Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PRIORITA KONANIA PRED SLOVOM VYZVANIA
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Mt 7, 21. 24-27)štvrtok po 1. adventnej nedeli
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
V ten deň sa bude v judejskej krajine
- (piano)
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- V ten deň sa bude v judejskej krajine spievať táto
- pieseň. Pevné mesto máme, v ňom sa
- zachránime. Pán ho obohnal valom a
- hradbami. Otvorte brány, nech vstúpi
- spravodlivý ľud. Ľud, ktorý zachováva
- vernosť, má ducha pevného.
- Zaistiš mu pokoj, veď dúfa v teba.
- Dúfajte v Pána stále, lebo Pán je skala
- naveky. Zvrhol tých, čo bývajú na
- výšinách, ponížil neprístupné
- mesto, ponížil ho až po zem.
- Zrazil ho do prachu. Šliape po ňom noha,
- nohy chudobných, kroky bedárov.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
- Požehnaný, ktorý prichádza v mene
- Pánovom. Oslavujte Pána, lebo je
- dobrý, lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- Lepšie je utiekať sa k Pánovi, ako sa spoliehať na
- človeka. Lepšie je utiekať sa k Pánovi, ako
- sa spoliehať na mocnárov. Požehnaný,
- ktorý prichádza v mene Pánovom,
- otvorte mi brány spravodlivosti, vojdem nimi a
- poďakujem sa Pánovi. Toto je brána
- Pánova, len spravodliví ňou vchádzajú.
- Ďakujem ti, že si ma vyslyšal a že si ma
- zachránil. Požehnaný, ktorý
- prichádza v mene Pánovom. Pane,
- spas ma. Pane, daj mi úspech.
- Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom,
- požehnávame vás z domu Pánovho.
- Boh Pán je našim svetlom.
- Požehnaný, ktorý prichádza v mene
- Pánovom. Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja. Hľadajte Pána, kým ho
- možno nájsť. Volajte ho, kým je
- nablízku. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami i s Duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Nie každý, kto mi hovorí, Pane, Pane, vôjde do nebeského
- kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je
- na nebesiach.
- A tak každý, kto počúva tieto moje slová a uskutočňuje
- ich, podobá sa múdremu mužovi, ktorý si postavil dom na
- skale. Spustil sa dážď, privalili sa
- vody, strhla sa víchrica a oborili sa na ten dom
- Ale dom sa nezrútil, lebo mal základy na skale.
- A každý, kto tieto moje slová počúva, ale ich
- neuskutočňuje, podobá sa hlúpemu mužovi, ktorý si
- postavil dom na piesku. Spustil sa dážď, privalili
- sa vody, strhla sa víchrica, oborili sa na ten dom
- a dom sa zrútil. Zostalo z neho veľké
- rumovisko."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- príslovie vodu káže, víno pije, pátr-- patrí k tým
- známejším a
- nezvykne sa vzťahovať iba na kňazov, ktorým poslanie kázania prináleží, ale
- vo všeobecnosti ho zvykneme, aa, používať vtedy,
- keď je zrejmá nezhoda medzi tým, čo
- niekto tvrdí svojimi ústami
- a to, čo svojimi skutkami vyvracia.
- Ježišove slová z dnešného evanjelia, ktoré tvoria záver jeho
- obsiahlej reči na hore
- akéhosi základného zákona každého
- učeníka, kladú v tomto zmysle hľadiska spásy
- prioritu konania pred slovom vyznania.
- To bola hneď tá prvá veta. Nie každý, kto mi hovorí Pane, Pane, vôjde do
- nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho
- Otca. Lebo vyjadriť
- pôsobivé slová modlitby ústami v podstate veľa
- nestojí Nie je to natoľko bolestné, kým
- vysukať rukavy do angažovania sa, stojí niekedy aj
- viac než len kropaje potu. Sú
- takí, čo dokážu možno aj veľa hovoriť o tom,
- žiť, čo by sa malo robiť a prečo by sa to
- malo.
- Ale možno potom, keď prichádza na lámanie chleba, niet
- ich, akoby sa vytrácajú. Zostávajú v tom pohodlí
- svojich vlastných záujmov. Zostávajú
- nezaangažovaní, priam akoby hluchí
- voči potrebám, ktoré sú
- skutočné. Azda aj preto Ježiš dodáva
- podobenstvo o dvoch staviteľoch, kde je v centre spôsob
- počúvania jeho slov. Konaniu nemá
- predchádzať dlhé hovorenie, ale počúvanie.
- A iste opäť nie hocijaké, ale
- vnímavé a aktívne. To, ktoré predstavuje ten prvý z
- dvoch staviteľov, ktorí sa objavujú v podobenstve, nebol
- poslucháčom, ktorý by si vypočul slovo a potom by si
- On počuté uskutočnil, aj keď ho to možno stálo oveľa väčšiu
- námahu ako toho druhého, čo dáva
- tušiť
- porovnanie tých dvoch základov, na ktorých stavaliTvrdá
- skala, ktorej sa staviteľ musí prispôsobiť
- a na druhej strane prispôsobivý piesok, ktorý
- teda staviteľovi nerobí až také problémy práve preto, že je
- prispôsobivý.
- Tá skala je obrazom pevnosti. Ako sme
- počuli od proroka Izaiáša v dnešnom prvom
- čítaní, Pán je skala
- naveky. Zatiaľ čo piesok
- je obraz nestálosti tých vlastných túžob,
- predstáv. Piesočné hrady na nich postavené
- zvykne zmyť prvá vlna väčších
- ťažkostí.
- A tak Božie Slovo, zvlášť v tom prvom čítaní, nám pripomína,
- a stavať na ňom
- značí občas naraziť s tými svojimi
- predstavami. Značí učiť sa štýlu
- koordinovania tej vlastnej cesty podľa Božích pokynov.
- A môžeme povedať, že tým Božím GPS na tej našej duchovnej
- ceste je Jeho slovo. Slovo, ktoré
- čítame, počúvame v Písme. Slovo, ktoré v Advente stojí
- zvlášť v popredí. A hoci občas
- niekedy, niekedy my sami môžeme byť o niečom
- akoby skalopevne presvedčení, ako autentickí
- učeníci, nemôžeme ísť tvrdohlavo za svojím cieľom,
- lebo akonáhle by sme podľahli tomu klamlivému presvedčeniu, že
- my sme tou skalou, stratili by sme kontakt s tou
- skutočnou skalou, ktorou je Kristus.
- Stali by sme sa akurát tak možno nejakým kusom kameňa, ktorý
- nemôže ponúknuť skutočnú stabilitu, možno sa
- oň iba tak potknúť.
- Prorok Izaiáš v tých slovách dnešného úryvku svojho spisu
- predstavuje istotu ľudu, ktorý obklopuje Pán.
- Predstavil krásny obraz opevneného mesta,
- ktorý Pán, ktoré Pán obohnal valom a hradbami
- a tam dostáva priestor ten spravodlivý ľud.
- Ľud, ktorý zachováva vernosť. A tomuto
- ľudu Boh zaistí pokoj, lebo v neho
- dúfa. Je to ten pokoj, ktorý je
- prítomný aj uprostred búrok života.
- A tak prosíme dnes, kiež nám Pán dá vnímavý
- sluch, aby sme slovo, ktorým sa k nám prihovára cez texty
- Písma, ale aj cez udalosti nášho života, aby sme to slovo
- správne pochopili a nechávali sa ním pretvárať
- a viesť. Pri tej stavbe našich dní, možno aj toho dnešného
- dňa,
- ktorý máme pred sebou, aby každý náš skutok
- bol svedectvom o základe, na ktorom staviame
- a stával sa viditeľným vyznaním viery,
- aby sme svoju vieru vyznávali viac tým, čo konáme, než
- iba svojimi ústami
- Amen
- (glazba a šum vodopádu)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






