠTOLOV
celebruje a káže dp. Ján Macej, OFMCap.
28.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
