Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
07.10.2025
13:05 min.
Titulky od AI
Zobrazené 116x

PANNA MÁRIA SA MODLÍ SPOLU S NAMI K BOHU

káže dp. Benjamín Kosnáč (Lk 10, 38-42)

Ružencovej Panny Márie

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1322 slov

(hravý intro)
Čítanie z knihy proroka Jonáša.
Pán druhý raz prehovoril k Jonášovi.


  • (hravý intro)
  • Čítanie z knihy proroka Jonáša.
  • Pán druhý raz prehovoril k Jonášovi.
  • Vstaň, choď do veľkého mesta Ninive a káž
  • tam, čo ti hovorím. Jonáš vstal a
  • podľa Pánovho príkazu šiel do Ninive.
  • Ninive bolo veľké mesto pred Bohom.
  • Tri dni trvala cesta cezeň. Jonáš začal
  • prechádzať mestom v prvý deň a volal: "Ešte štyridsať
  • dní a Ninive bude rozvrátené."
  • Obyvatelia Ninive uverili v Boha.
  • Vyhlásili pôst a od najväčšieho po najmenšieho sa
  • obliekli do vrecoviny. Zvesť sa dostala
  • až k ninivskému kráľovi. Vstal zo svojho
  • trónu, zhodil zo seba plášť, obliekol
  • si vrecovinu a posadil sa do popola.
  • Potom dal rozhlásiť po Ninive rozhodnutie kráľa a jeho
  • veľmožov. Nech nič neokúsi ľudia
  • ani zvieratá, dobytok a ovce nech sa
  • nepasú, ani vodu nech nepijú. Ľudia a
  • zvieratá nech sa oblečú do vrecoviny a hlasno volajú
  • k Bohu a nech sa každý odvráti od svojej zlej cesty
  • a od násilia, ktoré pácha.
  • Ktovie, možno Boh zmení svoje rozhodnutie a
  • odpustí nám, odloží svoje rozhro-rozhorčenie
  • a nezahynieme. A Boh videl ich
  • skutky, že sa odvrátili od svojej zlej
  • cesty. Zmiloval sa a nepostihol ich
  • nešťastím, ktorým im hrozilo.
  • Počuli sme Božie slovo Bohu
  • vďaka. U Pána je milosrdenstvo
  • a hojné vykúpenie. U Pána je
  • milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
  • Z hlbín volám k tebe, Pane. Pane, počuj môj
  • hlas, nakloň svoj sluch k mojej úpätlivej
  • prosbe. U Pána je milosrdenstvo
  • a hojné vykúpenie.
  • Ak si budeš, Pane, v pamäti uchovávať neprávosť,
  • Pane, kto obstojí? Ale ty si milostivý a my
  • ti chceme v bázni slúžiť. U Pána je
  • milosrdenstvo a hojné
  • vykúpenie. Lebo u Pána je milosrdenstvo
  • a hojné vykúpenie. On sám vykúpi
  • Izraela zo všetkých jeho neprávostí.
  • U Pána je milosrdenstvo a
  • hojné vykúpenie. Aleluja, aleluja,
  • aleluja. Aleluja, aleluja,
  • aleluja. Blahoslavení sú tí, čo počúvajú
  • Božie slovo a zachovávajú ho. Aleluja,
  • aleluja, aleluja.
  • (odkázaľ) Pán s vami.
  • I s duchom tvojim.
  • Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
  • Lukáča.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš vošiel do ktorejsi dediny,
  • kde ho prijala do domu istá žena
  • menom Marta.
  • Tá mala sestru menom Máriu, ktorá
  • si sadla Pánovi k nohám a počúvala jeho
  • slovo. Ale Marta mala plno práce s
  • obsluhou. Tu zastala a povedala:
  • "Pane, nedbáš, že má sestra
  • nechá sa mu obsluhovať? Povedz
  • jej, nech mi
  • pomôže." Pán jej
  • odpovedal: "Marta, Marta,
  • staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci
  • a potrebné je len jedno.
  • Mária si vybrala lepší podiel, ktorý sa
  • jej neodníme."
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milé deti, milá mládež, milé sestry, milí
  • bratia. Pri mnohých cirkevo
  • schválených zjaveniach Panny Márie, keď sa
  • dozvedáme o tom, ako začínali, ako
  • napríklad v Lourdesoch alebo vo Fatime alebo na iných
  • miestach, sa zjavuje Panna Mária,
  • ktorá
  • drží v ruke ruženec.
  • Mnohokrát, aa, sa alebo potichu, alebo s
  • hýbajúcimi perami modlí túto
  • modlitbu, ktorá patrí medzi veľmi dôležité
  • modlitby v našom duchovnom živote.
  • Ale mohli by sme sa na chvíľočku zastaviť, ee,
  • nad tým a opýtať sa takú možno zvláštnu otázku,
  • že ku komu sa Panna Mária vlastne modlí?
  • Lebo my pozemšťania niekedy to tak
  • zjednodušene povieme, že idem sa pomodliť k
  • Panne Márii albo idem jej zveriť nejaké
  • úmysly, či z nášho osobného života, alebo zo
  • života ľudí, na ktorých nám záleží.
  • Alebo niekedy to môžu byť aj také veľké témy ako ukončenie
  • vojny, obrátenie hriešnikov za Svätého Otca,
  • za dobro cirkvi, za krajinu a
  • tak ďalej. A aby sme to aj tak správne
  • teologicky sformulovali, Panna Mária sa
  • nemodlí sama k sebe. Ona nie je
  • súčasťou Najsvätejšej Trojice v tom slova zmysle,
  • že, aa, by ona svo-
  • Stvorila Najsvätejšiu Trojicu a ona by
  • predexistovala pred Najsvätejšou Trojicou.
  • Ona je milované Božie stvorenie tak, ako sme my.
  • Ale keď sa Panna Mária modlí,
  • ona sa modlí spolu s nami k
  • Bohu. Ona sa modlí spolu s
  • nami k Najsvätejšej Trojici. Ona sa
  • modlí spolu s nami k Pánu
  • Ježišovi. Teda ten moment Modlitby svätého
  • Ruženca znamená, že my ako keby sme
  • sa pomyselne chytali ruky Panny Márie a
  • spolu s ňou prednášame Bohu tie naše
  • jednotlivé úmysly. Myslím, že
  • takýto, takáto malilinká teologická vsuvka je
  • nám aj na povzbudenie, aj na vysvetlenie, lebo niekedy sa môžeme
  • stretnúť s ľuďmi, ktorí nepochádzajú práve z
  • prostredia kresťanskej katolíckej cirkvi a môžu
  • nám tak aj trošičku vyčítať. Vy, keď sa obraciate k tej Panne
  • Márii, neuberáte niečo od samotného Pána
  • Ježiša? Neuberáte niečo od Boha? Vôbec nie.
  • Mária je to majstrovské dielo, ktoré nám
  • sám Pán Ježiš zveril, aby nás ona viedla ku
  • svojmu synovi Ježišovi Kristovi.
  • To známe, čo zaznelo v Evanjeliu podľa Jána:
  • „Urobte všetko, čo vám povie." Toto
  • povedala Božia Matka, Panna Mária tým sluhom,
  • keď boli bezradní, nemali vína. Ježiš im povedal: „Naplňte
  • nádoby vodou, vodou, urobte všetko, čo
  • vám povie." A tak. Dnes by sme mohli povedať,
  • že keď sa modlíme Svätý
  • Ruženec a prechádzame cez ten krížik,
  • prechádzame cez Otčenášove zrniečka,
  • prechádzame cez Zdravásové zrniečka, prechádzame
  • cez zrniečko Sláva Otcu a fatímskej
  • modlitby, ó Ježišu, odpusť nám naše hriechy.
  • My dovoľujeme Panny Má-- Pane
  • Márii, aby v našej duši
  • akoby maľovala ikonu, písala ikonu
  • alebo maľovala obraz zo života Pána
  • Ježiša, aby sme ho mali živý vo svojej
  • duši. Toto je jedno také krásne a silné
  • Kto z nás, keď sme boli mladší,
  • nenamaľoval možno niekedy takým nepresným
  • spôsobom nejaký obrázok svojej babičky alebo
  • dedkovi, ocinovi alebo mamine? Ako sme sa potešili, keď sme
  • ho videli na tej ladničke alebo na nejakom
  • inom mieste alebo v škole, keď sme mali našich obľúbených
  • pánov učiteľov alebo pani učiteľky a namaľovali sme im tam nejaké
  • srdiečko a pekne sme im to vymaľovávali.
  • A tie ťahy tou ceruzkou alebo ťahy tým
  • štetcom sa opakovali hore dole,
  • hore dole, hore dole, hore dole, až kým sa nevytvoril ten
  • nádherný obraz Aj modlitba svätého Ruženca
  • má taký ten repetitívny, čiže ten opakovací
  • charakter, aby hore dole,
  • radostné udalosti zo života Pána Ježiša a Panny
  • Márie, ktoré sa viažu na jeho detstvo.
  • Tie bolestné udalosti, ktoré sa viažu na jeho
  • utrpenie. Tie udalosti, ktoré nám pridal svätý
  • Ján Pavol Druhý, keď sa modlime tajomstvá svetla, že
  • uvažujeme aj o Ježišovom verejnom živote, o jeho
  • dospelosti a potom, ako zakončujeme tými nádhernými
  • slávnostnými momentami, ktoré nám tak používajú,
  • poukazujú: Pozrite sa, čo vás
  • čaká A posledná myšlienka na
  • dnešný deň, keď sa, keď uvažujeme o Svätom
  • Ruženci, je tá, ktorá siaha ku
  • histórii dnešného dňa. Bolo to práve
  • siedmeho októbra v roku
  • 1571, kedy
  • rozpínajúca sa Osmanská ríša,
  • teda Turci alebo mohamedani, dobývali
  • Európu a výrazným spôsobom menili
  • jej charakter z kresťanskiego na moslimský.
  • A vtedy takzvaná Svätá liga alebo kresťanské
  • vojská kresťanských vladárov pod vedením Jána
  • Rakúskeho alebo dona Juana de Austria, sa
  • zhromaždili na veľkej námornej bitke.
  • A Svätý otec vyzýval všetkých kresťanov: „Ako títo vojaci
  • sa budú brániť a budú bojovať za naše
  • krajiny, za naše domoviny, vy vo vašich domácnostiach
  • modlite sa Svätý Ruženec, zverte sa
  • Panne Márii." A doboví spisovatelia alebo
  • historici hovoria, že tá vojenská stratégia
  • dokonca aj vizuálne niečo zachytila, že
  • osmanske lode sa rozložili do
  • akéhosi pomyselného polkruhu v Stredozemnom
  • mori a zase vojská a vojenské
  • galeje
  • dona Juana de Austria alebo Jána Rakúskeho sa
  • zoradili do formácie kríža. Spočiatku
  • táto námorná bitka vyzerala, že asi tie kresťanské
  • vojská, lebo boli v menšine, nevydržia
  • takýto nátlak, ale potom, aj vďaka vetru,
  • sa podarilo vlastne získať aj výhodu
  • palebnú, aj výhodu, čo sa týka
  • celého vojenského ťaženia A tak siedmy október roku
  • 1571.
  • Aj boj na mori, aj duchovný boj so Svätým Ružencom
  • sa zapísal ako ten deň, kedy Boh
  • odpovedal na modlitby, ktoré sme sa my spolu s Pannou
  • Máriou modlili a obracali spolu k nemu.
  • A preto Svätý Ruženec, aj keď to môže tak zvláštne
  • znieť, je aj duchovnou zbraňou, ktorá
  • nám pomáha, tak ako dnešné prvé čítanie nám
  • hovorilo, konať pokánie.
  • Svätý Ruženec je aj tým momentom, kedy si sadáme
  • tak ako tá Mária a možno neskôr aj Marta k nohám
  • Pána Ježiša, aby sme sa od neho čo najviac naučili.
  • Pochválený buď Ježiš Kristus
  • Navěky.
  • Amen.
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO