Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEROBME OBCHOD, LÁSKU ODOVZDÁVAJME ZADARMO
káže dp. Ján Sitár (Mt 10, 7-15)štvrtok 14. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojím.
Čítanie zo Svätého
evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom:
- „Choďte a hlásajte:
- Priblížilo sa nebeské kráľovstvo.
- Chorých uzdravujte,
- mŕtvych krieste,
- malomocných očisťujte,
- zlých duchov vyháňajte.
- Zadarmo ste dostali,
- zadarmo dávajte.
- Neberte si do opaskov ani zlato, ani striebro, ani peniaze,
- ani kapsu na cestu si neberte ani dvoje šiat, ani
- obuv, ani palicu,
- lebo robotník si zaslúži svoj pokrm.
- Keď prídete do niektorého mesta alebo dediny,
- vypytujte sa, kto je vás tam hoden.
- Tam potom ostaňte, kým nepôjdete ďalej.
- Keď vojdete do domu, pozdravte ho.
- Ak ten dom bude toho hoden,
- nech na ne zostúpi váš pokoj.
- Ale ak toho hoden nebude, nech sa váš
- pokoj vráti k vám.
- A keby vás niekto neprijal ani vaše slová nevypočul, z
- takého domu alebo aj mesta odíďte a straste
- si prach z nôh.
- Veru, hovorím vám, krajine Sodomčanov a
- Gomorčanov
- bude v deň súdu ľahšie
- ako takému mestu."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- niekedy sa tak zhodnotí obsah
- Starého zákona, že viete, čítal som ten Starý zákon, ale bolo to
- strašne kruté. Veľa krvi, veľa bojov,
- rôzne vojská, zákon pomsty.
- A naozaj, kto číta Starý zákon, možno čítate
- celý rok so Svätým písmom alebo nejakým iným spôsobom,
- tak naozaj veľa tam toho nájdeme
- a nevieme nájsť na všetko úplne
- absolútne uspokojivé odpovede.
- Ale niečo vieme, to nechám na exegétov.
- Dnes nám však zo Starého zákona zaznieva úplne iný
- tón.
- Prorok Ozeáš, ktorý dva dni dozadu ešte
- vyčítal
- svojim rodákom, súkmeňovcom
- a súčasníkom modly
- a hovorí: „Majú ústa, ale nehovoria, majú uši, ale nepočujú."
- To potom zaznelo v responzorióvom žalme ako ozvena.
- Dnes hovorí o tom, aký je náš Boh a že tie modly
- toto nemajú. Hovorí o nezištnej Božej láske
- a trošku o nej hovorí aj evanjelium v zmysle, že sa o ňu
- máme snažiť. Ježiš hovorí apoštolom: „Zadarmo ste dostali,
- zadarmo dávajte." Nerobte obchod, robte
- lásku.
- Ozeáš, vráťme sa k prvému čítaniu, používa taký
- obraz
- otca a dieťaťa.
- Boh učí
- svoje dieťa chodiť, berie ho na ramená, skláňa sa k nemu,
- kŕmi ho,
- akoby ho, é, dáva k svojmu lícu ako prejav nežnosti,
- blízkosti, starostlivosti
- a toho, že to dieťa má skutočne rád.
- Nie preto, že to dieťa preňho predstavuje, é, nejakú
- formu zisku
- alebo preto, že je to dieťa nejakým spôsobom úžasné,
- é, v zmysle schopností. To dieťa možno ešte ani nevie,
- ako sa volá,
- ani nevie celkom rozlíšiť, kto je otec, kto je matka.
- Je možno ešte úplne maličké, ale ho má rád, pretože je,
- pretože existuje.
- A tu vidíme takú veľkú Božiu lásku, ktorú, že Boh nás nemá rád
- preto, akí sme schopní. Nakoniec aj tie mnohé schopnosti sú od
- neho. My sme ich iba rozvinuli. Boh nás nemá rád iba preto, koľko dobra
- sme spravili. Boh je všemohúci, vševediaci,
- všadeprítomný. On nič ako Boh vo svojej podstate
- nepotrebuje,
- ale má nás rád, pretože sme, pretože existujeme.
- Boh si nás vyvolil ešte pred stvorením sveta, aby sme boli
- svätí a nepoškvrnení, aby sme žili v jeho láske.
- Apoštol Pavol v liste Rimanom píše: „Keď si tak uvedomí veľkosť Božej
- lásky, že som si istý, že ani smrť, ani život, ani anjeli, ani mocnosti, ani
- kniežatstvá, ani prítomnosť, ani budúcnosť, ani
- výška, ani hĺbka, ani nijaké iné stvorenie," ani nijaký iný
- bôžik, môžeme dodať, „nás nebude môcť odlúčiť od Božej
- lásky."
- No nie je to len Nový zákon, ktorý píše o Božej láske a kniha proroka
- Ozeáša.
- Nájdeme aj v knihe proroka Izaiáša taký krásny
- obraz Božej lásky, ako Boh má rád človeka.
- Používa obraz dieťaťa a matky. „Či môže matka
- zabudnúť na svoje nemluvňa a nezľutuje sa nad plodom
- svojho lona?"
- A potom hovorí: „Hľa, do dlaní som si ťa vryl.
- A tiež u Izaiáša čítame: „Ako keď niekoho potešuje matka,
- tak vás ja poteším.“
- A u Jeremiáša: „Láskou od vekov som ťa
- miloval.“ A v Žalme 103
- žalmista vyznáva: „Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a nesmierne dobrotivý.
- Ako sa otec zľutúva nad deťmi, tak sa Pán zľutúva nad
- tými, čo sa ho boja.“
- A u Ozeáša môžeme pokračovať:
- „Srdce sa vo mne obracia, rozohrieva sa vo mne súcit.“ A
- hovorí o Efraimovi, to je, eh, desať kmeňov, ktorí
- boli okrem Júdu a Benjamína,
- eh, časť izraelského ľudu, ktorá sa po tých
- zlatých časoch kráľa Šalamúna oddelila.
- A Boh hovorí: „Láskou od vekov som ťa
- miloval.“
- Boh nekoná v zápale svojho hnevu, veď ja som Boh a nie človek.
- Ľudská láska často má hranice. Niekedy sa aj
- vyčerpá, niekedy sa zmení na hnev, keď je zranená.
- Božia láska je však svätá, je bezpodmienečná, je
- neohraničená.
- A každý dobrý človek nám môže pripomínať Božiu lásku.
- Každý láskavý človek nám pripomína Božiu lásku.
- Každý milosrdný človek nám môže pripomínať Božiu lásku,
- ale aj každý človek ju tak trošku môže
- nepripomínať. A nie sú to len vyslovene ľudia,
- ktorí žijú v
- nenávisti a závisti
- a nejakých takých veciach, ktoré sú odporné.
- Ale sú tu aj dobrí ľudia, ktorí však majú svoje limity a
- ohraničenia. Aj ten najlepší otec
- je len človek. Ľudský otec je len človek, má svoje
- limity. Aj tá najlepšia matka je len človek,
- má svoje limity. Božia matka je výnimka,
- aj keď aj ona mala limity, ľudské limity, tak
- ako každý iný človek, lebo zostala človekom.
- Tie limity neboli v jej morálnom charaktere, ale boli, eh, v jej
- ľudskej prirodzenosti.
- A tak dnes, keď stretneme
- nejakého dobrého človeka, milého človeka, pripomeňme si, že
- ešte milší, ešte dokonalejší v láske je Boh.
- Ale aj keď stretneme možno človeka, ktorý na nás bude pôsobiť nepríjemne,
- ťažko,
- pripomeňme si, že sme pozvaní mu ukázať tú nezištnú
- lásku Boha. Zadarmo ste dostali Božiu lásku,
- zadarmo ju dávajte.
- Keď možno uvidíme, eh, nejakého rodiča so
- svojím maličkým dieťaťom, pripomeňme si, že
- takúto lásku má Boh. Ozeáš to takto
- pripomína. Izaiáš to takto pripomína
- a Boh sám
- nám to takto pripomína vo svojom slove.
- Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna,
- aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný
- život.
- A tak prežívajme aj tento deň v takom
- vedomí
- Božej lásky,
- Božej neobmedzenej lásky,
- Božej nepodmienečnej lásky,
- Božej lásky,
- ktorá má tu svoj počiatok,
- tu na zemi sa prejavuje
- a ktorá má svoje úplné naplnenie vo večnosti.
- Pane, ďakujeme ti za tvoju lásku. Ďakujeme ti za všetky
- tie obrazy, ktoré si dal o svojej láske do Svätého
- písma,
- ale aj za tie každodenné prejavy tvojej lásky v našom živote.
- Keď uvidíme otca, matku, malé dieťa,
- môžeme si pripomenúť tú tvoju lásku, za ktorú ti už teraz
- ďakujeme.
- [hudba]






