Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA
káže dp. Ján Macej, OFMCap. (Mt 5, 1-12a)4. nedeľa v Cezročnom období
Prepis videa
(hra na pianine)
Pán sa s vami. I s duchom
tvojím. Čítanie zo Svätého
- (hra na pianine)
- Pán sa s vami. I s duchom
- tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva
- tebe, Pane.
- Keď Ježiš videl veľké zástupy, vystúpil navrch
- a keď sa posadil, pristúpili k nemu jeho učeníci.
- Otvoril ústa a učil ich. Blahoslavení
- chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
- Blahoslavení plačúci, lebo oni budú
- potešení. Blahoslavení tichí, lebo
- oni budú dedičmi zeme. Blahoslavení
- lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú
- nasýtení.
- Blahoslavení milosrdní, lebo oni dosiahnu
- milosrdenstvo. Blahoslavení čistého
- srdca, lebo oni uvidia Boha.
- Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, lebo ich budú volať
- Božími synmi. Blahoslavení
- prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je
- nebeské Kráľovstvo. Blahoslavení
- ste, keď vás budú pre mňa potupovať a
- prenasledovať a všetko zlé na vás
- nepravdivo hovoriť. Radujte sa a jasajte,
- lebo máte hojnú odmenu v nebi.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- (hra na pianine)
- Tak táto Ježišova reč, blahoslavenstvá, ktoré sme
- počuli, to je naozaj niečo také významné
- vyhlásenie. Až tak, že sa to snažíme nejako
- pomenovať. Aj Cirkev
- dáva
- nejaké pomenovanie. Ja si
- pamätám aj predošlú modlitbu veriacich, z
- predošlej zo staršieho vydania
- modlitby veriacich. Tam boli
- blahoslavenstvá tiež nejako opisované.
- Bola tam myslím aj prosba a bolo to formulované tak, že
- keď počúvame Ježišove blahoslavenstvá,
- ústavný zákon Cirkvi, hej, tak by sme sa ich mali snažiť
- dodržať. No a potom som to hľadal v novšom vydaní
- modlitby veriacich a tam už som
- toto-toto prirovnanie nenašiel.
- A veľmi tomu tak nejako dobre rozumiem.
- Aj
- ten, z toho dôvodu, že viem, že tie prvé, to prvé
- vydanie prozieb, hej, ktoré sa vždy na nedeľu tá spoločná
- veriacich tak spája s Božím slovom.
- Tak vtedy sa tak
- v spoločnosti, ktorá sa snažila dať ľuďom tie správne
- tak uvažovalo o ľudských právach a ako majú byť vyjadrené aj
- v tých základných zákonoch ľudí a že tá ústava, že to
- má byť to najlepšie, čo si ľudia dajú, aby spoločne nažívali v láske
- A Cirkev ako keby hovorila, že veď my máme ten základný
- zákon, ktorý vedie, ktorý vedie k plnosti života
- No len sme si tak nejako uvedomili, že ústava,
- to je to, čo si dávajú ľudia. To sú ľudské
- zákony. Aj s tým najlepším úmyslom, to najlepšie,
- dať to pred seba, aby sme sa o to snažili.
- A niekedy vieme, že aj tá snaha je taká slabá, hej,
- celkom žiť podľa toho. A možno v tomto by sa to dalo nejako
- prirovnať k blahoslavenstvám, že blahoslavenstvá sú
- tiež taký ideál, ku ktorému smerujeme.
- Ale blahoslavenstvá nie sú len zákonom ľudí.
- To nie je iba to, čo si dávame my ľudia, na čom sme sa dohodli
- my. To je niečo, čo nám Ježiš dáva,
- čo je väčší ako naše srdce a väčšia aká-akákoľvek
- ľudská snaha. A tak tie blahoslavenstvá, to je
- úžasný, aaa,
- najvyšší Boží zákon, ktorý
- nás učí alebo zhromažďuje nás veriacich, aby sme vedeli,
- ako kráčať. A vieme, že toto je niečo väčšie ako len to, čo si
- dávajú ľudia
- A my dokonca vieme, že akosi my ľudia vieme
- tie zákony nejako tak prispôsobovať.
- Niekedy
- nedodržiavame tie vznešené zákony, niekedy dokonca
- začíname robiť zákony podľa seba, podľa svojho egoizmu,
- sebectva. A ten ľudský zákon sa vždy môže
- takto zvrhnúť.
- Ale Ježiš nám dáva niečo, čo vie naozaj
- viesť naše srdce. A on si zhromažďuje nový ľud tých, ktorých
- chce týmito zákonmi premeniť a vyviesť ich z
- hriechu
- A preto to počúvame tak pozorne. Nielen ako
- nejaké, to som počul tiež také prirovnanie,
- vládne vyhlásenie, čo chce, čo chce počas tej svojej
- vlády, ako ľudí viesť, aké vody chce
- uskutočniť. A-ale to je niečo
- viac. Niečo, akým Boh chce premeniť
- srdcia nás ľudí, ako nás vie viesť.
- Aj vtedy, keď by boli tie ľudské zákony neúplné,
- aj vtedy, keď ich nevieme zachovať, hej, aby
- naozaj tú našu vzájomnú ľudskú-ludskosť
- vyjadrovali. Dokonca aj vtedy, keď by boli tie zákony
- zlé. Aj tak môže byť človek blahoslavený.
- Toto blahoslavenstvo,
- aa, to vyjadrenie blážený, blahoslavený
- veľmi dobre poznal vtedajší grécky svetA boli to
- predovšetkým tí, čo mali majetok, čo boli bohatí a mohli si
- zabezpečiť spokojný život. A v tomto nejako aj vnímali
- to, no nejaké požehnanie, hej, že blažený je ten,
- kto, kto už sa má dobre. Ale
- Ježiš tu ukazuje niečo viac, že blažený je
- ten, kto podľa jeho zákona, podľa jeho zákona
- lásky k tomu dobru smeruje. A to aj vtedy, aj za takých
- okolností, keď by ľudské zákony alebo tie okolnosti,
- ktoré žije, neboli až také priaznivé.
- Tí, ktorí veria, že Pán chráni svoj ľud a dokáže ho
- viesť, tak to je ten
- malý chudobný ľud, ktorý Pán ochráni aj v tej ťažkej
- dobe. A to je dôvod, prečo dnes počúvame aj
- proroka Sofoniáša. A to, čo sme počuli,
- tak je to prorok, ktorý v ťažkých časoch
- izraelského národa v čase útlaku
- ako tak vidí aj ten hriech
- a predpovedá a predpovedá dokonca tú pomoc nielen pre
- izraelský národ. Je tam pomenovaný hriech
- nielen Izraela, aj okolitých národov, za ktorý príde
- trest, príde oheň.
- Je to výčitka. My máme už len takú druhú časť z proroka
- Sofoniáša, ale on v tej prvej hovorí, že Pán si zhromaždí svoj
- ľud a aj zošle, zošle oheň pre jeho
- hriechy, ale nie preto, aby ho zničil,
- ale aby
- spôsobil očistenie
- A my už počúvame tú druhú časť proroka Sofoniáša,
- keď sľúbi práve túto premenu. Cez tohto proroka Pán Boh
- sľubuje túto premenu. Hľadajte Pána všetci pokorní
- zeme, čo konáte podľa jeho práva. Nie tí
- bohatí, pokorní. Hľadajte
- spravodlivosť, hľadajte pokoru.
- Možno sa schováte v deň Pánovho hnevu.
- Hej, to schováte, neznamená, že sa musím niekde len
- skrčiť, lebo sa Boh hnevá. To-tá
- skrýša je akokeby Božia ochrana a pomoc, že aj
- ten čas skúšky premení tvoje srdce.
- A ten oheň, ktorý strávi nespravodlivosť, sa
- stane premenou. Bude to očisťujúci oheň,
- ktorý tých, ten Pánov ľud premení.
- Prevedie ho časom skúšky.
- A tak teda máme hľadať spravodlivosť.
- Hej, to je ten vzťah
- voči druhým, čo je potrebné, aj keby tá spravodlivosť
- pozemská, aj keby tie zákony neboli najlepšie,
- život nebol ideálny Pán nás volá k
- spravodlivosti voči druhým. Prorok
- Sofi-Sofoniáš vtedy videl aj nespravodlivosť
- alebo problémy, keď sa izraelský národ chcel pridať k tým
- bohatým. A upozorňuje na to. Ale hovorí aj o
- pokore, že Pán nás cez tú skúšku prevedie
- a
- vytvorí nový ľud.
- Ponechám v tvojom strede ľud pokorný a chudobný a
- zvyšky Izraela budúc dôverovať v Pánovo
- meno. Nik ich nevystraší, keď sa budú
- pásť a odpočívať Tak toto
- očistenie nám sľubuje Pánov zákon.
- To je to, čo Ježiš chce uskutočniť a aj to vie
- uskutočniť vo svojom ľude, ktorý ho bude počúvať a
- ktorý prijme tú jeho cestu, ktorý
- prijme ten najvyšší zákon
- blahoslavenstiev nového života.
- Kde nás Pán vedie k spravodlivosti, učí nás,
- skúškou nás pokorí, aby nás očistil
- a
- priviedol do tej plnosti, do blaženého
- života. Tak to by som nám všetkým chcel priať.
- Nielen, že sme tu zhromaždení v kaplnke, ale aj kdekoľvek
- sme, aby sme tak sa zhromaždili, aby sme sa spojili v tejto
- túžbe slúžiť Pánovi v spravodlivosti a
- pokore a v nasledovaní toho veľkého
- ideálu blahoslavenstiev, ktorý nám ponúka
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






