Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ UKAZUJE, AKO SA POSTAVIŤ K ZÁKONU A PRAVIDLÁM
káže dp. Peter Sykora (Mk 3, 1-6)svätej Agnesy, panny a mučenice
Prepis videa
(hravá hudba v pozadí)
Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
Dávid povedal Saulovi: "Nech nik nestráca
- (hravá hudba v pozadí)
- Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
- Dávid povedal Saulovi: "Nech nik nestráca
- odvahu pretohto Filištínca. Ja, tvoj sluha, pôjdem
- a budem s ním bojovať." Saul povedal
- Dávidovi: "Nemôžeš sa postaviť proti tomu
- Filištincovi a bojovať s ním. Veď si len chlapec a on
- je bojovník od svojej mladosti." Dávid
- hovoril: "Pán, ktorý ma vytrhol z moci leva a z
- moci medveďa, vyslobodí ma aj z ruky tohto
- Filištínca." Nato povedal Saul
- Dávidovi: "Choď a Pán nech je s
- tebou." Dávid si vzal do ruky svoju
- palicu, v potoku si vybral päť hladkých
- kameňov, vložil si ich do pastierskej kapsy,
- slúžila za tulec. Do ruky si vzal prak a
- vykročil proti Filištincovi.
- Filištinec sa krokom blížil k Dávidovi a jeho
- zbrojnož šiel pred ním.
- Keď sa Filištinec pozrel na a videl Dávida, pohrdol
- nim. Bol to ryšavý mladík pekného
- výzoru. Filištinec povedal Dávidovi:
- "Čo som pes, že ideš na mňa s palicou?"
- Filištinec preklínal Dávida svojimi bohmi a povedal
- mu: "Poď ku mne, nech dám tvoje telo nebeským
- vtákom a divej zveri." Ale Dávid
- Filištincovi odpovedal:
- "Ty ideš na mňa s mečom, kopijou a oštepom, ale
- ja idem proti tebe v mene Pána zástupov Boha
- izraelských šíkov, ktoré si hanobil.
- Dnes ťa Pán vydá do mojej ruky, zrazím ťa a
- odtnem ti hlavu. Tvoju mŕtvolu a mŕtvoly
- Filištínskeho vojska
- dám dnes nebeským vtákom a divej zveri.
- A dozvie sa celá zem, že v Izraeli je
- Boh. A všetok tento zhromaždený ľud
- pozná, že Pán nezachraňuje ani mečom, ani
- kopijou. Lebo tento boj vedie Pán
- a On vás vydá do našich rúk."
- Keď sa Filištinec pohol a priblížoval sa k Dávidovi,
- Dávid sa rozbehol a utekal do súboja s
- Filištíncom.
- Siahol rukou do kapsy, vytiahol jeden kameň,
- vrhol ho prakom a Filištinca zasiahol do čela.
- Kameň mu vnikol do čela a on padol tvárou na zem.
- Tak Dávid prakom a kameňom premohol Filištínca,
- zrazil ho a zabil. Dávid nemal v ruke
- meč, preto pribehol, stal si na Filištínca,
- vzal jeho meč, vyňal ho z pošvy a zabil ho.
- Odťal mu hlavu. Keď Filištinci videli,
- že ich hrdzina je mŕtvy, uciekli.
- Počuli sme Božie slovo (hravé hudby v pozadí) Spoločne
- (singing) Nech je zvelebený
- Pán, môj
- ochranca.
- Nech je zvelebený
- Pán, môj
- ochranca.
- Neh je zvelebený Pán,
- môj ochranca, čo
- učí moje ruky zápasiť
- a moje prsty bojovať.
- Neh je zvelebený Pán,
- môj ochranca.
- On je ku mne milosrdný a
- dodáva mi
- odvahy. On je moje
- útočište a môj
- Osloboditeľ. On
- je moja záštita, na
- ktorú sa spolieham.
- On mi podrobuje môj
- ľud.
- Neh je zvelebený
- Pán, môj
- ochranca.
- Bože, novú pieseň Ti
- zaspievam. Zahrám
- Ti na desaťstrunovej
- citare. Ty
- pomáhaš kráľom. Ty
- zachraňuje Svojho sluhu
- Dávida pred mečom
- záhuby.
- Neh je zvelebený
- Pán, môj
- ochranca.
- Haleluja,
- haleluja,
- haleluja.
- Haleluja,
- haleluja,
- haleluja.
- Ježiš
- hlásal evanjelium o
- kráľovstve
- a uzdravoval každú chorobu
- medzi ľudom.
- Haleluja,
- haleluja,
- haleluja.Pán
- s vami.
- Vy s Bohom.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Chvála
- buď Pánu.
- Ježiš znova vošiel do synagógy. Tam bol človek s vyschnutou
- rukou a oni naň striehli, či ho v sobotu
- uzdraví, aby ho mohli obžalovať. Tu povedal
- človekovi s visnutou rukou: "Staň si doprostriedku!"
- A tamtých sa opýtal: "Slobodno v sobotu robiť dobre alebo
- zle, zachrániť život alebo zachrániť-- zachrániť život
- alebo ho zničiť?" Ale oni mlčali. Znevolený
- ich premeral a zahmltený nad zaslepenosťou ich srdca povedal
- človekovi: "Vystri ruku." On ju vystrel
- a ruka mu ozdravela. Farizeji vyšli von a
- hneď sa radili o ňom s herodiánmi, ako ho
- zahubiť. (dvojtis) Počuli
- sme slovo
- Pánovo.
- Chvála Pánu.
- Milovaní bratia a sestry.
- Podarilo sa vám už niekedy porušiť nejaký zákon?
- Alebo aspoň nejaký predpis, nejaké pravidlo?
- Myslím si, že už len fenomén, že sa chodíme spovedať a že máme
- hriechy, svedčí o tom, že áno, v tej duchovnej a
- cirkevnej sfére. Ale som si istý, že každý z nás má
- narovášia aj čosi pred spoločnosťou.
- Možno len to, že sa niekto pokúsil prejsť na červenú cez
- alebo čosi podobné a niekto možno čosi vážnejšie.
- V každom prípade je to niečo, to porušovanie zákona a porušovanie
- predpisov,
- čo je témou našich životov, čo je skutočnosťou našich
- životov. Prišlo mi to na um pri meditácii o dnešnom
- evanjeliu paradoxne, veríme, že z Ducha svätého,
- ako jeden fenomén v spoločnosti a v našich životoch na
- také uvažovanie, pretože aj Kristus porušil zákon,
- ale ukazuje na dnešnej epizóde z Evanjelia, že nie
- je porušenie zákona ako porušenie zákona
- A pozýva nás ku konfliktu, k
- niečomu, čo my tiež považujeme niekedy za čosi
- konflikt niekto dokonca považuje za hriech alebo za niečo, čo nie je v
- pohode, čo je spojené často s hnevom.
- Ale musíme uznať, že konflikt znova ako fenomén je niečo,
- čo je podľa môjho názoru až, až taká božská metóda na to,
- ako nájsť pravdu. A konflikt medzi Kristom a
- farizejmi, aj v dnešnom evanjeliu, podobne, ako to bolo
- včera, je metóda na to, aby nás Kristus tak
- trošku prinútil hľadať pravdu, lebo pravda nie je niečo, čo
- vlastníme
- ktokoľvek z nás, ale je niečo, čo máme spoločne hľadať.
- A tu nám Kristus ukazuje pravdu o tom, ako sa postaviť k
- zákonu a k pravidlám. A ako sa postavil?
- No, porušil zákon o sobote
- Ale vedel v tej chvíli, keďže dokázal
- rozlišovať tú realitu konkrétnej situácie a pozeral
- sa na tvár človeka, nie iba na zákon, a to je Boží
- pohľad na situácie v našom živote,
- že nad tým je zákon lásky. A teda čo urobil
- zle? No nič, lebo vedel, že zmysel aj
- toho zákona o sobote je o človeku, nie o
- samotnej sobote. A je tu niekto, kto potrebuje pomoc
- A tak nám Kristus dáva také silné momenty na
- uvažovanie, aby sme boli konečne zrelými ľuďmi.
- Pápež František v tom synodálnom procese párkrát tak si vzdychol,
- že: "Akoby som chcel, aby všetci kresťania boli
- konečne zrelými ľuďmi... A on to aj definoval.
- Hovorí: "Ktorí by vedeli rozlišovať
- a v každej situácii života by vedeli, čo je
- Božia vôľa." K čomu nás teda Kristus pozýva?
- K procesu rozlišovania. Kľudne to berte ako proces
- synodálneho rozlišovania, ktorý je teraz v cirkvi aktuálny, ale je
- to skôr pozvánka duchovne byť zrelým
- človekom, vedieť, čo je Božia vôľa a v každej
- chvíli si to uvedomovať a hľadať ju, vedieť,
- kto je to človek pri mne
- a čo je v tej chvíli podstatné:
- milovať, lebo z toho budeme súdení
- A v tejto takej skromáži rôznych pravidiel, rôznych zákonov a
- postojov je úplne jasné, že musíme
- byť tí ľudia, ktorí budú zrelí v láske.
- K tomu sme pozvaní, k tomu sme povolaní a musíme si
- uvedomiť, že Duch Svätý nás dnes pozýva k jednej
- Nepozerať na tvár zákona,
- ale konečne si všimnúť tvár človeka, ktorý je pri
- nás, ktorý možno v tej chvíli potrebuje pomoc.
- Alebo ako sa to veľakrát hovorilo a pápež Lev štrnásty to nedávno
- pripomenul, že zákon reality je oveľa
- dôležitejší ako len nejaké
- idey. Realita človeka tu a
- teraz je to, kde sa Boh prihovára človeku.
- Je to miesto, kde je človek najviac s Bohom spojený
- Ak dokáže byť zrelý
- v rozlišovaní Božej vôle, v rozlišovaní toho, čo je
- teraz a tu potrebné pre človeka a v
- rozlišovaní toho, že najdôležitejším zákonom je jednoducho
- láska. Takým najtypickejším príkladom v
- našom katolickom prostredí je napríklad nedeľná svätá omša, nie?
- To je podobný zákon ako ten zákon soboty.
- Pamätám si, ako jedna pani sa raz tak rozčuľovala nad
- mamky, starej pani, pretože keď išla s rodinou na
- svätú omšu, zrazu zistila, že jej malý synček mal vysoké
- horúčky a tak zvažovala ísť do kostola,
- ťahať ho do kostolaAlebo zostať doma so
- synčekom, postarať sa oňho, uvariť mu
- čaj, dať tabletku a byť chvíľku s ním, aby sa
- uzdravil. Rozhodla sa ostať doma.
- Mama ju za to skritizovala, že máma predsa ísť do kostola, lebo také
- je pravidlo.
- A potom v rozhovoroch hovorila: "Ale ja som cítila, že ma Boh
- volá k tomu ostať s ním." Lebo zákon
- lásky bol silnejší v jej srdci ako zákon o
- nedeľi. Čo si o tom myslíme, milovaní bratia a
- sestry?
- Čo je naozaj podstatné v našich životoch? Čo je dôležité?
- Tých príkladov zo života je veľmi veľa.
- V každom prípade je podstatné, že nás Boh
- pozýva k zrelosti viery. Neurobiť zo svojho
- života ani duchovného, ani spoločenského iba
- akési spĺňanie pravidiel, spĺňanie
- nariadení alebo predpisov, ale niečo, čo bude
- ľudským životom. Teda byť reálny, tu
- a teraz. Lebo viete, a to má ďalšiu stránku tejto
- problematiky, že niekedy tie zákony môžu byť
- postavené tak, že sú až neľudské. Nie?
- O to môžeme pozerať v spoločnosti na mnohé príklady.
- Teda môže byť niečo, čo je legálne, ale čo ubližuje?
- No môže. O to viac sme pozvaní byť
- reálnymi a zrelými ľuďmi. Budem teraz sám citovať
- pápeža Františka: „Ako mám obrovskú túžbu,
- aby sme konečne my kresťania boli všetci zrelými
- kresťanmi. Aby sme všetci dokázali rozlišovať Božiu
- vôľu v konkrétnych situáciách života.
- Aby sme dokázali čítať nielen tvár zákona a
- pravidiel, ale tvár človeka, ktorý je pri nás.
- A aby sme chápali konečne, že ten najvyšší zákon, je
- zákon lásky." Máte vo svojich srdciach teraz
- konflikt? Chvála Bohu, lebo je to
- Božia metóda na to, ako hľadať pravdu
- a tú pravdu želám všetkým nám. Amen
- (outro muziky)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






