- 4. júla 2026
- Meniny: Prokop
- Sobota 13. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ODOVZDAŤ ŽIVOT BOHU A KRÁČAŤ S NÍM
káže dp. Jozef Pajerský (Lk 2, 22-40)Obetovanie Pána.
Prepis videa
(hravé intro)
Pán s vami.
I s duchom tvojím.
- (hravé intro)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Lukáša.
- Sláva tebe,
- Pane!
- "Keď uplynuli podľa Mojžišovho zákona dní ich očisťovania,
- priniesli Ježiša do Jeruzalema, aby ho predstavili Pánovi, ako
- je napísané v Pánovom zákone. Všetko mužského rodu,
- čo otvára lono matky, bude zasvätené Pánovi a aby
- obetovali, ako káže Pánov zákon, pár hrdličiek
- alebo dva holúbky.
- V Jeruzaleme žil vtedy muž menom Simeon, človek spravodlivý a
- nábožný, ktorý očakával potechu Izraela a
- Duch Svätý bol na ňom. Jemu Duch Svätý vyjavil, že
- neumrie, kým neuvidí Pánovho
- Mesiáša. Z vnuknutia Ducha prišiel do
- chrámu
- a keď rodičia prinášali dieťa Ježiša, aby splnili, čo o ňom
- predpisoval zákon, vzal ho aj on do svojho náručia
- a velebil Boha slovami:
- „Teraz prepustíš, Pane, svojho služobníka v pokoji podľa svojho
- slova, lebo moje oči uvideli tvoju
- spásu, ktorú si pripravil pred tvárou všetkých
- národov. Svetlo na osvietenie pohanov a
- slávu Izraela, tvojho ľudu." Jeho
- otec a matka divili sa tomu, čo sa o ňom hovorilo.
- Simeon ich požehnal a Márii, jeho matke,
- povedal: „On je ustanovený na pád a na povstanie
- mnohých v Izraeli a na znamenie, ktorému budú
- odporovať. A tvoju vlastnú dušu prenikne
- meč, aby vyšlo najavo zmýšľanie mnohých
- sŕdc. Žila vtedy aj prorokyňa Anna,
- Fanuelova dcéra z Aserovho kmeňa.
- Bola už vo vysokom veku. Od svojho panenstva žila
- so svojím mužom sedem rokov, potom ako vdova
- do osemdesiateho štvrtého roku. Z chrámu
- neodchádzala, vo dne v noci slúžila Bohu pôstom a
- modlitbami. Práve v tú chvíľu prišla aj
- ona, velebila Boha a hovorila o ňom všetkým, čo
- očakávali vykúpenie Jeruzalema.
- A keď vykonali všetko podľa Pánovho zákona, vrátili sa do
- Galilei, do svojho mesta Nazareta.
- Chlapec rástol a mocnel plný múdrosti a
- Božia milosť bola na ňom.
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- keď uvažujeme nad tým bohatstvom
- významov dnešného sviatku Obetovania Pána, ako ho máme
- oficiálne nazvaný v našom liturgickom kalendári,
- tak napadol mi alebo prišiel mi na myseľ taký obraz, ktorý možno v
- tomto období niektorým z vás môže byť blízky.
- Asi nie všetkým aktuálne, ale možno niektorí z vás
- teraz
- mate radi, alebo kedysi ste mali radi lyžovanie a ste
- nejaké lyžiarske strediská. Tak mám teraz na mysli nejak,
- nejaké lyžiarske stredisko. Také nie úplne jednoduché s jednou
- zjazdovkou, ale také celkom bohaté, hej, kde je tých
- zjazdoviek pomerne veľa a vy sa vyveziete hore a môžete si
- vybrať, ktorou zjazdovkou pôjdete.
- Môžete ísť nejakou ľahšou, modrou, červenou,
- čiernou, môžete tam mať skoky. Proste tých možností je
- viacero. Nemyslím teraz až na také komplikované
- strediská, že sa spustíte a zrazu neviete, kde ste, ale také,
- že idete dole akoukoľvek trasou, ale vždy sa
- potom predsalen stretnete zas pri tej, pri tom jednom
- nástupe. A možno aj tento dnešný sviatok nám
- ponúka tak viacero možností. Keď si aj by sme si urobili
- zbierku kázni alebo zamyslení na tento
- sviatok, tak sú to akoby rôzne zjazdovky, hej?
- Niektoré sa viac venujú zasvätenému životu, ďalšie mariánsky
- rozmer nejako tam nájdu. Ďalšie hovoria o tej
- téme hej, napríklad očišťovania, stretnutia, predstavenia
- Pána. A ja by som teraz si vybral možno
- jednu takú trasu. Asi by som ju nazval z tých všetkých
- Ale nejde o nejakú morbídnu, ale predsalen v niečom takú
- dramatickú. A to je práve tá skutočnosť, že ho nazývame
- tento sviatok Obetovanie Pána. Sv.
- Lukáš
- v tom opise tej udalosti, ako sme to počuli, práve sa
- odvoláva na Pánov zákon. Spája tam tiež akoby
- dve miesta zo Starého zákona, knihu Levitikus.
- To je tá trasa očišťovania. Ale potom hovorí aj všetko
- mužského rodu, čo otváralo matky, bude zasvätené
- Pánovi a má sa priniesť za neho obeta.
- A to nám práve pripomína
- dramatický moment v dejinách Božieho ľudu, izraelského
- ľudu. Je to opísané v knihe Exodus, keď
- Izraeliti vychádzajú z Egypta, vychádzajú z otroctva na
- slobodu a je to veľmi dramatický východ, dramatický
- exodus
- Je to istotne veľmi dôležitý moment v dejinách
- izraelského národa, ale mohli by sme to aj tak povedať a
- neprotirečí, že celé, celé, celý ten opis je aj
- veľmi silný príbeh. Alebo môžeme povedať aj veľmi silný
- naratív, ktorýNiektorí biblisti alebo
- komentátori aj hovoria, že celý ten príbeh, však ho poznáme tých
- desať egyptských rán a to všetko, že je to vlastne jeden veľký
- príbeh, ktorý hovorí o oslobodzovaní sa od
- modloslužby. Akoby Boh robil jeden veľký
- exorcizmus nielen nad Egyptom, ale aj nad tým svojím národom,
- ktorý sám je v otroctve modloslužby a má
- stále pokušenie uctievať rôznych bohov.
- A teraz tých desať egyptských rán, akoby Boh jedného po druhom
- poráža tých božíkov, kde je to pokušenie uctievať
- rôzne prírodné živly. No a nakoniec prichádza tá desiata
- egyptská rana a to je najväčšie pokušenie
- idolatrie, modloslužby, ktoré pretrváva celé
- dejiny. Aj doteraz ho máme a to je uctievať seba
- a s-svoju budúcnosť, ktorý, ktorú si ja
- zabezpečím. Seba, svoju
- rodinu. Jednoducho moja budúcnosť je v mojich
- rukách. A teraz prichádza ten úder.
- Desiata egyptská rana, keď v Egypte zomierajú všetci
- prvorodení, zomiera budúcnosť a v Egypte zavládne
- veľký plač a tí Egypťania posielajú tých Izraelitov už choďte
- preč, lebo keď ste tu vy tak, tak nemáme
- budúcnosť. Nejde tu teraz o to, že predstaviť
- Boha ako niekoho krutého, ktorý teraz ničí tých
- ľudí, ničí im budúcnosť. Treba ísť hlbšie a pochopiť
- zmysel toho príbehu, že to nie je len o Egypťanoch.
- Je to aj o Izraelitoch a je to aj o všetkých nás.
- Častokrát môžeme my upadnúť do tejto
- idolatrie, uctievania nás samých a do toho,
- že si myslíme, že my sami si zabezpečíme budúcnosť
- rôznym spôsobom. Možno kedysi v minulosti to bolo,
- že aj doteraz to tak niekedy pretrváva, že vidíme tú
- budúcnosť v tom našom potomstve a na to sme tak príliš
- upnutí. Ale dnes už aj iným spôsobom si
- človek
- chce svojimi silami zabezpečiť budúcnosť rôznymi
- technickými prostriedkami.
- V Evanjeliu sa neskôr napíše, kto by si chcel život
- zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre
- mňa, zachráni si ho. A možno práve o tom je
- ten hlboký zmysel aj posolstvo
- tohto gesta obetovania Pána. Nemáme teraz
- čas to úplne do hĺbky a do všetkých tých oblastí
- domyslieť. Rýchlo prejdeme tou zjazdovkou, ale
- možno, možno je tam aj nejaký skok, ktorý treba urobiť,
- ale zároveň asi, asi vieme tak navnímať, čoho sa to týka aj
- v našom živote Akú hĺbku má to gesto, keď
- Ježiš je podľa Pánovho
- zákona obetovaný v chráme? Napĺňa to
- gesto, kde sa ukazuje, že naozaj Boh nie je
- ten, ktorý by nám chcel brať život, brať budúcnosť, ale ktorý nám
- ho chce dať práve tým a vtedy, keď mu my
- ten život zveríme, keď si ho nechceme všetkými
- silami my sami zabezpečovať, ale mu ho zveríme,
- odovzdáme. Takto si ho akoby vykúpime.
- Ježiš je ten milovaný Boží Syn, ktorý
- je akoby aj tým prvorodeným toho nového ľudstva, ktoré
- našlo svoju budúcnosť, svoju novú histe-- históriu,
- pardon, práve, práve v tom dôvernom
- odovzdaní sa Bohu. Drahí bria a sestry,
- isto každý z nás môže nejak prežívať rôzne formy toho
- pokušenia, nejak uctievať seba samých a
- veriť príliš iba v svoje sily. Možno poviem taký obraz
- nebudem nič menovať ani dúfam, že to akože nikoho
- nejak sa tým nedotknem, ale videl som prednedávnom
- takú, takú scénu. Myslím, že v
- niečom takú veľmi silnú bol, išli tam spolu nejakí dvaja,
- traja. Bolo to také výdejko, dvaja, traja, jedni z tých
- najsilnejších ľudí v plan-- na planéte a trochu
- že vraj, teda možno to už boli iba výmysly,
- zachytili aj slová, ktoré medzi sebou rozprávali a vraj sa
- o tom, že už dnes, keď má človek veľa peňazí,
- tak dá sa zabezpečiť aj
- nesmrteľnosť A možno uvažovali o tom, ako by oni mohli byť
- nesmrteľní. Už sú to takí páni vo veku, ale oni by chceli byť
- nesmrteľní a tou technikou a mocou by si, by si
- chceli za-- nejak získať tú nesmrteľnosť.
- A veľký paradox a taká až trpkosť je v tom, že možno veľa
- ľudí už len čaká, že už by mohol prísť ten ich čas.
- To je práve možno ten paradox toho,
- alebo aj tá nerozumnosť, hej, ktorá sa
- ukazuje v tej desiatej egyptskej rane a musí byť porazená,
- keď si chce človek sám zabezpečiť nesmrteľnosť svojimi
- rukami, uchopiť život a riadiť ho.
- Takto sa život nedá žiť. Končí to veľmi trpko.
- Ale je tu iná cesta. Ten svoj život odovzdať Bohu
- a tak nájsť to nové pokračovanie. A možno o tom je práve aj
- posolstvo tohto dnešného sviatku A myslím si, že keď takto zídeme dole, zas máme
- ten obraz tej zjazdovky, tak zrazu už vidíme, ako sa to spája aj s
- tými inými témami tohto dnešného dňa.
- Ako práve v tomto novom spôsobe života, v ktorom sme sa
- odovzdali Bohu a kráčame s dôverou, vieme veľmi v pokoji
- stretnúť aj tých druhých a vytvárať spoločenstvo, vytvárať jeden
- kráčajúci Boží ľud. Vidíme dokonca aj veľký zmysel
- a poklad zasvätených osôb. To sú tí,
- ktorí nám svojím životným stavom práve pripomínajú, že
- naša budúcnosť nie je v nás samých, ale je v Bohu.
- A takisto sa myslím, aj mnohé ďalšie témy tohto dňa
- stretávajú aj tá téma hromnic a toho, že sa nemusíme
- báť rôznych hromov, bleskov v našom živote, lebo sme
- svoj život obetovali, zverili Bohu.
- Takže aj keď ten dnešný sviatok môže niekoho akoby
- miazdia, zdať sa príliš komplikovaný, možno aj drsný.
- Obetovanie Pána to sú také drsné slová.
- Nakoniec je to sviatok veľkej nádeje, ktoré možno predstavuje aj
- tá horiaca hromničná sviečka. Amen
- (piano)
Mohlo by vás zaujímať:
DOMA JE DOMA
RUKA K RUKE
25.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
