- 14. júla 2026
- Meniny: Kamil
- Utorok 15. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ SA "VCHLEBUJE"
káže don Jozef Luscoň, SDB (Jn 6, 51-58)Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi
Prepis videa
(piano)
(singing)
Haleluja,
- (piano)
- (singing)
- Haleluja,
- haleluja. Haleluja,
- haleluja.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z
- neba. Hovorí Pán.
- Kto bude jesť z tohto chleba, bude
- žiť naveky.
- (pódia) (vokály) Haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami. (vokály) I s duchom
- tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. (vokály) Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom: "Ja som živý chlieb, ktorý
- zostúpil z neba. Kto bude jesť z tohoto chleba, bude žiť
- naveky.
- A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo za život sveta."
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili: "Ako nám tento
- môže dať jesť svoje telo?"
- Ježiš im povedal:
- "Veru, veru, hovorím vám, ak nebudete jesť telo
- Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe
- život.
- Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a
- ja ho vzkriesim v posledný deň.
- Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv je pravý nápoj.
- Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v
- ňom. Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z
- Otca, aj ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba, a nie jak
- jedli otcovia a pomreli.
- Kto je tento chlieb, bude žiť naveky."
- (spieva) Počuli sme slovo Pánovo.
- (vokály) Chvála tebe,
- Kriste.
- Tak, drahí bretri a sestry, pár myšlienok, aby sme
- s radosťou prijali tento sviatok aj ho žili.
- Najväčšiu radosť, ktorý mal starozákonný ľud, Izraeliti,
- keď putovali do zasľubenej zeme, bol ten, bola tá,
- tá radosť, že
- mal Boh stan vedľa ich stanov.
- Do toho stanu stretnutia vchádzal Mojžiš, modlil sa
- a stretával sa tam s Bohom.
- No a máme zaznamenané v Písme, že keď vychádzal, tak až tak
- bol prežiarený, žiarił, takže sukmeňovci mu
- vraveli, že: "Daj si zásteru cez tvár, nemôžeme pozerať na
- teba."
- Tak ho naplnila Božia dobrota,
- tak vedel pustiť Pána Boha do seba, taký bol prežiarený.
- No a potom Boh putoval s nimi. A keď už prišli do
- zasľubenej zeme, tak Šalamón dal postaviť chrám.
- Vieme o tých nádvoriach. A bola svätyňa,
- veľsvätyňa, kde bola Archa zmluvy
- a skutočne bol tam prítomný Boh
- nad ľutovnicou.
- No a tam vchádzal veľkňaz, myslím dvakrát do roka, a
- prinášal obety.
- A Boh bol medzi nimi.
- No a vidíme, že tá myšlienka sa tak posúva.
- Môžeme dať takú poznámku, že keď prišiel Boží Syn
- a keď zomieral na kríži, tak opona sa
- roztrhla.
- Niektorí to vysvetľujú, že Boh opustil ich chrám,
- pretože mu ľudia, Židia zabili syna.
- No ale predtým, na Zelený štvrtok, našiel Pán Ježiš, Boh,
- spôsob,
- ako rozšíriť svoju prítomnosť.
- Povedzme, že bude nielen v židovskom jeruzalemskom
- chráme, ale že bude aj v našich domoch, v kostoloch, medzi
- nami
- a že bude nielen v tom čase, ale že bude
- prekročiť priestor, teda aj čas.
- A tak máme naše kostoly a máme eucharistiu,
- pretože ten spôsob, ako našiel
- Boh, druhá božská osoba, Ježiš Kristus, ako prebývať
- medzi nami je, že sa vchlebil.
- To je taká metóda Pána Boha, druhej božskej
- osoby, že raz sa vtelil, vošiel teda do
- tela a teraz hovoríme, že sa vchlebil.
- Čiže došlo k prepodstatneniu podstaty
- chleba, teda materie a zrazu navonok je to
- chlieb, ale je to živý Kristus.
- No a vidíme, že tá úcta sa šíri, ale niekedy
- je dobrá taká otázka, že či nie je väzeň v tých
- našich kostoloch,
- pretože vidíme, že mreža na jedných dverách, na druhých,
- na tretích,
- ešte aj vpredu, aby sa niečo nestalo a niekedy je
- ozaj aj sám,
- aj opustený. A pritom
- eucharistia je liek na nesmrteľnosť.
- Pápež Benedikt šestnásty rozprával takú legendu na Veľkú noc,
- myslím, že v roku 2011, ktorú som si zapamätal a ktorá sa mi veľmi
- páči.
- Mal odvahu takto použiť takú židovskú legendu, že
- keď zomieral Ádam, tak poslal svojho syna Sétä, aby
- utekal do raja, že tam je strom života.
- A že by mu zobral stadiaľ
- olej aj ovocie a chcel ten Adam žiť.
- No a že ten anjel ho zastavil a povedal nie, nie.
- Adam musí zomrieť,
- ale niekto príde po päť a pol tisíca rokov,
- kto donesie liek na nesmrteľnosť.
- Židia ešte čakajú na Mesiáša,
- ale my, keď pozrieme na kríž a pozrieme, že je tam Pán
- Ježiš,
- použijeme prirovnanie, že ten kríž je strom života a to
- ovocie
- Ježiš Kristus. A vo svätej omši kňaz pri
- slovách premenenia otvára dejiny a
- sprítomňuje to, čo sa deje na Kalvárii
- nekrvavým spôsobom.
- A to ovocie, potom Eucharistia a my ju prijímame.
- A to je liek na tú nesmrteľnosť. Samozrejme,
- keď máme čistú dušu, keď to prijímame tak, že
- môžeme prijať.
- Dobre, drahí bratia a sestry, tak čo teda?
- Kto je Eucharistia? Lebo lepšie tak sa pýtať nie
- že čo, ale kto.
- Je to živý Ježiš Kristus.
- Ten, ktorý z lásky k nám našiel spôsob, ako bývať medzi nami,
- ako zbožniť nás.
- Až tak môžeme uvažovať. A dneska majú kňazi
- druhé čítanie, úvahu Tomáša Akvinského,
- kde až tá revolučná myšlienka je, že prišiel
- Ježiš, aby sme sa my stali bohmi.
- Až tak nás premieňa, pretože
- dal nám krst.
- Ustanovil sviatosť, ktorá odstraňuje všetky prekážky,
- aby sme sa
- mohli spojiť s Bohom.
- Vojzdo Najsvätejšej Trojice dáva nám božskú prirodzenosť
- a potom vidíme, že nás kerymi svojim telom a keď ho
- prijmáme,
- tak vlastne mení každú našu bunku
- na to, aby sme boli schopní žiť v nebi.
- Je to nesmierne veľký veľkonočný dar.
- Dobre a teraz ešte dotiahnime, že čo teda pre náš život?
- Ako žiť tú eucharistiu?
- Ján v Jaanej, farár v Arse,
- prišiel do takého prostredia, ktoré bolo pijácke a
- všelijaké nedobré.
- Veselice nezriadené a tým svojím pôsobením
- tak akosi prebudil vieru v tých veriacich, že
- našli cestu k Ježišovi.
- A potom, keď aj chodil on na poklonu do kostola,
- tak
- často tam videl jedného sedliaka
- a mu to nedalo a pýta sa ho, že čo ty tu tak často sedíš,
- čo robíš?
- A on vraví
- ja nič, ja len sedím pred Pánom Ježišom a dávam sa
- mu
- prežiariť,
- nech ma lieči.
- Vidíme paralelu práve s tým Mojžišom, ktorý v tom
- stretaní s Bohom, tak sa premieňal.
- Takže iste,
- ak si uvedomíme, kto je Pán Ježiš a ako treba ho asi
- žiť, ja si myslím, že musíme mať takú jednu
- veľmi dôležitú myšlienku niekde v sebe, lebo nebudeme ľúbiť
- toho, koho nepoznáme. Takže prvá vec je uvedomiť si, že kto je
- vlastne ten Ježiš? Nekonečne krásny,
- dobrý Boh, náš priateľ,
- ktorý sleduje naše kroky, ktorý nám fandí, ktorý nás
- objíma,
- ktorý nás chce priviesť k sebe. Ktorý sa dáva, že ho
- môžeme prijať
- do seba.
- To je ten náš nekonečný Boh. To je tá základná
- myšlienka.
- No a potom treba žiť tak, ako sa žije vzťah s
- priateľom.
- Veľa sa hovoriť, posedieť,
- upraviť svoje myšlienky, emócie, prebudiť srdce
- naňho.
- Vidíte, že k tomu je potrebné aj ticho,
- aj čas,
- aj také otvorenie vnútra. Čakať na jeho výzvy, čo mi
- povie odpovedať, neplašiť sa
- a vôbec mať troška taký zmysel pre duchovné veci.
- Lebo my by sme asi vedeli vyhodnotiť hneď, čo
- stojí v reálnom živote, koľko treba za čo zaplatiť.
- Ale dáva taký námet, že či si vieme ceniť tie duchovné
- veci.
- V takom izname, že čo? Akú hodnotu má krst pre
- nás?
- Akú hodnotu má svätá omša, keď sme na nej pre nás.
- Sväté prijímanie, keď prijímame
- stretnutie s Ježišom z očí do
- očí, v modlitbe.
- Či to vôbec má hodnotu pre nás, Alebo sme takí, že hodnotíme len
- tie materiálne a navonok veci?
- No.
- No a dokončíme to takto, Že dobre, že
- mať rád pána Ježiša v Eucharistii, to je jedna vec,
- ale zároveň, keď si všimneme, tak on hovorí, že
- čokoľvek ste urobili jednému z mojich najmenších, mne ste urobili.
- Takže zdá sa, že Ježiš chce, aby sme trénovali tú lásku k nemu
- práve cez blížneho, ktorý je pred nami.
- Veľmi múdro to si povedal, že máš rád tak Boha, ako máš rád
- alebo nerád
- svojho nepriateľa, alebo nejakého človeka, ku ktorému nemáš
- najlepší vzťah.
- Že taká je láska k Bohu ako k takémuto človekovi.
- Takže to, čo načerpáme možno aj pred
- sviatosťou alebo v iných, teda
- kontaktoch, spojením s Bohom,
- treba dať do lásky k blížnemu a tak sa uči, že Bože, takto
- ťa mám rád ako toho človeka.
- Tak všetko je to v tom jednom zákryte a to je
- blížny Boh a ja pred tým.
- Tak nech nám dobrotivý Pán pomáha
- stretnúť sa s ním, zaľúbiť si Pána Ježiša, ďakovať mu
- za taký veľký dar,
- liek na nesmrteľnosť. A každý už ide tou svojou
- cestou, nakoľko pochopí
- aj význam Eucharistie,
- aj nakoľko nájde spojenie s ním, s Ježišom v
- Eucharistii.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky a amen.
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ SENIOROV DO LEVOČE
celebruje a káže Mons. Nicola Girasoli, apoštolský nuncius na Slovensku
09.07.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
