Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ LITURGIE
GRÉCKOKATOLÍCKA SVÄTÁ LITURGIA
priamy prenos z pútnického miesta Litmanová
09.08.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ODVAHA HĽADANIA
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Jn 3, 1-8)pondelok po 2. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Keď Petra a Jána prepustili,
- (piano)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Keď Petra a Jána prepustili, išli k svojim a
- rozpovedali, čo im hovorili veľkňazi a starší.
- Keď ich vypočuli, jednomyseľne pozdvihli hlas k Bohu a
- hovorili: "Pane, ty si stvoril nebo a zem i
- more a všetko, čo je v nich. Ty si skrze Ducha
- Svätého ústami svojho služobníka, nášho otca Dávida,
- povedal:
- Prečo sa búria pohania? Prečo národy snujú plány
- daromné? Povstávajú pozemskí králi a vladári sa
- spolčujú proti Pánovi a proti jeho Pomazanému.
- V tomto meste sa naozaj spolčili Herodes a Poncius Pilát s
- pohanmi a s izraelským ľudom proti tvojmu svätému
- služobníkovi Ježišovi, ktorého si pomazal, aby
- vykonali všetko, čo tvoja ruka a vôľa vopred určili, že
- sa má stať.
- A teraz, Pane, pozri na ich hrozby a daj, aby
- tvoji služobníci hlásali tvoje slovo so všetkou odvahou.
- Vystri svoju ruku, aby sa skrze meno tvojho svätého
- Služobníka Ježiša diali uzdravenia, znamenia
- a divy."
- A keď sa pomodlili, zatriaslo sa miesto, na ktorom boli
- zhromaždení. Všetkých naplnil Svätý Duch a smelo
- hlásali Božie slovo.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
- Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
- Prečo sa búria pohania? Prečo národy snujú plány
- daromné? Povstávajú pozemskí králi a vladári sa
- spolčujú proti Pánovi a proti Jeho Pomazanému.
- Rozbijme ich okovy a ich jarmo shoďme zo seba.
- Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
- Ten, čo na nebesiach prebýva, sa im vysmieva.
- Pán ich privedie na posmech. Raz na nich rozhorčene
- zavolá a svojím hnevom ich vydesí.
- Veď ja som ustanovil svojho kráľa na svojom svätom vrchu
- Sione.
- Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
- Zvestujem Pánovo rozhodnutie. Pán mi povedal: "Ty si
- môj syn. Ja som ťa dnes splodil.
- Žiadaj si odo mňa a dám ti do dedičstva národy a do
- vlastníctva celú zem a budeš nad nimi panovať žezlom
- železným a rozbiješ ich jak hrnce hlinené."
- Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ak ste s Kristom vstali z mŕtvych, hľadajte, čo je hore,
- kde Kristus sedí po pravici Boha.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane!
- Medzi farizejmi bol človek menom Nikodém, popredný muž u Židov.
- On prišiel v noci k Ježišovi a povedal mu:
- "Rabi, vieme, že si prišiel od Boha ako učiteľ,
- robiť také znamenia, aké ty robíš, ak nie je s ním Boh."
- Ježiš mu odpovedal:
- "Veru veru, hovorím ti, ak sa niekto nenarodí zhora,
- nemôže uzrieť Božie kráľovstvo."
- Nikodém vravel: "Ako sa môže človek narodiť,
- Azda môže druhý raz vojsť do lona svojej matky a narodiť sa?"
- Ježiš odpovedal:
- "Veru veru, hovorím ti, ak sa niekto nenarodí z vody a z
- Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva.
- Čo sa narodilo z tela je telo a čo sa narodilo z ducha je duch.
- Nečuduj sa, že som ti povedal: Musíte sa znova narodiť.
- Vietor veje, kam chce. Počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ
- prichádza, kam ide.
- Tak je to s každým, kto sa narodil z ducha."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Priatelia a sestry,
- pri slove odvaha sa nám možno objavia alebo v mysli vybavia
- rôzne skutočnosti,
- napríklad
- odvaha pustiť sa do nejakej novej úlohy, ktorá sa pred človekom
- objaví, alebo trebárs odvaha čeliť nejakej
- ťažkosti alebo výzve, možno chorobe.
- Odvaha stáť si za svojím presvedčením, aj keď trebárs
- stojím proti väčšine s opačným názorom.
- Odvaha nejakým spôsobom znamená nezľaknúť sa svojej malosti
- zoči-voči veľkým výzvam.
- Ale samozrejme nie zase odvahou, odvahou ísť ako nejaký taký buldozér
- a ničiť všetko s prevahou možno tých síl a mocných
- možností, ktoré človek má, alebo techniky, ako to, žiaľ, vidíme aj v
- tých vojnových konfliktoch, ktoré rozpútavajú mocní sveta.
- To nie je vždy odvaha. Keď človek má množstvo prostriedkov a ide
- niekoho, kto toľkotoho nemá. Odvaha sa naopak
- spája
- s hodnotami, pre ktoré sa oplatí ísť
- takpovediac s kožou na trh
- a nepoddať sa akémusi pohodliu istôt.
- Spomínam to preto, že ak sme vnímavo počúvali dnešné Božie
- tak ono nám predstavuje také dva významné znaky odvahy
- Ježišovho učeníka.Jeden pramen je z toho stretnutia
- Nikodéma s Ježišom v noci,
- ako nám ho ponúklo na uvažovanie Evanjelium podľa Jána.
- A ten druhý znak vyplýva zase z postoja komunity,
- ktorej modlitbu nám priniesol úryvok zo Skutkov apoštolov,
- kde na postavu Nikodéma je možné hľadieť rôzne.
- Evanjelista spomína, že prišiel v noci. Môžeme si klásť otázku prečo?
- Azda bál sa? Nemal odvahu?
- Alebo tá noc vyjadruje čosi z toho jeho vlastného vnútra,
- tútmotázok, ktorej sa ale nechce poddať?
- Nevieme.
- Ale prichádza nie preto, aby Ježišovi čosi vyčítal,
- ale aby s ním viedol otvorený dialóg.
- A
- viete my zvyčajne na tých farizeov, ktorí sa v evanjeliách objavujú,
- hľadíme takou optikou konfrontácie, že ich hneď
- vnímame ako tých, ktorí stoja proti Ježišovi.
- Ale Nikodém, ako keby chcel trošku narušiť tento
- našich predsudkov,
- pretože on prichádza a pýta sa,
- vedie s Ježišom dialóg.
- A tak istým spôsobom môžeme povedať, že ukazuje cestu odvahy
- hľadania,
- kladenia otázok.
- Nikodém sa nebojí opýtať.
- Nebojí sa možno tak ukázať, že niečo nevie.
- Hoci bol farizej, bol nejaký vážený v tej spoločnosti
- a má odvahu počúvať, čo hovorí Ježiš.
- Rizikom učenika, teda každého z nás, sa môže stať taká
- domnienka, že už všetko vieme, že sme sa už všetko naučili
- a že pýtať sa v podstate už nepotrebujeme.
- Že otázky tie sú pre malé deti, ktoré sa pýtajú prečo?
- Prečo
- Ale Nikodém nám ukazuje túto odvahu kladenia otázok,
- hľadania pravdy
- a to je veľmi dôležité, zvlášť na našej ceste viery.
- Neraz totiž Boh prichádza do náš- do nášho života takým novým,
- nečakaným spôsobom, možno cestou, na ktorej ho ani my
- nečakáme.
- A bez tejto odvahy podrobiť svoje očakávania
- otázkam,
- otvoriť dvere svojho vnútra
- novosti Božiej blízkosti, môžeme riskovať, že Boh prejde popri nás
- a my zostaneme uzavretí vo svojich predstavách.
- Ako veľmi potrebujeme túto odvahu Nikodéma na našej duchovnej
- ceste. Odvahu hľadať vždy akoby nanovo.
- Rodiť sa z ducha,
- ktorý ako vietor veje kam chce.
- Takže to je táto odvaha hľadania,
- dôležitý znak pre život Ježišovho učeníka
- Ale môžeme sa vrátiť aj k slovám z prvého čítania zo Skutkov apoštolov.
- Ide o novozákonný spis, ktorý nás bude sprevádzať celým
- a odkrýva nám tie dejiny prvotnej Cirkvi, toho
- spoločenstva, ktoré prijalo Krista za svojho Spasiteľa a
- do života evanjelium. A preto je pre nás takým dôležitým
- A počuli sme o dvoch apoštoloch, o Petrovi a Jánovi,
- ktorí -- veľrad najprv vypočúval a oni teda po
- prichádzajú do komunity k tým svojím a delia sa o
- tú skúsenosť odporu voči evanjeliu.
- A čo robí to spoločenstvo? Modlí sa, začína sa modliť
- a o čo prosí?
- Nie o to, aby Pán odstránil všetkých týchto
- ale prosia o to: "A teraz, Pane,
- daj, aby tvoji služobníci hlásali tvoje slovo
- odvahou.
- Teda prosia o odvahu vydávať svedectvo uprostred neľahkej
- situácie. Neprosia o zmenu situácie, ale o tu
- odvahu hlásať Božie slovo.
- A svätopisec vzápätí dodáva: "Všetkých naplnil Duch Svätý a
- smelo hlásali Božie slovo."
- Tiež Ježišov učenie, teda my, nie sme povolaní k tomu, aby sme
- presviedčali a presvedčili všetkých, ale aby sme svedčili.
- Aby sme vydávali svedectvo.
- Mať teda odvahu svedčiť, znamená žiť
- evanjeliovým nenásilným štýlom uprostred hrozieb
- násilia.
- Isté nesie to so sebou aj to riziko utrpenia.
- Nie náhodou
- bolo, a nielen v prvotnej cirkvi, to úzke spoje--
- spojenie medzi výrazom svedok a mučenik.
- Poznáme to
- z toho gréckeho výrazu martys alebo martyros, teda martyr, ktorý je aj
- svedok, aj mučenik,
- a teda odvaha vydávať svedectvo
- Pre bratia a sestry, oba tieto znaky odvahy
- učeníka, teda odvaha hľadania, aj odvaha vydávať
- svedectvo, sa rodia nie z vlastných síl, z niečoho, čo mám ja v
- sebe,
- ale z osobného stretnutia s Ježišom a skrze modlitbu.
- Ako sme to mohli vnímať v týchto dnešných biblických čítaniach?
- Nikodém, ktorý sa stretáva s Ježišom,
- spoločenstvo, ktoré sa ponára do modlitby
- a oboje sprevádza pôsobenie Ducha Svätého,
- ktorého nám zanechal Ježiš po svojom na-neba-nanebovstúpení ako
- Tešiteľa.
- To stretnutie s Ježišom skrze modlitbu a v duchu
- prežívame pri každom slávení Eucharistie a teda aj dnes.
- Kiež sa teda toto slávenie, na ktorom máme účasť,
- stane aj pre nás dnes zdrojom odvahy prežiť
- tento deň, ktorý je pred nami,
- v úprimnom hľadaní prítomnosti Krista
- a vo vydávaní svedectva o Ježišovi,
- ktorému sme uverili.
- Amen
- (outro muzika)
