- 4. júla 2026
- Meniny: Prokop
- Sobota 13. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SPOZNAŤ KRISTA
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Mk 6, 53-56)pondelok 5. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano and water sounds)
Čítanie z prvej knihy kráľov. Šalamún
zhromaždil v Jeruzaleme starších Izraela,
- (piano and water sounds)
- Čítanie z prvej knihy kráľov. Šalamún
- zhromaždil v Jeruzaleme starších Izraela, všetkých
- nadčelníkov kmeňov a vodcov izraelských
- rodov, aby preniesli archu Pánovej zmluvy z
- Dávidovho mesta, teda zo Siona. A v
- mesiaci Etaným, to je siedmy mesiac sa vo
- sviatoku kráľovi Šalomúnovi zhromaždil celý
- Izrael. Prišli všetci starší
- Izraela, kňazi vzali archu a vyniesli Pánovu
- archu, stan zhromaždenia a všetko
- posvätné náčinie, ktoré bolo v stane.
- Niesli to kňazi a Leviti. Kráľ
- Šalamún a s ním celé izraelské zhromaždenie, čo sa k nemu
- zišlo, obetovali pred archeou
- nepredstaviteľné a nespočetné množstvo oviec
- a hovädzieho dobytka. Potom kňazi
- vniesli archu Pánovej zmluvy na jej miesto
- do modlitebne chrámu, do veľsvätyne pod
- krídla cherubínov, lebo cherubíni
- rozprestierali krídla nad miestom, kde bola archa
- a zakrývali archu a jej žrde zhora
- V arche nebolo nič iné, len dve kamenné tabule,
- ktoré do nej vložil Mojžiš na Horebe.
- Keď Pán uzavrel zmluvu so synmi Izraela
- pri ich východe z egyptskej krajiny.
- Keď kňazi vyšli zo svätyne, Pánov dom naplnil
- oblak a kňazi nemohli pre oblak zostať v
- službe, lebo Pánov dom naplnila Pánova
- sláva.
- Vtedy Šalamún povedal: "Pán povedal, že
- bude bývať v oblaku. Ja som postavil dom,
- aby si v ňom býval, najpevnejší trón pre
- teba naveky." Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto, ty a
- tvoja vznešená archa.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto, ty
- a tvoja vznešená archa.
- Počuli sme, že archa je ve frate a našli sme ju na
- jarských nivách. Vstúpme teda do Pánovho
- príbytku a padnime k podnožke jeho
- nôh.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto,
- ty a tvoja vznešená archa.
- Zaujmi, Pane, miesto svojho odpočinku, ty a archa
- tvojej všemoci. Tvoji kňazi nech sa odejú do
- spravodlivosti a tvoji sväty nech plesajú
- pre svojho služobníka Dávida. Neodmietaj tvár
- svojho pomazaného.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto, ty
- a tvoja vznešená archa.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ježiš hlásal Evanjelium o kráľovstve a
- uzdravoval každú chorobu medzi ľudom.
- Aleluja, aleluja.
- (prihovor) Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa Ježiš a jeho učeníci preplavili k druhému brehu, došli do
- Genezareta a tam pristáli.
- Len čo vystúpili z lode, ľudia ho spoznali.
- Rozbehli sa po celom okolí a na nosidlách začali vznášať svojich chorých
- tak, kde bol, ako počuli. A všade, do
- ktorejkoľvek prišiel dediny, mestá či osady, kládli na
- ulice chorých a prosili ho, aby sa smeli dotknúť aspoň
- obruby jeho odevu. A všetci, čo sa ho
- dotkli, ozdraveli.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Len čo vystúpili z lode, ľudia ho spoznali.
- Drahí bretia a sestry,
- (chrumkanie) evangelista vložil do textu krátky postreh na situáciu, ktorá sa
- odohráva po pristátí lode
- s Ježišom a učeníkmi na brehu.
- Mohli by sme povedať, že naokolo taká banalita.
- Veď predsa Ježiša po všetkých tých mocných skutkoch, ktoré
- vykonal, museli poznať. Aj keď je pravdou, že vtedy
- ešte jeho fotka nemohla kolovať po sociálnych sieťach, objavovať sa na
- titulných stránkach či na plagátoch vyvešaných po meste.
- Ale zas niektorí mohli už byť prítomní (odchrapanie) trebárs na jeho kázni
- alebo, ee, byť očitými svedkami toho,
- ako dotykom uzdravil niektorého z chorých.
- A predsa nie je to úplne samozrejmé, že ho
- vtedy v okolí Nazaret-- v-vokol, v okolí Genezareta
- spoznali. Prečo?
- Ak by sme totiž obrátili evanjelium o stránku späť a
- pozreli sa, čo predchádza
- tomuto pristátiu loďe k druhému brehu, tak by sme tam
- našli príbeh nasýtenia zástupov
- a Ježišovo kráčanie po mori nad
- ránom. A učeníci, ktorí
- vtedy ten Ježišom požehnaný chlieb
- rozdávali a doslova sa tak dotýkali
- prejavu Božskej moci skrze neho,
- tak ho potom, keď sa plavili tou loďou po mori,
- nespoznali. Mysleli si, že je to mátoha
- On sa im musel prihovoriť, aby ich povzbudil.
- A zas mohli by sme uvažovať, že
- jasné, bola noc. Kráčanie po mori nebolo bežným spôsobom
- presunu, ale to, že oni predtým
- zakúsili, že Ježiš má Božiu moc
- a potom ho nepoznali. Evanjelista tam (hrkne sa) doslova
- uvádza poznámku, že boli celí ohromení, lebo nepochopili, ako to bolo
- s chlebmi. Ich srdce bolo otupené.
- Možno práve tento kontext je dobré si uvedomiť, pretože tá
- dnešná časť evanjelia naň nadväzuje.
- Oni nepochopili a nepoznali. A na
- druhej strane, len čo vystúpili z lode, tak ľudia ho
- spoznali. Ten silný kontrast,
- nepochopenie, nepoznanie zo strany učeníkov
- a na druhej strane rozpoznanie ľuďmi.
- A možno je dobré sa pri tomto kontraste trošku-kontraste trošku zastaviť.
- Môžeme si všimnúť bližšie tých učeníkov, lebo to ich nepoznanie a
- možno také trochu skratove videnie mátohy v postave Ježiša, ktorý sa k nim
- blížil, plynulo z toho, že ako píše
- evangelista,
- ich srdce bolo otupené. Evangelista tým
- naznačuje postoj určitej zánovitosti, možno
- tvrdohlavosti, uzavretosti do seba.
- Zdá sa, že uprostred tej námahy, s ktorou veslovali v
- tú noc, keď Ježiš nebol s nimi, akoby ani nečakali inú
- pomoc. Spoliehali sa iba na seba. Ba možno v duchu
- sa ešte tak ponosovali na to, že Ježiš ich nechal vo všetkom
- samých, než nešiel s nimi. Boli istým
- spôsobom zaujatí sebou samými. A on vtedy
- prichádza, lenže tá upätosť na
- tie vlastné predstavy, na vlastnú
- pravdu, im bráni vnímať tú
- novosť, s ktorou Ježiš k nim prichádza, s ktorou sa
- k nim približuje kráčajúc po vode.
- A tu sa možno evanjelium prihovára aj nám, odkrývajúc naše
- vlastné zápasy a zdanlivo
- bezvýsledné lopotenie
- sa. Ak sa v tom všetkom
- ponosujem, ak nie som schopný v tých
- ťažkostiach, ktoré prežívam, vnímať blízko mňa
- Ježiša, v tých mojich ťažkostiach, nebude
- to azda tým, že mám na všetko ten svoj
- pohľad a nie som ochotný pripustiť, že
- by to mohlo byť aj inak, ako si to predstavujem.
- Že azda práve v tom, z čoho mám obavy
- a zdá sa mi to úplne nemožné, že
- práve v tom prichádza ku mne Ježiš, aby ma
- povzbudil, aby si prisadol do tej mojej loďky
- života. Toto je to pozvanie
- spoznať ho, vnímať ho, že neodchádza
- Ale to možno iba práve tým otvoreným srdcom, ktoré sa
- neuzatvára pred Božou novosťou
- A tu je celkom užitočný pohľad na tých,
- ktorí Ježiša spoznali na tom brehu, lebo ich postoj
- vyjadruje to otvorené srdce.
- Evanjelista tam zachytil takú kľúčovú charakteristiku, ale možno aj viacero
- charakteristík toho otvoreného srdca,
- schopného rozpoznať prítomnosť Krista.
- Keď napísal, rozbehli sa a poc-- rozbehli sa po celom
- okolí a na nosidlách začali znášať svojich chorých tam, kde
- bol, ako počuli.
- Minimálne dve skutočnosti tu vnímame, že to otvorené srdce
- ide ruka v ruke s otvoreným sluchom voči Ježišovmu
- hlasu, voči jeho slovám.
- Ony nás neprestávajú tieto Ježišove slová aj dnes
- stvárňovať, aby sme poznávali Boha, ktorý nie je
- ďaleko. Boha, ktorý nielen napĺňa svojou
- slávou ten chrám, ako to krásne opísal príbeh, v
- dnešnom prvom čítaní z prvej Knihy kráľov, ale Boh, ktorý
- prebýva v každom jednom z nás
- ako v chráme. Ako nám to pripomína na inom mieste
- Pavol: "Neviete, že ste Boží chrám a že vo vás
- prebýva Boží Duch?" No a popri tomto
- otvorenom sluchu a to slovo, ktoré nás uisťuje o
- Kristovej blízkosti, to otvorené srdce sa
- vyznačuje aj otvorenou náručou
- Tí, čo Ježiša spoznali, neboli uzavretí do seba,
- A teraz, pane, toto ja mám, ale hneď sa
- rozbehli a prinášali svojich chorých.
- Teda záležalo im na nich, záležalo im na
- iných. A k poznaniu Krista
- vedie práve táto vzájomnosť vychádzajúca z otvoreného
- srdca.
- Drahí bati a sestry, prosme teda dnes, aby Pán otvoril naše
- srdce a vstúpil doň, aby sme ho ako, aby sme ho
- poznali ako toho, ktorý je pri nás stále
- prítomný. Aby sme mali otvorený sluch
- na jeho slovo
- a otvorenú náruč pre núdznych okolo
- nás
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
