Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
EUCHARISTIA NÁM DÁVA ZÁZRAK JEDNOTY A PREPOJENIA
káže dp. Igor Kráľ, SVD (Jn 6, 52-59)piatok po 3. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(Hríckavá hudba)
Aleluja, aleluja,
aleluja, aleluja.
- (Hríckavá hudba)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne
- a ja v ňom, hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili: "Ako nám tento
- môže dať jesť svoje telo?"
- Ježiš im povedal: "Veru, veru, hovorím vám, ak nebudete jesť
- telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život.
- Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v
- posledný deň. Lebo moje telo je pravý pokrm a moja
- krv je pravý nápoj. Kto je moje telo a pije moju
- krv, ostáva vo mne a ja v ňom.
- Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca, aj
- ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba a nie aký jedli
- otcovia a pomreli. Kto je tento chlieb, bude žiť
- naveky."
- Toto povedal v synagóge, keď učil v Kafarnaume.
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- (Hríckavá hudba)
- Drahí priatelia,
- spomínam si na
- takú jednu situáciu, keď som po dvoch rokoch
- svojich prvých, teda kaplánskych, kňazských
- skúsenostiach opustil Nitru a išiel
- som na iné miesto.
- A veľmi mi chýbali decké sväté omše.
- Veľmi mi chýbalo to spoločenstvo, s ktorým som sa pravidelne
- stretával.
- A
- jedného dňa som si uvedomil na tom mojom novom pôsobisku,
- aaa, keď som mmm po svätom prijímaní
- aaa sadol na stoličku a modlil som sa,
- že, že som vlastne úplne aaa
- blízko toho istého oltára, pri ktorom sú aj moji faj-farníci v
- Nitre, že jem z toho istého chleba, z ktorého jedli
- oni, pijem z toho istého kalicha ako oni a že v
- eucharistii som objavil práve taký veľký zázrak
- jednoty a vzájomného prepojenia.
- Ako máme všetci účasť na tom jednom chlebe a jednom
- kalichu.
- A hoci sme možno každý pri iných oltároch, ale stále nás
- spája ten istý Kristus.
- To je možno taká moja skúsenosť a myslím, že každý jeden z nás už
- má nejakú skúsenosť s eucharistiou a, a vďaka
- mmm tomuto tajomstvu,
- uhm, tak našiel veľmi veľa povzbudenia, úžitku.
- Uhm. A predsalen,
- keby sme si to tak zobrali, že čo zažívali tí učenici
- pred dvetisíc rokmi, tak nemali tú
- veľkú skúsenosť, tú veľkú tradíciu cirkvi, to veľké poznanie,
- ktoré už máme o Eucharistii my dnes.
- A tak ja sa ani nedivím, že keď tí Židia sa rozprávali s Pánom
- Ježišom, tak mali isté námietky, že, že nedávalo im to
- zmysel. Mali kopec otázok. Si bolo veľmi
- ťažké pre nich pripraviť, že
- to, čo by mohlo byť aaa symbolom, tak Ježiš to myslí
- úplne, že doslovne a úplne, že reálne
- My dneska už bysme vedeli nájsť veľa krásnych prirovnaní, hej, by sme
- mohli hovoriť o tom, že keď niekoho úprimne milujeme, tak mu tú
- svoju lásku môžeme vyjadriť objatím. Hej?
- A to objatie zďaleka nie je len symbolom lásky.
- Navonok áno, ide o objatie rúk,
- ale v podstate a v tej najhlbšej realite je to
- láska sama
- A presne toto je možno taký kľúč aj k pochopeniu Eucharistie.
- Navonok vidíme chlieb a víno.
- Sú to vonkajšie znaky,
- ale v tej najhlbšej podstate, v ich skutočnej realite, je to sám
- Ježiš Kristus.
- Preto, keď prijímame, neprijímame symbol, prijímame
- skutočnosť, jeme a pijeme telo a krv Kristovu,
- pretože on sa nám v tejto podobe chce dať
- A je to Boží spôsob, uhm, ako ukryť tú
- nekonečnú hĺbku, ako ukryť to veľké tajomstvo do
- zdanlivo obyčajného. Nebolo to jedinýkrát, čo to takto Pán
- naznačil a urobil. Napríklad si spomeňme, keď vyvolený národ
- očakával Mesiáša, mocného kráľa a osloboditeľa.
- Ktovie, aké mali všetci predstavy, že príde
- medzi nich
- a dostali krehké dieťa narodené v jasliach.
- Jeho učenici očakávali, že zvrhne Rím
- a nastolí svoje kráľovstvo a dostali muža,
- ktorý na kríži priniesol obetu svojho života.
- To Božie konanie, tá Božia moc, v ktorej sa chce
- zjaviť,
- uhm, vyzerá často inak ako tie naše predstavy o
- vyzerať mal a ako by mal konať A my dnes
- hľadáme Boha, hľadáme
- stretnutie so Všemohúcim a s večným životom
- a on prichádza v ústrety týmto našim túžbam a dáva sa nám v
- kúsku chleba.
- Priatelia, práve v tomto Božom konaní sa
- ukazuje tá neuveriteľná Božia moc, pretože Božia
- moc nespočíva v nejakom ovládaní, ale v darovaní
- sa, v sebadarovaní. A tak skúsme na
- Eucharistiu dnes pozerať práve týmto pohladom.
- V tomto zdanlivo bezvýznamnom kúsku chleba je
- ukrytá tá istá moc darujúcej sa Božej lásky,
- ktorá sa zjavila v obete kríža.
- Boh využíva svoju moc, svoju všemohúcnosť,
- aby nám aj týmto spôsobom odkomunikoval,
- že z lásky k nám sa nám túži dať celý.
- Amen
- (Hríckavá hudba)
