Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ NEPOVZBUDZUJE ŠÍRIŤ ĽUDSKÝ NEPOKOJ
káže dp. Jaroslav Cár, OFMConv. (Lk 12, 49-53)svätého Jána Kapistránskeho, kňaza
Prepis videa
(piano)
Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
Rimanom. Bratia. Hovorím
- (piano)
- Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
- Rimanom. Bratia. Hovorím
- po ľudsky s ohľadom na slabosť vášho tela,
- ako ste vydávali svoje údy na neprávosť, keď slúžili
- nečistote a neprávosti, tak teraz
- vydávajte svoje údy na posvätenie, aby slúžili
- spravodlivosti. Lebo keď ste boli otrokmi
- hriechu, boli ste slobodní čo do
- spravodlivosti. A aký úžitok ste mali vtedy z
- toho, za čo sa teraz
- hanbíte? Veď koniec toho všetkého je
- smrť. Ale teraz, keď ste oslobodení
- od hriechu a stali ste sa Božími
- služobníkmi, máte z toho úžitok na
- posvätenie a nakoniec večný život.
- Lebo mzdou hriechu je smrť. Ale Boží dar je večný
- život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka. Blažený človek, čo v Pána
- skladá dôveru. Blažený človek, čo v
- Pána skladá dôveru. Blažený
- človek, čo nekráča podľa rady bezbožných a nechodí
- cestou hriešnikov, ani nevysedáva v kruhu
- rúhačov, ale v zákone Pánovom má záľubu
- a o jeho zákone rozjíma dňom i
- nocou. Blažený človek, čo v
- Pána skladá dôveru. Je ako
- strom zasadený pri vode, čo prináša ovocie v
- pravý čas a jeho lístie nikdy
- nevedde. Darí sa mu všetko, čo
- podniká. Blažený človek, čo
- v Pána skladá dôveru.
- No nie tak bezbožní, veru nie. Tí sú ako
- plevy, čo vietor ženie pred sebou nad cestou
- spravodlivých bedlí Pán, ale cesta bezbožných
- vedie do záhuby.
- Blažený človek, čo v Pána skladá
- dôveru. Alleluja, alleluja.
- Alleluja, alleluja
- Všetko pokladám za stratu a za odpadky, aby som získal
- Krista a našiel sa v ňom.
- Alleluja,
- alleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Oheň som
- prišiel vrhnúť na zem. A čo chcem? Len aby
- už splánul. Ale krstom mám byť
- pokrstený. A ako mi je úzko, kým sa to
- nestane.
- Myslíte si, že som prišiel darovať pokoj zemi?
- Nie, hovorím vám, ale rozdelenie.
- Lebo odteraz sa päť ľudí v jednom dome rozdelí
- traja proti dvom a dvaja proti trom.
- Rozdelia sa otec proti synovi a syn proti
- otcovi, matka proti dcére a dcéra proti
- matke, svokra proti neveste a nevesta proti
- svokre."... (tridsať sekúnd čakania)
- Počuli sme Slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (pauza)
- Hej, bratia a sestry,
- možno aj vy-vy to tak máte, že keď čítate Božie slovo, niekedy
- natrafíte na nejaký úryvok fragment
- z Božieho slova, zo Svätého písma, ktorý vás tak trošku vyruší
- a začnete nad ním rozmýšľať, ako to vlastne Ježiš
- myslel. My vieme, že dneska sa tak
- veľakrát aj hovorí
- o čítaní s porozumením, aby sme aj
- porozumeli. To, čo čítame, je veľmi dôležité, aby sme si
- všimli aj taký širší kontext.
- Ak človek vystrihne niektoré veci zo Svätého
- písma
- bez toho kontextu a interpretuje to tak, ako
- mu teraz to príde, môže veľmi ľahko poblúdiť.
- A my vieme, že veľmi veľa takýchto poblúdených ľudí
- sa potuluje a tiež povedia,
- že vlastně veď Ježiš tak povedal. Aj dnes Ježiš
- hovorí: "Oheň som prišiel vrhnúť na zem
- a chcem, aby už splánul." Môžeme sa vžiť do
- situácie v tedajšej doby, kedy Ježiš žil v
- časoch,
- hmm, takých veľkých nepokojov, pretože Rimania,
- ktorí okupovali
- Jeruzalem a vôbec celú tu oblasť, neboli veľmi
- mile videní a vítaní, a tak vieme,
- že mnohokrát aj Ježiš bol trošku tak provokovaný k tomu,
- aby nejak videli v ňom nejakého vodcu,
- aby nejak pozbudil tých svojich
- rodákov, aby sa vzbúrili proti Rimanom, proti
- okupantom. Ježiš nikdy
- nepodporoval
- nejaké takéto vzbury, revolúcie, takéto,
- ako vnímáme dnes, aby šíriť
- nepokoj, ten ľudský nepokoj. Aj preto, aj keď tu
- dnes hovorí Ježiš o nejakom rozdelení, o-o
- tom, že či som prišiel darovať pokoj zemi, hovorí
- nie. Samozrejme, tak ako s ohňom aj s tým
- pokojom, treba to chápať v trošku širšom kontexte a
- hľadieť na tú celú náuku, ktorú odovzdáva Ježiš a
- predovšetkým na jeho
- konkrétne postoje, správanie. A tak
- v prvom radeChcem vás pozvať naozaj, aby vždy sme
- čítali Božie slovo v tom širšom
- kontexte. Ježiš, keď hovorí o ohni,
- pochopiteľne pre neho oheň má hlbšiu
- symboliku. Veľakrát aj hovorí o Starom
- zákone: Neprišiel som nič zrušiť, ale práve
- naplniť. Pamätáme si, že na hore Tábor
- okrem svojho Otca sa tam
- zjavili Mojžiš a Eliáš. Je zaujímavé, že práve
- títo dvaja, Mojžiš ako predstaviteľ zákona a Eliáš ako
- predstaviteľ prorokov Starého zákona, majú niečo spoločné s
- ohňom. Mojžiš práve v ohni stretáva
- vlastne Boha. Vieme, že horiaci ker, to bol
- veľmi silný moment pre život Mojžiša, ktorý prežíva v tej
- chvíli aj určité-- určitú istotu,
- pretože vidí, že Boh je s ním a na druhej dostáva
- aj poslanie, čo má robiť, kam má ísť, ako
- má naplniť svoj život. Teda oheň v
- živote Mojžiša, v prvom rade to bol symbol Božej
- prítomnosti. Podobne v živote Eliáša.
- Pamätáme si, ako Eliáš chcel, aby ukázal
- Boh pred všetkými ľuďmi, že napriek všetkému on je
- prítomný uprostred tohto ľudu a len on je jediný pravý
- Boh. A tak, keď prináša obetu, prosí, aby zoslal
- oheň a spálil tú obetu. Prijal tú
- obetu skrze oheň. A to sa aj
- deje. A v časoch Ježišových, Ježiš
- zapaľuje
- ohňom svojej lásky srdcia všetkých
- ľudí. Oheň pre Ježiša, to nie je
- oheň hnevu, nenávisti, pomsty. Potvrdzuje to
- veľmi jasne aj slovami, keď jeho vlastní
- učenci, ktorí tiež nie všetko chápali správne,
- niekedy si vysvetľovali veci po svojom.
- Vieme, že plní takého nepokoja a
- frustrácie prosia Ježiša, či môžeme na tú
- samariskú dedinu, uhm, požiadať Boha
- Otca, aby zoslal oheň. Vieme, že Ježiš im to
- nedovolil. Radšej povedal: "Poďme do inej
- dediny, kde nás prijmú". A tak
- Ježišov oheň nie je ohňom nikdy nenávisti,
- pokoja. Vieme, že prichádza rozdelenie,
- ako hovorí Ježiš aj vtedy, aj dnes.
- Ale nie preto, že Ježiš hovorí, aby sme sa hádali, aby sme sa
- hnevali, lebo môžeme sa deliť, alebo teda môže
- v rodine prísť to rozdelenie aj kvôli hádkam, kvôli
- hnevu, kvôli nenávisti
- Ale to rozdelenie, o ktorom hovorí Ježiš, prichádza skrze
- slobodnú voľbu človeka. Vieme,
- že aj v časoch Ježiša niektorí Ježiša prijímali, iní
- nie. Niektorí išli za Ježišom, pretože mu
- dôverovali, aj keď nechápali k mnohým veciam
- ešte. A niektorí povedali: "To sa nedá počúvať" a
- odchádzali. Už vtedy vidíme to rozdelenie
- a vidíme to aj dnes. Nie každý dokáže prijať to
- Božie slovo, aj keď možno cíti,
- že niečo v tom je, že je tam ten duch premeny,
- predsa odmieta a niekedy možno aj s
- krikom. A tak prichádza to rozdelenie, žiaľ, aj
- častokrát v rodinách našej spoločnosti.
- Napriek tomu, tak ako som spomínal v úvode svätej omše,
- Ján Kapistránsky, ktorý prešiel takmer celú
- Európu, snažil sa evangelizovať, snažil sa napraviť
- veci, tie mravy, ten spôsob života ľudí.
- Snažil sa im priniesť práve ten oheň Božej lásky.
- Tak aj v dnešných časoch Božie slovo, drahí bratia a sestry, je pre nás
- takým ohňom, ktoré nás chce v prvom rade očisťovať.
- Oheň môže aj páliť, môže
- zohrievať, môže osvetľovať Ale Ježišov oheň v prvom
- chce nás očistiť od všetkej špiny.
- My vieme, že nie je ľahké. Človek nerad sa vzdáva
- toho, na čo si zvykol, ale nie všetko, na čo sme si
- zvykli, je dobré a ozvočné pre našu spásu, pre
- našu dušu. A tak prosme naozaj, aby
- táto Ježišova túžba, to vzplanutie ohňa, bola aj
- našou túžbou. Vlastne slová, ktoré sám Ježiš
- hovorí:
- "A čo chcem, aby ten oheň už len vzplanul," to je
- taká jeho, môžeme povedať, strelná modlitba, taká
- jeho túžba, jeho srdca. Nech sa stane jeho túžba aj
- našou túžbou, aby sme pocítili vo svojom srdci to
- vzplanutie Božieho ohňa, Božiej lásky, tej
- premeny. Možno práve aj v čase tých rôznych
- duchovných obnov, ľudových misií, ktoré prežívame v našich
- farnostiach. Nech nám to Božie slovo osvetľuje
- cestu v našom živote. Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
DOMA JE DOMA
RUKA K RUKE
25.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






