- 4. júla 2026
- Meniny: Prokop
- Sobota 13. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JE ROZDIEL BYŤ A MAŤ
káže Mons. Jozef Haľko (Lk 8, 1-3)piatok 24. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravý instrumentálny príklad)
Čítanie z prvého listu Svätého Apoštola
Pavla
- (hravý instrumentálny príklad)
- Čítanie z prvého listu Svätého Apoštola Pavla
- Timotejovi. Milovaný, takto
- uč a povzbudzuj. Kto učí ináč a
- nepridŕža sa zdravých slov nášho Pána Ježiša Krista
- a učenia, ktoré zodpovedá nábožnosti, je
- nadutý. Nič nevie, ale chorobne sa
- štriepi a háda o slová. Z toho
- vzniká závisť, zvady, rúhania, zlé
- upodozrievania, trenice ľudí, ktorí majú
- skazenú myseľ a sú pozbavení pravdy a
- nábožnosti pokladajú za zdroj
- zisku. A nábožnosť zo
- spokojnosťou je naozaj veľkým ziskom.
- Veď nič
- sme si na svet nepriniesli a nič si ani nemôžeme
- odniesť. Uspokojíme sa s
- tým, že máme čo jesť a čo si
- obliecť. Lebo tí, čo chcú
- zbohatnúť, upadajú do pokušenia a
- osídla a do mnohých nezmyselných a
- škodlivých žiadostí, ktoré ľudí ponárajú do
- záhuby a zatratenia. Lebo koreňom
- všetkého zla je láska k peniazom.
- Niektorí po nich pachtili a tak zablúdili od
- viery a spôsobili si mnoho bolestí.
- Ale ty, Boží človek, utek-utekaj pred
- tým a usiluj sa o spravodlivosť,
- nábožnosť, vieru, lásku,
- trpezlivosť, miernosť. Bojuj dobrý boj
- viery a zmocni sa večného života.
- Veď doň si povolaný a zložil si pred mnohými
- svedkami dobré vyznanie. Počuli sme
- Božie slovo Bohu vďaka.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské
- kráľovstvo. (všetci spolu) Blahoslavení chudobní v
- duchu, lebo ich je nebeské
- kráľovstvo. Prečo by som sa mal strachovať v
- dňoch nešťastných, keď ma obkľučuje zloba tých,
- čo mi chcú nohy podraziť? Pred tými, čo sa
- spoliehajú na svoju silu a chvastajú sa
- nadmerným bohatstvom. (všetci spolu)
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo
- ich je nebeské kráľovstvo.
- Veď sám seba nevykúpi nik, ani nezaplatí
- Boha výkupné za seba. Cena za
- výkúpne-vykúpenie života je príliš
- vysoká. Nikdy nebude stačiť, aby človek
- žil naveky a zánik neuzrel. (všetci spolu)
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo. Netráp
- sa, ak niekto bohatne a ak sa poklad jeho domu
- zväčšuje, lebo keď zomrie, nič si nevezme so
- sebou. Jeho poklad s ním nepôjde.
- (všetci spolu) Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Aj keď si blahoželal zaživa, budú ťa chváliť,
- že si si dobre počínal. Predsa k pokoleniu svojich
- otcov musíš zostúpiť a tí už nikdy
- nezrú svetlo. (všetci spolu)
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo
- ich je nebeské kráľovstvo. Aleluja,
- aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja,
- aleluja. Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i
- zeme, že si zjavil maličkým tajomstvá Božieho
- kráľovstva. Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- (pokračuje v rovnakom rytmu)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjeliya podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš chodil po mestách a dedinách,
- kázal a hlásal evanjelium o Božom
- kráľovstve
- a s ním Dvanásti
- a niektoré ženy, ktoré uzdravil od zlých
- duchov a z chorôb. Mária zvaná
- Magdaléna, z ktorej vyšlo sedem zlých
- duchov. Jana, žena Herodesovho
- správcu Chúzu, Zuzana
- a mnohé iné, ktoré im vypomáhali zo svojich
- prostriedkov.
- Počuli sme slovo Pánovo. (chórom)
- Chvála tebe, Kriste.
- (prekračuje čitateľa)
- Drahý spolubrat v kňazskej službe, milí bratia
- miništranti, drahí bratia a sestry
- pri priamych prenosoch zo
- Šaštína, keď sú sväté omše v Bazilike
- Národnej Mariánskej svätyne Sedembolestnej Panny
- Márie, si určite všímate aj
- to, že jednou zo soch-sôch na oltári
- je aj socha práve v evanjeliu spomínanej
- Márie Magdalény. Pre tých,
- ktorí robia ikonografické analýzy, je to taký trošku
- rébus, pretože Mária Magdaléna celkom
- nezvykle-Drží tam v Šaštinskej
- bazilike pod sochou Sedembolestnej Panny Márie
- a pod obrazom žiariaceho zlatého kríža.
- Tam stojí Mária Magdaléna a v ruke drží,
- drží zlatú lebku.
- V ruke drží zlatú lebku,
- čo je veľká výzva, ako to
- interpretovať. Zlato je symbolom
- najväčšieho bohatstva.
- Ak je zlatá lepka, môžeme to vnímať
- tak, že za najväčšie bohatstvo sa
- pokladá pozemská existencia človeka,
- ktorá je ale pominuteľná. Toto symbolizuje
- ľudská lepka, lebo keď ju
- vidíme, tak
- sa pýtame, aké tam boli oči, aké tam boli
- ústa, aký bol kedysi výraz na tej tvári?
- Kto bol človek, koho toto bola lepka?
- Koho toto bola hlava? Ako myslel ten človek
- svojím mozgom, svojou mysľou, ktorá bola v tej
- hlave? A možno nás aj napadne
- slávny obraz
- Shakespearov, keď hlavný hrdina drží v ruke lepku
- a pýta sa, byť či
- nebyť? Ježiš, keď chodil po
- mestách a dedinách a prostredníctvom cirkvi cez dvetisíc
- rokov prišiel aj do našich miest a našich obcí, našich
- dedín, tiež chce zodpovedať
- otázku byť či nebyť,
- byť či nebyť? A čo znamená skutočne
- byť? Lebo je rozdiel
- mať
- a je rozdiel byť. Lebo žijeme naozaj v
- dobe, keď tú zlatú lebku mnohí
- vyznávajú. Keď pozemskej existencii
- človeka pripisujú absolútnu hodnotu
- a teda vlastnenie života,
- vlastnenie pozemskej existencie a vlastnenie
- materiálnych vecí pokladajú za to, čo
- je top hodnotou ich života. Lenže je tu
- čosi rušivé
- a to rušivé je, že tá pozemská
- existencia, hoci pozlátená,
- napokon skončí a z našej živej hlavy sa
- stane lepka, ktorá je symbolom smrti
- a pominuteľnosti. Preto vidíme aj v niektorých filmoch,
- lepku, iste že štylizovanú z nejakého umelého
- materiálu aj na svojom pisacom stole, aby
- pohľad na tú lepku, ktorú v Šaštinskej bazilike
- drží v rukách Mária Magdaléna, pripomenul
- pominuteľnosť života
- a tak sa snažil prímať človeka myslieť nad
- horizont materiálnej
- existencie. Prečo
- chodila Mária Magdaléna s Ježišom
- a učeníkmi?
- Tak ako dobrý učiteľ a Ježiš bol
- najgeniálnejší učiteľ, kázal a
- hlásal evanjelium a vždy je dobré mať po
- ruke dôkaz toho, čo
- hovorí. Prepáčte za výraz, ak to tak poviem,
- učebnú pomôcku, názornú pomôcku.
- Dobrý učiteľ používa učebné názorné
- pomôcky, ktorými dokladá to, čo pred
- tým povie, čo pred tým tvrdí, čo pred tým káže, čo
- pred tým hlása
- Čiže chodil Ježiš, chodili
- učeníci, ale s nimi bola Mária
- Magdaléna ako dôkaz Božej sily. Výslovne to
- čítame v tomto evanjeliu. Mária Magdaléna
- bola prvým alebo jedným z prvých ovocí
- Ježišovej uzdravujúcej, premieňajúcej,
- očisťujúcej, reštartujúcej sily, ktorou
- sa dotkol každého. V istom zmysle slova
- to platí o všetkých. Akí sú ľudia okolo
- teba? Aké sú tvoje vzťahy s druhými
- ľuďmi? Čo z nich vyžaruje ako dar, ktorý si im
- dal? Ako si sa dotkol hĺbky ich
- srdca? S Ježišom chodili učeníci,
- teda bol to učiteľ, ktorý mal svoj okruh, ale s
- Ježišom chodila aj žena, ktorá bola už priamo
- ovocím jeho ohlasovania a jeho
- dotyku. Dotyku, ktorý uzdravuje, ktorý premieňa a
- ktorý očišťuje. Sme
- pozvaní
- vstúpiť do stôp Márie Magdalény
- a byť živým svedectvom tak, ako bola ona o
- tom, akú silu má Ježišovo
- slovo, ako veľmi chce prísť aj do našej
- dediny, aj do našej obce, aj do nášho
- mesta. Ako sa aj v každom meste a dedine
- chce osobne dotknúť srdca každého obyvateľa
- toho mesta a tej dediny. Týka sa to teba
- osobne, mňa osobne, nás osobne a
- osobitne každého jednotlivo Preto tam bola
- jedna Mária Magdaléna so svojím konkrétnym osudom
- a so silou svojich slov, pretože vieme, že ona bola
- tá, ktorá primäla Petra a Jána utekať k
- prázdnemu hrobu, lebo už ona bola tým prázdnym
- hrobom, ktorý bol vyčistený od nečistoty hriechu a
- naplnený duchom, naplnený Ježišovým
- svetlom. Máme pred sebou tento piatkový
- jedinečný deň, ktorý dostávame do daru ako určitý
- časový úsekUrčite aj my budeme dnes chodiť
- a stretávať ľudí alebo budeme kontaktovať
- ľudí. Možno niekto nevládze chodiť, ale aj tak je v komunikácii
- s inými ľuďmi. Nech je na nás cítiť to, čo
- bolo cítiť z Márie Magdalény, že
- nepozlacujeme lepku, že neabsolutizujeme
- pozemské materiálne hodnoty a pozemský
- život. Ale to, čo je pre nás naozaj absolútne hodnotné,
- je Ježiš, je večný život, je večná spása.
- Buďme svedkami Ježišovho evanjelia
- normálne, bez kŕča,
- jednoducho v každodennom živote, v správnom
- vykonávaní našich povinností, v láskavom,
- trpezlivom, empatickom prístupe ku komukoľvek, koho
- stretneme. Či je to poštár na pol minúty
- alebo je to niekto, s kým zdieľame jednu strechu a bývame s
- dvadsaťštyri krát sedem. Všetci nech vidia na
- nás tú zlatú lepku v ruke v zmysle, že
- je tu niečo väčšie a vyššie, pretože tá Mária
- Magdaléna v Šašinskych bazilike síce drží v ruke
- lepku, ale sa na ňu nepozerá. Pozerá
- hore, pozerá na kríž. Pozerá na sedembolestnú
- Pannu Máriu, ktorá v Káne Galilejskej povedala:
- "Urobte všetko, čo vám povie môj syn, lebo čo vám
- povie, to vás očistí, to vás premení.
- A z kvapiek vody bude požehnané víno
- hojnosti Božích milostí." Nikto nie je
- vyňatý z možnosti chodiť a hlásať, že
- Ježiš je mocný, že je mocný v nás, že zmenil náš
- život a môže zmeniť život kohokoľvek, kto o to prosí
- s pokorou a vnútornou otvorenosťou.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Navěky. Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÝCH PETRA A PAVLA, APOŠTOLOV
celebruje a káže dp. Ján Macej, OFMCap.
28.06.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
