- 28. júla 2026
- Meniny: Krištof
- Utorok 17. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PRIVIESŤ BOŽÍ ĽUD KU VIERE V BOHA
káže dp. Jozef Pajerský (Mt 5, 17-19)streda 10. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravé piesne)
Čítanie z prvej knihy Kráľov.
Achab poslal poslovku všetkým synom
- (hravé piesne)
- Čítanie z prvej knihy Kráľov.
- Achab poslal poslovku všetkým synom Izraela a
- zhromaždil prorokov na vrchu Karmel.
- Tu predstúpil pred ľud Eliáš a povedal:
- "Dokedy budete pokrikávať na dve strany?
- Ak je Pán Bohom, tak ho nasledujte.
- Ak Baal,
- nasledujte toho."
- A ľud mu neodpovedal ani slovo. Eliáš hovorí
- ľudu ďalej:
- "Z Pánových prorokov som zostal ja sám.
- Baalových prorokov je štyristo päťdesiat.
- Nech nám dajú dva býky.
- Oni nech si vyberú jedného býka,
- nech ho rozsekajú a pokladú na drevo, ale oheň nech
- nepodkladajú. Ja pripravím druhého býka.
- Položím ho na drevo a tiež nepodložím oheň.
- Vzývajte meno vášho Boha a ja budem vzývať meno Pánovo.
- A Boh, ktorý odpovie ohňom, je pravý Boh."
- Na to všetok ľud odpovedal: "Výborný
- návrh." Eliáš teda povedal Baalovim prorokom:
- "Vyberte si jedného býka a pripravte ho prví, lebo vás je
- veľa. A vzývajte meno svojho Boha, ale oheň
- nepodkladajte."
- Oni vzali býka, ktorého im dal, pripravili ho od
- rána do poludnia, vzývali meno Baala:
- "Baal, vyslyš nás!"
- No nik sa neozýval, nik neodpovedal a
- skákali okolo oltára, ktorý urobili.
- Na poludni sa im Eliáš posmieval.
- "Kričte hlasnejšie, veď je Bohom, ale je možno niečím
- zaujatý, možno sa utiahol alebo odcestoval,
- alebo hádam spí, nech sa zobudí."
- Oni teda veľmi kričali a podľa svojho zvyku si mečmi
- a oštěpmi robili zárezy, až boli zaliatí krvou.
- Keď prešlo poludnie a nadišiel čas, kedy sa prinášala obeta,
- stále ešte prorokovali, ale nik sa neozval, nik
- neodpovedal, nik si ich nevšímal.
- Vtedy Eliáš povedal ľudu:
- "Poďte ku mne."
- Všetok ľud pristúpil k nemu
- a on opravil Pánov zborený oltár, vzal dvanásť
- kameňov podľa počtu kmeňov synov Jakuba, ktorému Pán
- kedysi povedal: "Tvoje meno bude Izrael,"
- a z kameňov postavil oltár v Pánovom mene.
- Okolo oltára urobil jarok, do ktorého by sa dali zasiať
- dve miery zrna, a naukladal dreva.
- Býka rozsekal, poukladal na drevo a povedal:
- "Naplňte štyri vedrá vodou a vylejte na obetu iná drevo."
- Potom vravel:
- "Urobte to ešte raz."
- Keď to urobili druhý raz, povedal:
- "Urobte to ešte aj tretí raz."
- Spravili to aj tretí raz.
- A voda tiekla okolo oltára, ba aj jarok sa naplnil
- vodou.
- Keď už bol čas obety, prorok Eliáš pristúpil a
- povedal:
- "Pane, Bože Abrahama, Izáka a Izraela,
- dnes ukáž, že ty si Boh v Izraeli,
- že ja som tvoj sluha a že som toto všetko urobil na tvoj
- príkaz.
- Vyslyš ma, Pane, vyslyš ma, nech tento ľud
- pozná, že ty, Pane,
- si Boh a že ty si obrátil ich srdce."
- Vtom spadol Pánov oheň a strávil zápalnú obetu i drevo,
- kamene a zem, ba zlízal aj vodu, čo bola v jarku.
- Keď to ľud videl, padol na tvár a hovoril:
- "Len Pán je Boh,
- len Pán je Boh."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- (zazniev) Ochráň ma, Bože, k tebe sa
- utiekam.
- Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- Hovorím Pánovi: "Ty si môj Pán."
- (zazniev) Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- Rozmnožujú sa útrapy tých, čo sa ženu za cudzími
- božíkmi. Nebudem vylievať krv na ich obetu.
- (zazniev) Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- Ty, Pane, si môj podiel na dedičstve a na kalichu.
- V tvojich rukách je môj osud.
- Pána mám vždy pred očami, a pretože je po mojej
- pravici, nezakolíšem sa.
- (zazniev) Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- Ukážeš mi cestu života. U teba je plnosť
- radosti, po tvojej pravici večná
- slasť.
- (zazniev) Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Pouč ma, Pane, o svojich chodníkoch, veď ma vo svojej
- pravde.
- Aleluja, aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Nemyslite si, že som prišiel zrušiť zákon alebo
- prorokov.
- Neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť.
- Veru, hovorím vám, kým sa nepominie nebo a zem,
- nepominie sa ani jediné písmeno, ani jediná čiarka zo zákona,
- kým sa všetko nesplní."
- Kto by teda zrušil jediné z týchto prikázaní, čo aj najmenšie,
- a tak by učil ľudí, bude v nebeskom kráľovstve
- najmenší, ale kto ich zachová, a tak bude aj učiť,
- ten bude v nebeskom kráľovstve veľký."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (volá sa) Milí bratia a sestry,
- (pauza) v dnešnom prvom čítaní sme počuli opis
- veľmi takej silnej scény zo Starého
- zákona. Možno by sa dalo aj povedať, že jednej z takých
- najsilnejších,
- kde Eliáš
- bojuje s Baalovými prorokmi.
- A v určitom zmysle je to aj taká symbolická scéna
- jedného zo zmyslov Starého zákona:
- priviesť Boží ľud ku viere v pravého Boha, v
- jediného pravého Boha.
- Ten zápas s politeizmom, ktorý neustále zvádzal Boží
- ľud,
- je tak akoby vykryštalizovaný práve v tejto scéne.
- Eliáš je tu ako prorok s veľkou horlivosťou,
- tak ho opisuje na inom mieste Sväté písmo: "Eliáš, prorok ako oheň."
- A bojuje zápasy za tú čistotu monoteizmu, za
- čistotu viery v jedného Boha,
- dokonca aj jeho meno vlastne znamená toto poslanie:
- Môj Boh je Pán Jahve, to znamená to meno
- Eliáš.
- A, ee, v jeho dobe izraelský
- národ upadal do, ee, do modloslužby,
- zvlášť pod vplyvom
- manželky vtedajšieho kráľa Achaba, Jezábel,
- sa zavádzal baálovský kult
- a bolo to spojené nielen s nejakou myšlienkou na iných bohov,
- ale aj s mnohými praktikami, ktoré boli
- aj proti človeku.
- Takže nejednalo sa iba, ee, iba o nejaké
- narúšanie viery v Boha, ale aj o celkový spoločenský
- rozklad.
- Eliáš prichádza s tým posolstvom:
- Môj Boh je Pán a zápasi s Baalovými prorokmi
- a vyhráva tento boj.
- Celá tá scéna je taká veľmi silná, má v sebe svoj-- napätie,
- kúsok aj sarkazmu.
- Vieme, že Eliáš túto bitku akoby vyhral, ale potom on sám
- sa dostáva do veľkej krízy. O tom budú možno ďalšie čítania, o tom sú
- ďalšie kapitoly Knihy kráľov.
- Ale my si môžeme všimnúť tento starozákonný zápas
- alebo toto poslanie Starého zákona formovať
- Boží ľud vo viere v pravého Boha.
- To je zmysel Zákona a prorokov. To je
- zmysel poslania Starého zákona.
- V Evanjeliu počujeme, ako Ježiš v reči na vrchu,
- kde vystupuje ako nový
- Mojžiš,
- hovorí: "Neprišiel som zrušiť zákon alebo
- prorokov, ale prišiel som ich naplniť." Teda
- Ježiš nič neruší zo Starého zákona, ale dáva
- tomu plný zmysel.
- Nielen nejaký intelektuálny, ale celkový
- zmysel
- celému tomu, čo sa deje v Starom zákone.
- Ježiš dáva zmysel tomuto Eliášovu boju
- za jediného pravého Boha.
- Prečo? V čom je ten zmysel?
- Boží ľud sa má pripraviť vierou v pravého Boha na
- prijatie Boha v osobe Ježiša Krista.
- Chápeme to, keby Boží ľud neveril v Boha, tak ho
- ani nevie prijať. Ale Boh mal nielen plán
- poučiť ľudí o tom, že On je jediný pravý Boh, ale Boh
- mal plán vytvoriť živý vzťah so svojím ľudom,
- s človekom, s ľudstvom ako takým. A v tomto pláne
- sa Boh stáva človekom práve v Ježišovi Kristovi.
- A tak je Ježiš naplnením zákona a prorokov.
- Všetko to smeruje k Nemu.
- Drahí bratia a sestry, aj v našom živote, aj v našom prostredí
- prebiehajú tieto procesy, aj tie procesy, ktoré mali na
- starosti Zákon a Proroci, očišťovanie tej
- viery. Pretože aj v dnešnej dobe, isto inými
- spôsobmi, ale vždy je to rizi-- vždy je tu riziko modloslužby, že
- človek prestane veriť v jedného Boha a začne veriť
- v iné, v iné božstvá, začne mať iné kulty.
- Dnes asi nemáme Baalovsky kult, ale možno v dnešnej dobe
- individualizmu je tu veľké riziko modloslužby v
- podobe viery v seba,
- vo vlastné ego.
- Takže aj my potrebujeme isto aj tú úlohu Zákona a prorokov,
- ale pritom to nekončí. Všetko nás to má priviesť k Tomu,
- ktorý je naplnením Zákona aj Prorokov, k Ježišovi,
- k Ježišovi, ktorý-- v ktorom nielen dostávame
- informáciu, že je tu jeden pravý Boh, ale v ktorom od
- tohto Boha dostávame aj spásu,
- lebo On s nami vytvára vzťah a spoločenstvo.
- Možno by sme to mohli tak zhrnúť tými, ee, menami,
- ktoré sa zvolávajú v Starom a Novom zákone.
- To zvolanie Starého zákona je možno to, ee, čo sme počuli na
- konci prvého čítania tej scény. Len Pán je Boh.
- To je akoby potvrdenie, prihlásenie sa k tem-- k tomu proroctvu
- Eliáša. Len Pán je Boh. A v Novom zákone, čo
- voláme? Aké meno? Ježiš. Ješua.
- Pán je na-- je nielen jediný Boh, v ktorého veríme,
- ale Pán je naša spása. Amen.
- (pozadie - vylúčená hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
