Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOH NÁS POZÝVA KONAŤ DOBRO
káže dp. Miroslav Kulich, OFMCap. (Mt 10, 34 – 11, 1)pondelok 15. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
Pán s vami.
I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom:
- „Nemyslite si, že som priniesol pokoj na zem.
- Nie pokoj som priniesol, ale meč.
- Prišiel som postaviť syna proti jeho otcovi, dcéru
- proti matke, nevestu proti svokre
- a vlastní domáci budú človeku nepriateľmi.
- Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden.
- A kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden.
- Kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden.
- Kto nájde svoj život, stratí ho.
- A kto stratí svoj život pre mňa, nájde ho.
- Kto vás prijíma, mňa prijíma a kto prijíma mňa, prijíma
- toho, ktorý ma poslal.
- Kto prijme proroka ako proroka, dostane odmenu proroka.
- Kto prijme spravodlivého ako spravodlivého, dostane odmenu
- spravodlivého.
- A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej
- vody ako učeníkovi, veru, hovorím vám,
- nepríde o svoju odmenu.“
- Keď Ježiš prestal poučovať svojich dvanástich učeníkov,
- odišiel odtiaľ učiť a kázať po iných
- mestách.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Pred nejakým časom, é, bolo, é, toto evanjelium v nedeľu,
- keď sme počúvali práve tie, tieto texty a
- ja som tam len tak možno, é, zareflektoval, že či
- naozaj je to tak, že keď podám pohár studenej vody, že
- neprídem o svoju odmenu. Ja som to tak definoval,
- že jednoducho áno.
- Ako Boh je v tom úžasný, že nás pozýva
- konať dobro. To je nejaké to naše základné poslanie,
- ktoré
- sme počuli aj v tom prvom čítaní, kde ten prorok Izaiáš ide
- tak možno tvrdo po tých predstavených a nielen po
- predstavených, po celom ľude
- a kritizuje možno také tie náboženské prejavy,
- ktoré nemali nič spoločné s praktickým životom.
- A žiaľ, aj u nás je to veľakrát tak, že ako keby sme my tú našu vieru
- mali tak oddelenú, že beriem si to ako keby do kostola,
- tú svoju
- vieru, tú svoju nábožnosť
- a, a pri rôznych tých úkonoch, náboženských praktikách, modlitbe
- ruženca,
- é, návšteve bohoslužby, krížovej cesty,
- é, nejakých akadémiách, neviem čoho všetkého,
- é, tak prežívame takú úprimnú, možno veľakrát aj, aj naozaj takú
- vrúcnu túžbu priblížiť sa k Bohu. A to je v poriadku.
- Problém nastáva vtedy, keď toto všetko ako keby necháme len v
- tom liturgickom priestore
- a, a celý ten náš život viery potom, keď vyjdeme von,
- ako keby sa stratil.
- A je to vidno na tých našich skutkoch, že ak— však to veľakrát sa tak
- mladí ľudia tak vyjadrili: „No načo mám tam chodiť do toho kostola?
- Však, é, prepáčte za ten výraz, ale tie staré babky tam sa modlia
- pekne nábožne a keď vyjdu vonku, tak začnú ohovárať hneď svoju
- susedu alebo kohokoľvek.“ No určite aj toto môže
- byť pravda. A, a tu nejde teraz len o nejakých starších
- ľudí
- alebo staršie ženy. Ja verím tomu, že to ide o každého jedného z
- nás, že veľakrát sa správame v kostole a v tých
- liturgických
- sláveniach úplne ináč ako vo svojom živote.
- A Bohu ide práve o toto a toto kritizuje ten prorok Izaiáš.
- Ak sa tvárite nábožne, ak prinášate tie obety,
- tak podľa toho aj žite.
- A toto je veľká výzva pre nás.
- Ak ste zachytili naozaj tá služba tým najbiednejším, tým
- najmenším, čo v tej dobe boli siroty alebo vdovy,
- to je veľká výzva pre nás,
- zab-zabúdať na seba a slúžiť tým druhým.
- To je obraz toho môjho kresťanstva, to je obraz tej mojej viery,
- že to neni len ten moment nejaký nábožný, ktorý
- v-prejavím v tom kulte svojom počas Eucharistie, počas
- modlitby, počas adorácie a že to je môj život.
- Boh nás pozýva do toho, aby sme tú obetu, ktorú chceme priniesť Pánovi,
- aby sme ju neprinášali len do kostola a potom už nič, aby sme ju žili
- celý ten svoj život, celý ten svoj čas.
- A posiela nám milión vecí počas toho dňa,
- aby sme mohli tú svoju vieru vyjadriť,
- aby sme mohli konať dobro.
- Záver toho prvého čítania spočíva v tom, že prestaňte robiť zlo
- a učte sa robiť dobro.
- A toto by som vám chcel teda ponúknuť ako takú výzvu pre celý
- týždeň.
- Povedzme si, že chceme prestať robiť zlo a chceme sa
- učiť
- robiť dobro,
- aby potom tie naše skutky pre nás boli znamením tej
- odmeny, ktorú Pán Boh pre nás pripravil.
- Aby sme dokázali zabúdať na seba, aby sme dokázali slúžiť tým,
- ktorých nám Boh
- posiela do cesty.
- A tak vám prajem aj sebe, aby sme boli
- verní
- tomu, čo vyznávame pri tých úkonoch liturgických
- pred Pánom
- Bohom, pred ľuďmi,
- aby sme tomu boli verní, aj keď nás nikto nevidí.
- Aby tá naša viera bola, é, taká autentická,
- nielen nejaká možno fraška alebo len nejaké divadlo,
- ale aby to bolo žité evanjelium v mojom živote,
- premenené každodennou, é, možno aktívnou
- účasťou nielen na tých liturgických sláveniach, ale na
- žití nášho života.
- Amen.
- [hudba]
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






