Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (26.06.2017)
Pondelok v 12. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Pondelok v 12. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Pán povedal Abramovi:
„Odiď zo svojej krajiny,
- Čítanie z knihy Genesis.
- Pán povedal Abramovi:
- „Odiď zo svojej krajiny,
- od svojich príbuzných a z domu svojho
- otca do krajiny, ktorú ti
- ukážem.
- Urobím z teba veľký národ a požehnám
- ťa.
- Oslávim tvoje meno a budeš
- požehnaním.
- Požehnám tých, čo ťa budú žehnať,
- a prekliatem tých, čo ťa budú preklínať.
- V tebe budú požehnané všetky pokolenia zeme."
- A Abram odišiel, ako mu rozkázal Pán.
- Išiel s ním aj Lot.
- Abram mal sedemdesiatpäť rokov, keď
- odišiel z Charanu.
- Vzal svoju ženu Sarai a svojho
- synovca Lota i celý majetok,
- čo nadobudli, aj služobníctvo,
- ktoré získali v Charane.
- Pohli sa a išli do krajiny Kanaán.
- Keď došli do krajiny Kanaán,
- Abram prešiel krajinou až k miestu
- Sichem,
- až k dubu Moreho.
- Vtedy bývali v krajine Kanaánčania.
- Abramovi sa zjavil Pán a povedal mu:
- „Túto krajinu dám tvojmu potomstvu."
- A on tam Pánovi, ktorý sa mu
- zjavil, postavil oltár.
- Odtiaľ odišiel k vrchu, ktorý bol východne
- od Betelu, a tam postavil svoj stan.
- Na západe mal Betel, na východe Haj.
- Aj tam postavil Pánovi oltár a
- vzýval Pánovo meno.
- A Abram postupoval zo stanovišťa na
- stanovište až k Negebu.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Blážený ľud, ktorý si Pán vyvolil za
- dedičstvo.
- Blážený ľud, ktorý si Pán
- vyvolil za dedičstvo.
- Blážený národ, ktorého Bohom je Pán.
- Blažený ľud, ktorý si On vyvolil za dedičstvo.
- Pán hľadí z neba a vidí všetkých ľudí.
- Blažený ľud, ktorý si Pán vyvolil
- za dedičstvo.
- Hľa, oko Pánovo bdie nad tými, čo sa ho boja,
- nad tými, čo v jeho milosrdenstvo dúfajú,
- aby ich zachránil pred smrťou a v čase hladu
- nakŕmil.
- Blažený ľud, ktorý si Pán vyvolil
- za dedičstvo.
- Naša duša očakáva Pána. On je naša pomoc a
- ochrana. Tvoje milosrdenstvo, Pane, nech je
- nad nami, ako dúfame v teba.
- Blažený ľud, ktorý si Pán vyvolil
- za dedičstvo.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Živé a účinné je Božie slovo. Rozsudzuje
- myšlienky a úmysly srdca. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nesúďte,
- aby ste neboli súdení.
- Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj
- vás. A akou mierou budete merať vy,
- takou sa nameria aj vám.
- Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo
- vlastnom oku brvno nezbadáš?
- Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: 'Dovoľ,
- vyberiem ti smietku z oka,'
- a ty máš v oku brvno?
- Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho
- oka.
- Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku z
- oka svojho brata."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, pár myšlienok, aby sme možno ten deň
- tak usmernili správnym smerom.
- Čo to čítame? Čítame evanjelium podľa Matúša
- a zároveň čítame tie časti, v ktorých Pán Ježiš po
- hore, na hore blahoslavenstiev povedal tie
- nádherné
- blahoslavenstvá, ktoré sú takou vstupnou sálou do Božieho
- kráľovstva.
- A potom má tézy a antitézy.
- Bolo povedané, ale ja vám hovorím.
- Nad niektorými tak trocha aj žasneme, pretože ide ako keby
- hlbšie do človeka a-
- A chce niečo tam v ňom pohnúť.
- A to mu je aj tak. Dnes, keď sme počuli tieto
- slová, ako keby nás troška tak odkryl a
- vyjavil, čo v našom vnútri je a ako správne kráča
- dopredu.
- O čo to ide v podstate?
- Môžeme aj tak povedať, že múdri ľudia neustále študujú aj
- človeka, ktorý je veľkým tajomstvom.
- A hoci vieme, že je hmotno duchovná bytosť,
- ale nikdy neprídeme na
- to, čo úplne človek je. Pretože človek má telo,
- dušu a ducha. A ten duch sa mení.
- A ten duch je aj alebo púšťame do seba
- nejakého ducha a my sa tým stávame práve, čo sme
- pustili do seba.
- A Pán Ježiš teda, ktorý vie, že to, čo nás mení,
- je láska,
- tak práve preto dáva tie usmernenia
- aj také pokyny na človeka, aby tá láska v ňom
- zavládla. Pretože to, čo nám veľmi škodí
- v našom vnútri a potom na premenu Božieho dieťaťa,
- je práve neľáska.
- Lebo každý hriech je vlastne neľáska.
- A tak aj dneska teda sme počuli, aby sme
- nesúdili, aby sme najprv pozreli, čo je v našom vnútri.
- Či nemáme niečo obrovské, čo nám prekáža
- vidieť správne tie veci.
- Múdri ľudia, ktorí sa zaoberajú človekom, hovoria, že ako
- keby v ňom niekedy vyrastalo také falošné ja.
- Vieme, že máme ja, ja som. Tým, že mám ja, som
- vlastne človek, lebo uvedomujem si v tom ja,
- že rozmýšľam, mám vôľu, mám emócie, som ja.
- Ale tí múdri ľudia hovoria, že ako keby nás súperili
- niekedy také falošné ja, ego
- egoistické a také rýdze od Boha
- čisté.
- A
- niekedy v živote sa to ozaj tak prejavuje, že to falošné ego by
- veľmi rado vládlo, usmerňovalo druhých, aby sa robilo
- podľa toho, čo ja poviem. Aby jednak taký tlak som
- vystavil, aby ma vyzdvihli, aby mi tlieskali,
- aby som bol nejaká celebrita a všeličo. To je to falošné ja.
- A my cítime, že nie je rýdze a že vtedy, keď to človek takto robí,
- tak zrazu akosi sa mení, ale nie správnym smerom.
- A naopak to rýdze čisté ja je to,
- ktoré jednoducho ide v pokore, v pravde, v
- tej láske, v tej veľkodušnosti, v tom, že chce druhému
- dobro,
- že aj za to dobro sa pričiní.
- A to, ako keby v nás neustále tak súperilo.
- No a práve aj dneska
- Pán Ježiš hovorí, že nesúďte,
- aby ste neboli súdení. Čiže v podstate to falošné ja nech
- nezavládne v nás,
- aby sme aj druhého odsúdili.
- Iste, niekedy človek sa pýta, to nemám si urobiť uzáver
- alebo nejaký úsudok o tom druhom?
- Áno, v pravde musíme. Ale na druhej
- strane neodsudzujem ho tak, že už nemá u mňa miesto,
- že už je mimo.
- V pravde musíme žiť, ale ja nechcem ponížiť toho
- druhého.
- Naše náboženstvo je náboženstvo vzťahov.
- Keď si to tak pozriete, tie Sväté písma,
- čítania, Starý zákon, Nový zákon, Skutky apoštolov
- a z nadhľadu sa na to pozrieme si a povieme si, o čo tu
- vlastne ide.
- Ide o to, aby sme mali správne vzťahy.
- A k čomu môže mať človek vzťah?
- K sebe,
- k Bohu,
- k ľuďom, k prírode, k udalostiam.
- A toto, čo sme aj dneska čítali,
- sa veľmi podobá na múdroslovné knihy.
- Na tie texty, ktoré zazneli v Starom zákone,
- kde Boh Otec dáva pokyny tým ľuďom, ktorí
- žili v tej dobe a iste aj nám, pretože Sväté písmo je platné,
- čo majú robiť, aby tie vzťahy dobre fungovali.
- A keď si dobre všimneme to, čo zaznieva po
- blahoslavenstviach, ale aj v evanjeliách, je práve, ako
- mať tieto dobré vzťahy.
- A jedna z tých prekážok by bola práve to, keby sme
- súdili, odsúdili, odvrhli, zdeptali toho
- druhého.
- Možno aj tak povedať, že sú nám svätci alebo poznáme svätých,
- ktorí sú nám veľkým vzorom v tomto.
- Keď videli svätého Františka Saleského, ako sa správa k
- ľuďom,
- tak tí ľudia hovorili:
- „Keď on je taký dobrý a láskavý, ako to musí
- byť krásne a dobre v nebi."
- Podobne Terézia Avilská,
- ktorá keď
- sestry boli doma a dozvedeli sa, že prichádza z ciest,
- hovorili:
- „Terezka je doma, bude veselo."
- A každý svätý človek vedel práve vytvárať tieto
- vzťahy. A to práve preto, lebo to svoje ego, to
- falošné, to také divoké vedel nejakým
- spôsobom uponížiť. Vedel ho zaliať tou
- láskou a vyšlo to dobre z neho, a tým to
- pôsobil na druhých.
- Veď aj iste vy máte takú skúsenosť, že keď je človek taký
- pohodový, pokojný, ako všetci prichádzajú radi k
- nemu. Ako si s ním posedia, ako keby sa tak
- okúpali v takom niečom zvláštnom, dobrom,
- jemnom, nežnom a chutí im potom viacej žiť.
- A toto je aj takým znamením tých svätých ľudí,
- aj tých, ktorí majú radi druhých.
- Zakončíme tým. Vraj zomieral nejaký kapucín a
- všetci boli
- tak okolo neho, čo ho poznali a bol nejak veľmi
- veselý. A čo si ty taký veselý?
- Čo ty sa nebojíš smrti?
- A že ten kapucín povedal: „Nie, nebojím sa." A prečo?
- Ja som sa celý život držal jedného hesla.
- Nesúďte,
- nesúdil som.
- A teda verím, že aj na druhom svete
- nebude na mňa prísny súd.
- Tak vidíte, drahí bratia a sestry, celý život je asi o tom, ako
- dobre prežiť, ako šíriť dobré vzťahy.
- Nepôjde to, ak nebudeme vnútri napojení na
- Boha.
- To falošné ja,
- to egoistické ja, ono sa kŕmi takou falošnou
- ideou, takou pýchou a bude mi dobre a budem
- uznaný a
- tak ďalej.
- To zdravé ja, ktoré má v nás vládnuť a ktoré dáva dobré
- vzťahy, sa živí tým, že ja som, že ho mám prepojené na
- Pána Ježiša.
- A vieme, že ide to modlitbou,
- predovšetkým rozhovor s Bohom, lebo vtedy ide jeho duch do
- tohto nášho dobrého ja a potom to aj
- šíri sa do týchto vzťahov. Tak ja vám prajem príjemný
- deň a aby ste to tak aj premysleli troška a budovali
- vzťahy. A to zdravé ja, ktoré je
- krásne, čisté, nádherné,
- jemné, obdivuhodné, pri ktorom radi zostanú aj
- druhí, aby ste ho vedeli budovať aj my modlitbou.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky, amen.
- [hudba]
