Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MÁRIA UKAZUJE NA PRÍTOMNOSŤ JEŽIŠA KRISTA
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Jn 19, 25-34)Preblahoslavenej Panny Márie, Matky Cirkvi
Prepis videa
(hravá hudba)
Čítanie zo Skutkov apoštolov:
Keď bol Ježiš vzatý do neba,
- (hravá hudba)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov:
- Keď bol Ježiš vzatý do neba, apoštoli sa vrátili do
- Jeruzalema z hory, ktorá sa volá Olivová a je blízko
- Jeruzalema, vzdialená toľko, koľko je dovolené prejsť
- v sobotu.
- Keď ta prišli, vystúpili do hornej siene, kde sa
- zdržiavali Peter a Ján, Jakub a Ondrej,
- Filip a Tomáš, Filip a Tomáš, Bartolomej a Matúš,
- Jakub Alfejov, Šimon Horlivec a Júda Jakubov.
- Títo všetci jednomyseľne zotrvávali na modlitbách spolu so
- ženami, s Ježišovou matkou Máriou a s jeho bratmi.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- Základy má na posvätných vrchoch, brány Siona miluje
- Pán nad všetky stany Jakuba.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- A o Sione sa bude hovoriť. Ten i tamten sa na
- ňom narodil a sám Najvyšší mu dal pevné základy.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- Pán zaznačí do knihy národov: "Títo sa tam
- zrodili." A spievajú ako pri tanci.
- V tebe sú všetky moje pramene.
- Slávne veci sa hovoria o tebe, mesto Božie.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ó, šťastná Panna, ty si porodila Pána.
- Ó, preblahoslavená Matka Cirkvi, ty v nás rozohňuješ ducha
- svojho Syna, Ježiša Krista.
- Aleluja, aleluja.
- (pokračuje slávenstvá)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- (fonografickú hudbu hrá za katechanistom)
- Pri Ježišovom kríži stála jeho matka, sestra jeho matky, Mária
- Kleopasova a Mária Magdaléna.
- Keď Ježiš uzrel matku a pri nej učeníka, ktorého miloval, povedal matke:
- "Žena, hľa, tvoj syn."
- Potom povedal učeníkovi: "Hľa, tvoja matka."
- A od tej hodiny si ju učeník vzal k sebe.
- Potom Ježiš vo vedomí, že je už všetko dokonané, povedal,
- Písmo: "Žíznim."
- Bola tam nádoba plná octu.
- Nastokli teda na vyzob špong ju naplnenú octom a podali mu ju
- gú-gúztam.
- Keď Ježiš okúsil ocot, povedal: "Je dokonané,"
- naklonil hlavu a odovzdal ducha.
- Keďže bol prípravný deň, Židia požiadali Piláta, aby ukrižovaným
- polámali nohy a sňali ich, aby nezostali telá na
- kríži cez sobotu, lebo v tú sobotu bol Veľký sviatok.
- Prišli teda vojaci a polámali kosti prvému aj druhému, čo boli s ním
- ukrižovaní.
- No keď prišli k Ježišovi a videli, že je už mŕtvy, kosti mu
- nepolámali,
- ale jeden z vojakov mu kopijou prebodol bok
- a hneď vyšla krv a voda.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (pokračuje v poklanjaní homelias)
- No, bratia a sestry, včera sme zakončili veľkonočné obdobie
- sviatkom Zoslania Ducha Svätého a dnes nám
- na spomienku pre blahoslavenej Panny Márie, Matky Cirkvi,
- liturgia ponúka na uvažovanie texty, ktoré nás istým
- spôsobom vrácaju do tej predturíchnej etapy.
- Keď, ako sme počuli v prvom čítaní, učeníci zotrvávajú spolu
- s Ježišovou matkou Máriou a s jeho bratmi v modlitbe v hornej sieni.
- Ba, prostredníctvom slov Evanjelia, ktoré práve doznelo, nás privádzajú
- späť tie slova až pod Ježišov kríž, kde Mária stojí
- verne spolu s ďalšími ženami a s milovaným učeníkom.
- Obe tieto udalosti, ktoré nám liturgia cez biblické texty
- podstate poslednými priamymi spomienkami o Márii v
- Písme
- a súčasne nám odkrývajú
- aj ten význam jej poslania matky vzhľadom na
- cirkev.
- To, čo si dnes pripomíname alebo čo slávime
- Cirkev, teda spoločenstvo učeníkov, ktoré sa tiahne dejinami až po
- dnes.
- (dvojtlačidlo) Predovšetkým vidíme Máriu
- ako matku, ktorá stmeľuje spoločenstvo
- učeníkov. Je spolu s nimi, keď vstupujú do hornej siene.
- Jej prítomnosť odkazuje na samotného Ježiša Krista,
- pretože Mária je vždy neoddeliteľne spojená s Ježišom,
- ako nám to pripomína aj katechizmus Katolíckej cirkvi, keď hovorí o
- Márie—Márii, matki Matki cirkvi.
- Ona je spolu s ním počnúc od toho anjelovho zvestovania až
- po kríž, ako to zviditeľnilo práve tu dnešné
- a až po samotné zmŕtvychvstanie.
- Priam by sme mohli povedať, že nie je možné hľadiť autenticky
- na Máriu
- bez toho, aby sme cez ňu nekontemplovali vždy aj
- Ježiša Krista.
- A tak byť s Máriou, podobne ako učeníci, znamená
- byť ponorenými do blízkosti Ježiša.
- Ono možno to aj na tej ľudskej rodi—rovine prežívame občas niečo
- podobné, keď príde, čo ja viem, mama nejakého známeho športovca,
- herca alebo vo výnimočných prípadoch aj svätca,
- tak vnímáme, že jej syn je skrze ňu akosi
- bližšieNo a o čo viac to platí v prípade Panny
- Márie, matky Syna s veľkým "S".
- Teda ak je Mária v strede učeníkov,
- tak ešte väčšmi zviditeľňuje to Ježišov slovo, ktoré
- nachádzame v evanjeliu, kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v
- tam som ja medzi nimi.
- Máriina prítomnosť zviditeľňuje blízkosť Krista.
- No a ak sa vrátime k pohľadu na spoločenstvo učeníkov,
- apoštolov v tom dnešnom prvom úryvku, keď sú v hornej sieni, tak
- vnímame, že Mária ako matka aj pomáha modlitbou.
- Jej prítomnosť stmeľuje spoločenstvo,
- ale ho aj posilňuje alebo povedané-- tak ináč povedané podporuje svojou
- modlitbou.
- Spolu s ňou totiž celé spoločenstvo jednomyseľne zotrvávalo na
- modlitbách.
- Mária nás ako matka učí modlitbe.
- Má s ňou totiž skúsenosť, ktorá je v evanjeliách
- zviditeľnená prakticky od toho prvého momentu v
- dialógu s anjelom, kde Mária počúva, kde
- ponecháva priestor ticha
- a kde dáva svoju odpoveď. Krásny vzor modlitby.
- Ten kontemplatívny rozmer Máriinej modlitby nám zviditeľňuje
- evangelista Lukáš dokonca na dvoch miestach, keď hovorí, že Mária
- uchovávala tie slová vo svojom srdci a premýšlala o nich.
- Mária nás teda učí počúvať vnímavo Božie slovo a
- čerpať z neho.
- A nemožno opomenúť ani ten
- jedinečný chválospev Magnificat.
- Velebí moja duša Pána, ktorý Mária prednáša v Lukášovom evanjeliu
- oslavuje Pána nielen za to konanie v jej vlastnom živote, ale v
- celých dejinách vyvoleného národa.
- A možno nevynechajme ani moment jej prihovornej modlitby
- na svadbe v Káne Galilejskej, kde, kde vníma núdzu
- prítomných a zasadzuje sa za nich.
- Prihovára sa tou svojou krátkou prosbou o syna.
- Takže mohli by sme povedať, že Mária má taký najlepší certifikát na
- teda spolu-- modliť sa spolu s ňou.
- A tradícia nám zachováva tú krásnu modlitbu ruženca napríklad.
- Modliť sa spolu s Máriou znamená osvojovať si modlitbu
- s tou najlepšou učiteľkou
- No a ako matka Mária nás aj sprevádza na ceste.
- Ten okamih pod krížom, ktorý zachytáva evanjelista Ján,
- zviditeľňuje nielen to, že nám ju za Matku dáva
- Ježiš sám.
- Totiž v tom milovanom učeníkovi sa istým spôsobom môžeme vidieť my
- všetci, čo sme ochotní prijať Kristov kríž v
- živote,
- ale aj to, že učeník si ju od tej hodiny vzal k sebe,
- čiže vzal ju so sebou.
- Kamkoľvek šiel, ona ho sprevádzala.
- A tradícia hovorí, že Ján, ktorého vnímame v tej postave
- milovaného učeníka, odišiel až do oblasti Efezu vo vtedajšej
- Ázii. A dnes si tam tradícia pripomína Máriin
- ktorá tam žila spolu v jeho blízkosti.
- Čiže on nas sprevádza a sprevádza zvlášť v tých chvíľach
- utrpenia. To nám tiež zviditeľňuje práve ten
- pohľad na Máriu pod krížom. A my na Slovensku ju ešte zvlášť
- vzývame ako sedembolestnú našu patrónku.
- Takže v pohľade na ňu stojacu pod krížom a spolu
- s ňou sa aj ten náš kríž stáva väčšmi
- znesiteľným
- Takže azda to si môžeme zobrať, milí bratia a sestry, aj z tej dnešnej
- spomienky vo svetle Božieho slova, ktoré nám ponúka,
- kiež sa Mária, matka cirkvi, a teda aj naša matka,
- stane tou, ktorá stmäľuje naše spoločenstvá
- tým, že nás čoraz viac bude zakoreňovať v
- Kiež nám pomáha svojou modlitbou
- a sprevádza na nás na našej ceste. Amen
- (outro muzika)






