Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MÁME ŤARBAVÉ SRDCIA
káže dp. Ján Macej, OFMCap. (Mk 8, 14-21)utorok 6. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravý instrumentál)
Aleluja, aleluja, aleluja,
aleluja. Kto ma miluje,
- (hravý instrumentál)
- Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo,
- hovorí Pán. A môj Otec ho bude milovať a prídeme k
- nemu. Aleluja,
- aleluja.
- (hravý instrumentál)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjeliá podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- (hravý instrumentál)
- V tom čase si učenici zabudli vziať chlieb a na lodi mali so
- sebou iba jeden chlieb. A on ich varoval: "Dajte
- si pozor a chráňte sa kvasu farizejov i kvasu
- Herodesa." Oni si medzi sebou hovorili, že nemajú
- chleba. Keď to spozoroval, povedal im: "Prečo
- rozprávate o tom, že nemáte chlieb?
- Ešte nechápete a nerozumiete. Máte otupené
- srdce, máte oči a nevidíte, máte uši a
- nepočujete.
- A nepamätáte sa už, koľko košov ste naplnili odrobinami, keď
- som rozlámal päť chlebov piatim tisícom?"
- Odpovedali mu: "Dvanásť." "A koľko košov ste
- naplnili odrobinami, keď som tých sedem rozlámal štyrom
- tisícom?" Odpovedali mu:
- "Sedem." A povedal
- im: "Ešte nechápete?"
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (hravý instrumentál)
- Tak, učenici
- mali aj majú ťarbavé srdcia, tak ako ti učenici,
- ktorí boli pri Ježišovi vtedy na loďke, tak aj dnes, aj
- my, Ježišovi učenici, máme také ťarbavé srdcia a mnohokrát
- nevnímame ten Ježišov jazyk, ktorý
- naozaj je niekedy tak na viacerých úrovniach a my sa musíme dostať na tú jeho
- úroveň.
- A možno si to aj hovoríme, že my už ako veriaci, tak chápeme tú
- veľkosť Eucharistie a toho, čo Ježiš hovorí o
- chlebe. A, aaa, a predsa sme
- mnohokrát ťarbaví. Učenici vtedy nerozumeli to,
- že Ježiš nehovorí o tom pozemskom chlebe, aj keď boli s
- ním na tej loďke, s tým jedným chlebom.
- To prí— príjde naozaj ako taká silná symbolika, hej, sú
- na lodi s tým jediným chlebom. My už tak
- duchovne vieme, že chceme tam predpokladať ten
- Aj mnohokrát, keď hovoríme o rozmnožení chlebov, tak
- myslíme práve na toto, ako Ježiš, hej, rozmnožuje tú
- lásku a my tomu veríme v Eucharistii, že je to
- tak. No len,
- našim zmýšľaním sme mnohokrát ako tí učenici.
- Hľadíme na tie nejaké svoje možnosti, alebo aj na ten svet
- okolo nás a na to, čo máme práve, hej, tak zrazu sa len
- upriamime na to, že ten chlieb je len jeden a že to je málo
- na to, čo by sme potrebovali, čo by sme chceli,
- udiať. A sme presne tak isto ťarbaví
- a náchylní to tak nejako prepočítavať
- na tie svoje možnosti. A
- mnohokrát sa necháme prekvasiť týmto
- pohľadom, čo tam Ježiš vyčíta alebo
- upozorní, hej, že to vaše zmýšľanie sa môže podobať
- kvasu — na výrobu chleba je potrebný kvas — tomu
- zmýšľaniu farizejov a Herodesa.
- Učeníci ho tam majú na tej lodi, pri tom jednom
- chlebe. Zmýšľajú nie ako Ježiš A tak
- teda prijmeme toto Ježišovo pozvanie, lebo
- on nás preto sem pozýva, aby nás tak upozornil aj na to naše
- ťarbavé srdce, aj na ten náš nejaký obmedzený pohľad.
- A tak nás, uhm, pozval vidieť ten zákon
- milosti, ktorý nemení ten svet a
- nepremení hneď
- vonkajšie okolnosti, uh, ale nás naučí
- vidieť pôsobenie milosti v tých okolnostiach, v tom svete, aký
- máme. Ježiš tam hovorí učeníkom:
- "Keď som rozlámal päť chlebov piatim tisícom, koľko ste
- mali? A potom sedem chlebov štyrom
- tisícom?". Stále sa ich pýta a mne to tak
- vychádza, že Ježiš hovorí, čím
- viac chleba, uhm,
- alebo teda čím, uhm, väčšiemu počtu ľudí menej
- chleba, uu, dá, tým viac
- sa ešte chlieb rozmnoží, tým väčší zostatok ostane.
- Ako keby tým učeníkom hovoril o tom paradoxe
- milosti. Milosť sa nemusí báť
- toho, že je niečoho málo, lebo tam prichádza to Božie
- pôsobenie. A na toto zmýšľanie
- nás Ježiš upozorňuje a k tomu nás tak pozýva
- A ja by som nám všetkým tak prial, aby sme ten čas pôstu, ktorý
- začíname, hej, končíme
- obdobie cez rok a od zajtra začíname popolcovou stredou časť
- pôstu tak, aby sme ho využili aj pri eucharistickom
- sme tam len neprišli na eucharistiu, ale aby sme
- dovolili Ježišovi premeniť to
- zmýšľanie alebo nastaviť to naše zmýšľanie na to jeho
- zmýšľanie, kde vidíme, uh, jeho moc,
- ktorá chce priniesť premenu do nepokojného sveta, do
- všetkého, čo v ňom je, chce priniesť túto moc
- jeho milosti. A Ježiš to chce prinášať
- aj cez svojich učeníkov, ktorí sa nechajú
- prekvasiť tým Ježišovým zmýšľaním.
- Nech nám k tomu poslúži aj tento pôst, do ktorého vstupujeme
- (hravý instrumentál)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






