- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
CIEĽOM PÔSTU JE PRIBLÍŽIŤ SA K JEŽIŠOVI
káže Mons. Jozef Haľko (Lk 5, 33-39)piatok 22. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hra na piano v pozadí)
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Kolosanom. Ježiš Kristus je
- (hra na piano v pozadí)
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
- Kolosanom. Ježiš Kristus je
- obraz neviditeľného Boha, prvorodený zo všetkého
- stvorenia, lebo v ňom bolo stvorené všetko na
- nebi a na zemi.
- Viditeľné i neviditeľné tróny aj
- panstvá, kniežatstvá aj
- mocnosti. Všetko je stvorené skrze neho a pre
- neho. On je pred všetkým a všetko v ňom
- spočíva. On je hlavou tela
- cirkvi. On je počiatok prvorodený z
- mŕtvych, aby on mal vo všetkom prvenstvo.
- Lebo Boh chcel, aby v ňom prebývala všetka plnosť
- a aby skrze neho zmieril všetko so sebou.
- Keď pre jeho krv na kríži priniesol pokoj
- všetkému, čo je na zemi aj čo je na
- nebi. Počuli sme Božie
- Slovo. Bohu vďaka.
- (hra na organe)
- (speví) S plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- S plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Jasaj na chválu Pánovi celá
- zem, s radosťou slúžte
- Pánovi. S
- plesaním vstupujte pred jeho
- tvár. S
- plesaním vstupujte
- pred tvár nášho Pána.
- Vedzte, že náš Pán je Boh.
- On je náš Stvoriteľ a jemu
- patríme.
- Sme jeho ľud a ovce z jeho
- stáda.
- S plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Vstupujte do jeho brán s piesňou
- chvály
- a do jeho nádvorí s piesňami
- oslavnými.
- Chváľte ho a velepčete jeho
- meno.
- S plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Lebo Pán je dobrý. Jeho
- milosrdenstvo trvá
- naveky
- a jeho vernosť z pokolenia na
- pokolenie. S
- plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Ja som svetlo sveta,
- hovorí Pán. Kto mňa
- nasleduje, bude mať svetlo
- života.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Farizeji a zákonníci povedali Ježišovi:
- "Jánovi učeníci sa často postia a modlia,
- aj učeníci farizejov a tvoji jedia a
- pijú."
- Ježiš im povedal:
- "Vari môžete žiadať od svadobných hostí, aby sa
- postili, kým je ženich s nimi. No
- prídu dni, keď im ženicha vezmú. Potom v tých
- dňoch sa budú postiť." Rozpovedal im
- aj podobenstvo. "Nik neodtrhne na
- záplatu z nového odevu a neprešije ju na
- starý odev, lebo nový by si roztrhal a na
- starý sa nehodí záplata z nového.
- A nik nevlieva nové víno do starých mechov,
- lebo nové víno mechy roztrhne a aj ono vytečie
- a aj mechy sa zničia. Ale nové víno treba
- naliať do nových mechov. A nik, kto pije
- staré, nechce nové, lebo si povie
- staré je lepšie."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- odkedy Ježiš vstal z mŕtvych, vnímame
- každé slovo Evanjelia
- ako živé slovo
- pre súčasnú chvílu.
- Ako niečo, čo Ježiš hovorí nám tu a
- teraz. Tu a teraz
- Ježiš odpovedá na otázku, aká je
- súvislosť medzi tým, že sme od Ježiša
- vzdialení alebo sme k nemu blízko
- a pôstom. Je zjavné, najmä z prvej
- časti práve prečítaného
- Evanjelia, že ak sa
- postíme, tak základným cieľom
- pôstu je
- priblížiť sa k Ježišovi.
- Základným dôvodom pôstu je dotknúť sa
- Ježiša. To je úplne najzákladnejší dôvod.
- Nie-nepostíme sa predovšetkým preto, aby sme si
- sami sebe dokázali, že niečo vydržíme.
- Nepostíme sa preto,
- lebo vlastne držíme diétu a môže nás to
- aj priviesť k tomu, že trošku schudneme.
- Toto nie sú správne motivácie pôstu.
- To je diéta. Môžeme to tak nazvať, ale ak hovoríme o
- pôste, tak základnou úlohou pôstu
- je prehĺbenie vzťahu. Základného
- určujúceho determinujúceho vzťahu k
- Ježišovi Kristovi. Aká je v tom
- logika?
- Aká je v tom logika, že pôst, to znamená, keď sa
- niečoho zriekame a je to
- namáhavé, pôst bez
- námahy možno nazvať pôstom?
- Ťažko. Aká je v tom teda logika, že keď sa
- postíme a je to namáhavé a je to nejaké
- sebazaprenie, že nás to priblíži k
- Ježišovi?
- Ježiš povedal, že sa nemôžeme k nemu priblížiť bez toho,
- sme vykročili zo seba. Ježiš
- povedal, že sa nemôžeme k nemu skutočne priblížiť,
- nevykročíme zo svojho silného ega,
- nezriekneme sa seba a nezačneme žiť pre
- druhých a pre blížnych.
- Ježiš hovorí: „Nemôžete sa priblížiť ku mne bez toho,
- aby ste nevstúpili do kríža, alebo ešte
- presnejšie, aby ste nevzali svoj kríž, neprijali ho
- a neniesli ho v mojom mene. Teda
- nie je to akákoľvek námaha, ale námaha
- premodlená, námaha
- vyzdvihnutá k nebu, námaha obetovaná
- Ježišovi. Keď vyjdeme a zostúpime na
- celkom takú vykonávaciu úroveň,
- zoberme úplne tú najzákladnejšiu klasiku, že
- niekto si povie, že v piatok sa budem
- menej kŕmiť. Budem sa postiť tým,
- že niečo si odopriem a budem menej jesť a tým
- pádom budem čeliť
- pocitu, že som hladný. Viac ako
- iné dni. Ale keďže je piatok, Deň
- sebazáporu, deň sebazriekania,
- pôstu, tak vydržím
- situáciu, keď som hladný. Som
- hladný, ale poviem si, tento hlad
- budem znášať, aby ma to priblížilo k Ježišovi
- Ešte raz. Aká je v tom teda logika a prepojenie
- Ježišom a jeho blízkosťou a dotykom s ním
- a mojím pôstom?
- No to, že ak beriem dobrovoľne na
- seba niečo, čo je nepríjemné, učím
- sa niesť kríž.
- Učím sa niesť kríž Ježišovym
- štýlom. Učím sa niesť kríž s
- Ježišom, lebo keď si
- poviem, že hoci som hladný,
- vydržím nejaký čas a budem tento hlad
- znášať v modlitbe a meditácii,
- tak už na vlastnom tele podpisujem
- to, čo som toľkokrát povedal v modlitbe, že chcem,
- aby Ježiš bol blízko. Jednoducho
- povedané, nie je
- možné, nie je možné
- jednoducho prísť k Ježišovi blízko bez
- toho, aby sme nešli k nemu úzkou
- bránou, ako on to hovorí. Vchádzajte úzkou bránou.
- No a tou úzkou bránou je kríž
- Nedávno som videl jednu grafiku, jeden obrázok, veľmi
- zaujímavý. Spravidla sme zvyknutí na to, že keď
- je
- kríž a na ňom Ukrižovaný, tak ten kríž
- stojí a na ňom Ukrižovaný visí
- A videl som grafiku, ktorá
- je
- kríž, na ktorej je kríž v podobe akokeby
- hrobu, teda je
- vodorovný. A cez ten kríž kdosi
- vylieza von. Ako keby v
- nápaditom grafickom umeleckom riešení
- je povedané, že cez kríž ideš
- hore, cez kríž vstávaš z
- mŕtvych, cez kríž vstávaš z mŕtvych, z
- vlastného egoizmu do svetla,
- dobročinnosti, všímavosti, dobroprajnosti
- voči tým, ktorí sú okolo teba. Tieto dve veci sú
- veľmi hlboko prepojené. Pôst a
- vyjdenie zo seba a život pre druhého
- človeka. Takže živé Evanjelium nám
- hovorí: Ak chcete prísť k Ježišovi len
- cez krížPolovičatosť sa
- nepripúšťa. Kríž je tým
- kritériom. Preto nie je možné plátať,
- hovorí Ježiš. Nemôžete len plátať, len sa
- tváriť, len robiť veci navonok, ako keby ste
- nejakou novou záplatou chceli zaplátať stále
- staré šaty. Nie záplata je
- dôležitá, ale oblečte si Krista. Neplátajte
- vzťah s Ježišom, ale oblečte si ho.
- To znamená, kompletne vyžarujte jeho
- lásku. V tomto zmysle slova to môžeme
- pochopiť. Nové šaty, nie stará záplata.
- No a tak isto nový mech a nové víno.
- Nové víno sa môže naozaj uchovať a byť darom aj pre
- druhých vtedy, keď sa dáva do nových mechov.
- To je naša zmena. To je tá zmena z hĺbky, z jadra
- srdca, že sa stávame novými nádobami pre nové
- víno. Aby to víno nielenže vytrvalo, ale aby sa z neho
- dalo čerpať. Aj tu stále platí nemožno robiť veci
- polovičato. Aj staré aj nové, aj nové, aj
- staré. Ježiš hovorí: "Všetko tvorím
- nové, aj teba stvorím
- nového, aby víno mojich milostí
- a biele rúcho tvojho krstu mohli znovu
- zažiariť a zaskvieť sa v plnej kráse." Takže milí
- bratia a sestry, skúsme prežiť druhú časť tejto svätej
- omše aj pod inšpiráciou práve prečítaného živého
- evanjelia. Ako Ježišov dotyk,
- ktorý z nás chce urobiť nové nádoby na
- nové víno, ktorý nás nechce plátať, ale chce nás
- úplne obnoviť novými šatami, novým
- vyžarovaním lásky do každého prostredia, do ktorého
- pôjdeme a najmä pri eucharistickom prijímaní,
- aj pri duchovnom svätom prijímaní zažime ten
- dotyk, keď nás Ježiš obnovuje. On je stále
- živoučine prítomný a chce nám dať nový život a
- my mu to chceme dovoliť. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus
- Naveky. Amen.
- (hravá piesneň)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÝCH PETRA A PAVLA, APOŠTOLOV
celebruje a káže dp. Ján Macej, OFMCap.
28.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
