Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MÁ VÝZNAM KRÁČAŤ AJ PO NAOKO PUSTEJ CESTE
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Jn 6, 44-51)svätého Vojtecha, biskupa a mučeníka
Prepis videa
(piano)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Pánov anjel povedal Filipovi:
- (piano)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Pánov anjel povedal Filipovi:
- "Vstaň a choď na juh k ceste, čo vedie z
- Jeruzalema do Gazy. Je pustá."
- On vstal a šiel.
- Tu videl Etiópčana, eunucha a veľmoža etiópskej
- kráľovnej Kandaky, správcu všetkých jej pokladov,
- ktorý sa prišiel do Jeruzalema pokloniť Bohu a už sa
- vracal.
- Sedel na svojom voze a čítal proroka Izaiáša.
- Tu povedal Duch Filipovi:
- "Choď a pridaj sa k tamtomu vozu."
- Keď Filip pribehol a počul, že číta proroka Izaiáša,
- opýtal sa:
- "A aj rozumieš, čo čítaš?"
- On odvetil:
- "Akoby som mohol, keď mi to nik nevysvetlí."
- A poprosil Filipa, aby nastúpil a sadol si vedľa neho.
- Stať Písma, ktorú čítal, bola táto:
- "Viedli ho ako ovcu na zabitie a ako baránok
- onemie pred tým, čo ho strihá, tak ani on
- neotvorí ústa.
- Pre jeho pokoru bol súd nad ním zrušený.
- A kto bude rozprávať o jeho rode?
- Lebo jeho život sa berie zo zeme."
- Eunuch povedal Filipovi:
- "Prosím ťa, o kom to prorok hovorí?
- O sebe či o niekom inom?"
- Tu Filip otvoril ústa a počnúc týmto miestom z
- Písma, zvestoval mu Ježiša.
- Ako išli cestou, došli k akejsi vode a
- eunuch vravel:
- "Pozri, voda! Čo prekáža, aby som sa dal pokrstiť?"
- Rozkázal zastaviť voz a obaja, Filip i eunuch,
- zostúpili do vody a pokrstil ho.
- Keď vystúpili z vody, Pánov duch Filipa
- uniesol a eunuch ho viac nevidel,
- ale šiel svojou cestou plný radosti.
- A Filip sa našiel v Azote.
- Chodil po všetkých mestách a hlásal evanjelium,
- až prišiel do Cézarey
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka,
- jasaj Bohu celá zem
- Jasaj Bohu celá zem.
- Velepte, národy nášho Boha a rozhlasujte jeho
- On dal život našej duši a chráni naše nohy pred pádom.
- Jasaj Bohu celá zem.
- Poďte sem a počúvajte, všetci ctitelia Boží,
- vyrozprávam vám, aké veľké veci mi urobil.
- Moje ústa ho vzývali a môj jazyk velebil.
- Jasaj Bohu celá zem.
- Nech je zvelebený Boh, lebo neodmietol moju
- modlitbu a neodňal mi svoje
- milosrdenstvo.
- Jasaj Bohu celá zem.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba, hovorí Pán.
- Kto bude jesť z tohto chleba, bude žiť naveky.
- Aleluja, aleluja.
- (pauza) Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- "Nik nemôže prísť ku mne, ak ho nepritiahne Otec, ktorý ma poslal,
- a ja ho vzkriesim v posledný deň.
- U prorokov je napísané: Všetkých bude učiť sám Boh.
- A každý, kto počul Otca, dal sa poučiť, prichádza ku mne.
- Nie že by bol niekto videl Otca, iba ten, ktorý je od Boha, videl
- Otca.
- Veru veru, hovorím vám, kto verí, má večný život.
- Ja som chlieb života.
- Vaši otcovia jedli na púšti mannu a pomreli.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby nezomrel nik,
- z neho jesť.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba.
- Kto bude jesť z tohto chleba, bude žiť naveky.
- A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo za život sveta."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Bratia, sestry, dnešné prvé čítanie nám ponúklo veľmi
- príbeh Filipa, jedného zo siedmich, ktorí boli ustanovení
- apoštolmi, aby im pomáhali v službe.
- Dobre vieme, že medzi tých siedmich patril aj Štefan,
- položil život ako prvomučeník.
- A Skutky apoštolov nám pomerne podrobne prinášajú eh,
- jeho obrannú reč pred židovskými autoritami, aj proces skameňovania, v
- ktorom sa pripodobňuje Kristovi, keď svojim katom a
- mučiteľom odpúšťa.
- No a dnes teda sme hľadeli na Filipa a azda na
- najznámejšiu časť z jeho príbehu, ako ho zachytávajú Skutky
- apoštolov.
- Priznám sa, že zakaždým, keď toto rozprávanie toho stretnutia
- a eunocha z Etiópie,
- nejakým spôsobom, keď sa s ním stretávam, tak mám v pamäti ten
- evangelizačný kurz Filip,
- ktorého som sa zúčastnil ešte ako seminarista
- a zostalo mi z neho v pamäti najmä to, že sme boli v istom momente
- vyslaní na ulice, aby sme aj my zvesťovali Krista náhodným
- okoloidú-okoloidúcim ľuďom.
- A-No nebolo to také jednoduché. Bola to taká trošku
- výzva. Možno mi to pripadalo trošku sektárske,
- skúsenosť
- ísť a hovoriť o Kristovi niekomu neznámemu.
- Ono ale keď vnímame pozorne ten príbeh, ktorý nám prinášajú
- Skutky apoštolov, tak síce
- (kasle) na jednej strane vidíme určitú iniciatívu Filipa,
- lebo on kladie Etiópanov otázku a aj
- rozumieš, čo čítaš?
- Ale možno väčší svätopisec, než tú iniciatívu
- Filipa dáva do popredia krásnu spoluprácu tohto
- učeníka
- s Božími vnuknutiami, ktoré prichádzajú skrze Božieho
- Ducha.
- A možno dnešným jazykom by sa dalo povedať, že Filip nádherne
- spolupracuje s Božou milosťou.
- A pokúsme si všimnúť možno práve aspoň niektoré momenty
- tejto spolupráce, pretože môžu byť inšpiráciou aj pre nás
- samotných, ako spolupracovať s Božou milosťou v našom
- živote.
- No úplne na začiatku Filip zachytáva podnet od Pánovho anjela, aby
- šiel na juh k ceste, čo vedie z Jeruzalema do
- Gazy.
- Aj tam taký dodatok je pustá.
- Tak chudák Filip si mohol povedaťno tak načo mám tam
- chodiť, keď tá cesta je pustá? Nebolo by vhodnejšie
- isť trebárs opačným smerom do toho Jeruzalema, kde určite niekoho stretnem
- a budem mať komu hovoriť o Kristovi.
- Ale on bez námietok vstal a šiel
- Bohom mu cez svojho anjela nezjavil okamžite všetko do detailov.
- A tak sa Filip musel vydať na tú cestu v dôvere v Božiu
- prozreteľnosť,
- ktorú by nemali limitovať naše ľudské kalkulácie.
- Pre tú spoluprácu s Božou milosťou
- aj na našej ceste sa ukazuje ako kľúčové
- nestavať na tých našich ľudských prepočtoch
- a možno predstavách.
- Boh pozná úlohu, ktorú chce zveriť aj nám na tej
- našej pustej ceste,
- či už je to tá monotónnosť každodennosti,
- možno skúsenosť vlastnej bezmocnosti
- alebo zdanlivo zbytočne zbytočne vynaložené úsilie.
- Viete, však nestáva sa nám občas, že konáme
- niečo, čo vnímame ako naozaj dobré?
- Dáme do toho všetku energiu,
- ale potom nenachádzame nijakú odozvu a máme pokušenie si
- povedať no, nemá to význam
- To sú možno tie pusté cesty nášho života.
- Ale príbeh Filipa nám ukazuje, že
- má význam kráčať i po tej
- naoko pustej ceste.
- Ono sa totiž vždy na nej ktosi objaví, ktosi nečakaný,
- ktosi, ku komu nás Boh chce poslať.
- Filip na nej, ako sme mohli vnímať, vidí Etiópcana, cudzince
- určitým spôsobom diskvalifikovaného, pretože bol eunuch
- a predsa nábožného človeka, ktorý si vykonal púť do Jeruzalema
- a už teda bol na ceste návratu.
- O neom píše
- Lukáš v Skutkoch, že
- čítal proroka Izaiáša.
- Zrejme podľa toho vtedajšieho zvyku čítal nahlas.
- Viete,
- som sa tak zamyslel, že dnes už možno málokoho vidno pri
- čítať. Zväčša, keď človek sa objaví v tých prostriedkoch
- dopravy, tak sa mu naskytne pohľad na drvivú
- je zafixovaná na displeje smartfónu.
- Ak sa možno niekto objaví, kto číta, tak obyčajne sú to možno nejaké romány
- detektívky.
- A tak aj v tomto nám ten Etiópcan ponúka peknú
- inšpiráciu vedieť sa aj v tých chvíľach, možno aj keď
- cestujeme začítať do toho Božieho slova
- No a v tomto momente Filip opäť veľmi vnímavo načúva
- slovu Božieho Ducha, ktorý mu vraví Choď a pridaj
- sa k tamtomu vozu. A opäť si všimnime, že mu
- nehovorí, čo má povedať, akú stratégiu
- na oslovenie má, si má zvoliť. Jednoducho ho
- upriamuje na situáciu,
- do ktorej je Filip pozvaný vstúpiť.
- A Filip to uskutoční bez nejakého vnucovania.
- Začne jednoducho otázkou,
- ktorá je ponukou sprevádzania,
- nie nejakého presviedčania nasilu.
- A potom, ako dobre vieme, udalosti už naberajú svoj spád a
- samotný cudzinec požiada o krst.
- Tak ak na jednej strane pri tej spolupráci s Božou
- milosťou
- je dobre a na čo nám poukazuje tento text?
- Na tú odvahu kráčať aj po tých pustých cestách.
- Tento druhý moment upriamuje na kreativitu ľudského
- priblíženia sa k tomu druhému, ktorého nám Boh pošle do cesty
- pristúpiť možno tým kreatívnym spôsobom.
- Tak ako ten Filip nemusíme hneď vyrukovať, možno s celým katechizmom.
- Stačí ponúknuť blízkosť a sprevádzanie.
- Alebo možno povedané inak nemusíme hneď klásť otázku,
- či ten druhý chce počuť o Ježišovi,
- ale začať budovať vzťah tak,
- aby sa on na Ježiša chcel pýtať
- Lebo pôsobenie Božej milosti neznačí, že Boh nám povie všetko do
- detailov,
- ale znamená to, že Boh nás bude sprevádzať,
- aby sme kráčali po tej správnej ceste,
- hoci aj vyzerá pustá
- a dá nám príležitosť zapojiť schopnosti, ktorými nás obdaril, ktoré do nás
- vložil,
- aby sme sa stávali autentickými svedkami jeho
- blízkosti pre iných.
- Tak ako Filip.
- Amen
- (hudba)






