Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
08.06.2026
9:14 min.
Titulky od AI
Zobrazené 56x

MÔJ BOH JE PÁN

káže dp. Jozef Pajerský (Mt 5, 1-12)

pondelok 10. týždňa v Cezročnom období

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1094 slov

(Hudba)
Aleluja, aleluja. Aleluja,
aleluja.


  • (Hudba)
  • Aleluja, aleluja. Aleluja,
  • aleluja.
  • Radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu v
  • nebi.
  • Aleluja, aleluja.
  • (Pauza)
  • Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia
  • podľa Matúša. Sláva tebe, Pane. Keď
  • Ježiš videl veľké zástupy, vystúpil na vrch a keď sa
  • posadil, pristúpili k nemu jeho učeníci.
  • Otvoril ústa a učil ich.
  • Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
  • Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení.
  • Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme.
  • Blahoslavení lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú
  • nasýtení. Blahoslavení milosrdní, lebo oni
  • dosiahnu milosrdenstvo.
  • Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia
  • Boha. Blahoslavení tí, čo šíria pokoj,
  • lebo ich budú volať Božími synmi.
  • Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je
  • nebeské kráľovstvo. Blahoslavení ste,
  • keď vás budú pre mňa potupovať a prenasledovať a všetko zlé na vás
  • nepravdivo hovoriť. Radujte sa a jasajte, lebo
  • máte hojnú odmenu v nebi.
  • Tak prenasledovali aj prorokov, ktorí boli pred vami.
  • (Shrbanie) Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
  • (Pauza)
  • Milí bratia a sestry, na začiatku tohto pracovného týždňa,
  • ktorý nasleduje v liturgickom kalendári po
  • desiatej nedeli v období cez rok, by som chcel poukázať iba na jednu
  • takú drobnú súvislosť, ktorú ale keď si uvedomíme,
  • tak možno môžeme
  • ešte viac si tak otvoriť srdce nielen pre Božie slovo dnešného
  • dňa, ale ak sa nám podarí, aj ďalších týždňov.
  • My sme počas týchto posledných týždňov ukončili ten veľký
  • veľkonočný cyklus.
  • Ešte sme mali
  • do minule-- do včerajšej nedele akoby také záblesky
  • toho veľkonočného tajomstva. V niektorých krajinách
  • alebo aj mestách aj tu na Slovensku sa ešte slávilo Božie telo.
  • Ktoré-- tento-- táto slávnosť nadväzuje nejakým spôsobom
  • na
  • veľkonočné tajomstvo. Ale teda po
  • týchto, ee, slávnostiach prichádza opäť
  • bežné, takzvané cezročné obdobie.
  • A nie, že by ono začínalo, my vlastne do neho opäť vstúpime
  • v tom bode, kde sme ho prerušili. Bolo to práve na Popolcovú stredu, keď
  • začínal ten veľký pôstno-veľkonočný cyklus.
  • A tým, že Veľká noc sa hýbe, tak nie vždy je to v rovnakom momente.
  • A teraz nám to vyšlo práve na deviatu, desiatu nedeľu v
  • cezročnom období, ktorú sme vlastne slávili
  • minulú a predminulú a minulú nedeľu.
  • A je možno zaujímavé všimnúť si, do akého momentu,
  • aj čo sa týka tých liturgických čítaní, sme vstúpili.
  • Minulý týždeň sme ešte dokončievali
  • niektoré pasáže z Evanjelia podľa Marka a mali sme taký
  • zaujímavý týždeň, kde sme videli Ježiša v tých sporoch s
  • rôznymi skupinami tých, ktorí predstavovali náboženský a
  • spoločenský život tej doby. Ježiš je v sporoch so-- s
  • Herodiánmi, saducejmi, farizejmi,
  • zákonníkmi. Začína to tým obrazom tých vinohradníkov,
  • ktorí, ktorí nechcú odovzdávať úrodu.
  • A o tom to bol minulý týždeň. A teraz sme
  • prešli do ďalšieho evanjelia. Sme sa preklopili.
  • Ale možno si ešte môžeme pripomenúť, že Ježiš z toho minulého týždňa
  • trochu akoby sa podobal na toho Eliáša z dnešného prvého
  • čítania. Eliáš, ktorý, ktorý vlastne celým svojím
  • pôsobením bol stále vo veľkom napätí s vedením
  • vtedajšej-- vtedajšieho Božieho ľudu, s vtedajším
  • kráľom Achabom, ktorý pod vplyvom svojej manželky Jezábel
  • odvádzal Izrael od pravej viery. A meno
  • Eliáš je vlastne samo o sebe reakciou na
  • tento odpad, na tento-- ee, na toto zapretie
  • viery. Meno Eliáš znamená: Môj Boh je Jahve.
  • Elí-Jahu. Môj Boh je Pán.
  • Preto, keď
  • tezban Eliáš vystúpi pred Achabom, stačí mu povedať
  • jeho meno.
  • A vieme, že to bol dlhý zápas. Sprevádza ho to
  • sucho, ktoré začalo dnes a ono skončí až tým
  • veľkým zápasom Eliáša s Baalovými prorokmi, kde ich
  • Eliáš porazí. Až potom,
  • aj po takom-- až takom úzkostlivom očakávaní,
  • ale prichádza ten
  • mráčik a ten dážď.
  • To je príbeh Eliáša.
  • A Ježiš v minulom, minulý týždeň tiež viedol tieto spory.
  • Ale dnes akoby vstupujeme do ďalšieho takého rozmeru Ježišovho
  • pôsobenia. Otvárame Evanjelium podľa Matúša.
  • Tiež nie úplne na začiatku. Tie-- preskočíme tie
  • kapitoly o Ježišovom detstve
  • a prichádzame do piatej kapitoly, kde Ježiš vystupuje ako učiteľ.
  • A na to by som chcel poukázať a možno tak pozvať, aby sme,
  • aby sme sa tak nadchli alebo si tak otvorili srdce
  • opäť a znovu pre tú krásu posolstva
  • Ježišovho učenia.
  • Ježiš práve v tejto kapitole, piatej Matúšovho evanjelia,
  • vystupuje ako nový Mojžiš.
  • Už je to niekto iný. Alebo je to nejaký nový rozmer
  • oproti starozákonným prorokom, oproti Starému zákonu.
  • Ježiš nadväzuje na zákon aj na prorokov.
  • Ježiš vystupuje na vrch, podobne ako Mojžiš, keď prijal
  • Boží zákon,
  • ale prináša naplnenie zákona.
  • Zaujímavé sú aj tie súvislosti. Tak ako Mojžiš, skôr ako
  • prišiel k tomu vrchu, najprv je tam prechod cez Červené more,
  • putovanie po púšti a Ježiš a Mojžiš prichádza k vrchu a
  • Izraeliti dostávajú zákon. Ježiš je tiež pokrstený,
  • začína svoje pôsobenie, Potom je na púšti a
  • potom vystúpi na vrch.
  • Posadí sa,
  • otvorí ústa. Až tak, tak krásne to opisuje svätý
  • Matúš, až tak dramaticky. A začína učiť.
  • A nasledujú tie kapitoly takzvanej Ježišovej reči na vrchu.
  • Hej, bratia a sestry, chcel, chcel som povedať skôr možno takýto úvod,
  • lebo je to príležitosť znova sa akoby nadýchať takej tej
  • čerstvosti Ježišovho učenia. Znova tak
  • pochopiť toho ducha Nového zákona.
  • Ľahko sa totiž môže stať, že pod vplyvom rôznych okolností,
  • sporov, ktoré máme v sebe, v spoločnosti, človek akoby tak urobí
  • krok dozadu a znova je iba v takých tých starozákonných
  • problémoch.
  • Ale Ježiš neruší tie starozákonné problémy,
  • neruší Zákon a Prorokov,
  • ale prináša ešte aj niečo viac.
  • Prináša spásu.
  • S ním prichádza Božie kráľovstvo.
  • A tak Ježiš už nie je iba prorok, ktorý zápasí s mocnými tej
  • doby, alebo aj tejto doby. Tiež nie je iba niekto, kto priniesol
  • návod na život a nejaké zákony. S Ježišom prichádza
  • Božie kráľovstvo, Božia milosť, Božia láska,
  • pôsobiaca v tomto svete. A to všetko cítiť z toho
  • učenia, ktoré je krásne zachytené aj v reči na
  • vrchu.
  • Už aj z tých samých blahoslavenstiev, s ktorými sa otvára reč
  • na vrchu.
  • Nie, že by sa teraz zmenil svet na nenejaký
  • nový
  • raj.
  • Všetci tí, ktorí sú blahoslavení, prežívajú ťažkosti, a predsa sú
  • blahoslavení nie pod nejakou podmienkou.
  • Sú blahoslavení, lebo prišlo Božie kráľovstvo.
  • Keď som mal takú skupinu katechumenov, ktorí sa chystali na krst
  • a si tak pamätám, bol tam jeden muž, ktorý veľa toho nepočul v
  • detstve a v mladosti o Ježišovom učení.
  • A preto, keď sme dosli, došli k tejto reči na vrchu, on sa až
  • rozplakal. Takú krásu navnímal z týchto slov.
  • Nám sa to možno dostalo tak po kvapkách a akoby sme akoby
  • tak paradoxne voči tomu imúnny. Ale dovoľme, aby keď počas
  • nasledujúcich týždňov budeme kúsok po kúsku čítať z tejto
  • reči na vrchu, aby sme znova sa tak nadýchli tej
  • čerstvosti Ježišovho evanjelia. Amen.
  • (pozadie s tónom)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO