Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (27.02.2017)
Pondelok v 8. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Pondelok v 8. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja,
aleluja. Ježiš Kristus, hoci bol
bohatý, stal sa chudobným, aby ste
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja. Ježiš Kristus, hoci bol
- bohatý, stal sa chudobným, aby ste
- sa vy jeho chudobou obohatili.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa Ježiš vydal na cestu, ktosi k nemu
- pribehol, kľakol si pred ním a pýtal sa ho:
- „Učiteľ dobrý, čo mám robiť, aby som obsiahol večný
- život?"
- Ježiš mu povedal:
- „Prečo ma nazývaš dobrým? Nik nie je dobrý,
- jedine Boh.
- Poznáš prikázania: nezabiješ, necudzoložíš,
- nepokradneš, nebudeš krivo svedčiť,
- nebudeš podvádzať,
- ctí svojho otca i matku."
- Ale on mu povedal:
- „Učiteľ, toto všetko som zachovával od svojej
- mladosti."
- Ježiš naňho pozrel s láskou a povedal mu: „Jedno ti
- ešte chýba. Choď, predaj všetko, čo máš,
- rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi.
- Potom príď a nasleduj ma."
- On pri tomto slove zosmutnel a odišiel zarmútený,
- lebo mal veľký majetok.
- Ježiš sa rozhliadol a povedal svojim učeníkom:
- „Ako ťažko vojdu do Božieho kráľovstva tí, čo majú
- majetky."
- Učeníci sa nad jeho slovami zarazili.
- Ale Ježiš im ešte raz povedal:
- „Deti moje, ako ťažko sa vchádza do Božieho
- kráľovstva.
- Ľahšie je ťave prejsť cez ucho ihly, ako
- boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva."
- Oni sa ešte viac čudovali a hovorili si: „Kto potom
- môže byť spasený?"
- Ježiš sa na nich zahľadel a povedal:
- „Ľuďom je to nemožné, ale Bohu nie.
- Lebo Bohu je všetko možné."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak drahí bratia a sestry, neviem, či troška sme nechytili strach a
- nepočítali nejaké drobné, čo máme niekde
- uložené na knižke alebo doma a či nie sme bohatí a
- či sa dá vojsť do toho Božieho kráľovstva alebo ako to je.
- Poďme si to tak trocha rozobrať a priblížiť.
- Nejaký mladík, v inom evanjeliu sa tak hovorí, tu
- troška nejaký neznámy človek, a to aj
- hádam preto, aby sme sa my tam mohli hneď so svojím
- menom doložiť,
- že či ja tak idem za Pánom Ježišom.
- Utekal za ním, dobehol ho a pýta
- sa, dáva mu takú otázku, ktorá mu už dlhý čas ležala v
- duši. A to je, jak obsiahnuť večný život.
- Pán Ježiš reaguje tak, ako keby bol troška vyrušený, lebo ho
- nazval, že učiteľ dobrý. Ale potom pozrel a
- hovorí mu: „Poznáš prikázania:
- nezabiješ, necudzoložíš," a menuje desatoro v
- podstate tú druhú časť.
- Takže ak chceš ísť do neba, tak ako keby také míľniky po
- tej ceste boli práve tie prikázania a
- treba ich dodržiavať.
- No a tento neznámy človek hovorí: „Toto všetko
- som zachovával od svojej mladosti.
- Čo ešte robiť?"
- „Ešte jedno ti chýba.
- Predaj všetko, čo máš, poď a nasleduj ma."
- Ježiš tak zistil, že ešte ťaha jedno veľké
- priputanie,
- a preto ho pozýva ešte ďalej.
- No ale ten človek mal veľa majetku a zrazu hovorí
- alebo zosmutnel a vieme, že ho nenasledoval.
- Už o osude ho tak neberieme ďalej. Ale tá poznámka
- Pána Ježiša, že ako sa ťažko vchádza bohatým do
- Božieho kráľovstva, je veľmi taká, ktorá nás niekedy tak
- zastaví a pýtame sa: „Pane Bože, tak ako je to
- s tými aj bohatými, ktorí sú vonku, s tými, ktorí majú
- chaty, lode, všelijaké
- majetky obrovské?" Ale keď ste si všimli, tak Pán Ježiš
- nepovedal, že nevojdú, ale ako ťažko vojdu.
- Takže je tam nejaká možnosť, ale veľmi
- ťažká. Pretože vieme, a to sa aj málo tak hovorí, že
- človek
- tie prostriedky, ktoré dostáva,
- má iste ako dar od Pána Boha, ale zároveň
- má ich použiť natoľko, koľko potrebuje pre seba, pre svoju
- rodinu a ďalšie veci má rozdať
- nejakým spôsobom, pomôcť druhým, slabým.
- No, ale ešte sa tá téma ďalej rozvíja,
- pretože Pán Ježiš prirovnáva, že ľahšie je ťave
- vojsť cez ucho ihly ako bohatému do
- Božieho kráľovstva.
- A keď si predstavíme ťavu, to bolo najväčšie zviera tam
- a
- tá ihla, tá dierka v uchu ihly hádam najmenšie.
- Takže to zrazu to prirovnanie naberá na sile.
- Niektorí hovoria, že to ucho ihly sa nazývala niekedy aj
- brána,
- kde išli tie karavány veľké a ťava to bol tirak
- alebo nakľaďak tej doby a zrazu, keď prichádzala, tak musela ísť
- na kolena a jednoducho možno aj batožinu sňať,
- aby prešli na druhú stranu.
- To bola ako obrana tých miest, aby nepriateľ neprebehol
- bránami len tak a nezačal ich ničiť.
- Ale vidíme, že
- toto podobenstvo je veľmi silné, pretože aj
- apoštoli sa čudovali, ako je to možné.
- Na jednom mieste Peter sa pýta, kto potom môže vojsť do
- Božieho kráľovstva?
- A
- aj tá veta posledná je veľmi zaujímavá. Ľuďom je to nemožné.
- Tak čo teda nemáme sa snažiť?
- Ale Bohu nie, lebo Bohu je všetko možné.
- Nie, my sa musíme snažiť, ale je to také,
- povedzme, orientálne vyjadrenie toho jednej veľkej
- pravdy,
- že nebo, Božie kráľovstvo je dar.
- To je vlastne podstatné z toho všetkého, že je dar, ktorý by
- som ja mal prijať,
- keď chcem prísť do Božieho kráľovstva. Aj každý.
- A keď to tak naspäť vrátime, tak zbadáme, že tí bohatí
- zrazu ten dar až tak neprijmú. Najmä ktorý kdesi je
- v diaľke. Preto je ťažké tým bohatým prijať
- tento dar, lebo si môžu všetko kúpiť.
- Preto aj Pán Ježiš ide k tým najchudobnejším,
- najopustenejším a tam je tá šanca prijať
- tento dar
- Božieho kráľovstvo, kráľovstva omnoho silnejšia
- než u tých bohatých.
- No ale je tu ešte veľké ďalšia myšlienka, lebo dovtedy
- bolo, všetci boli presvedčení, že ten, kto má majetok, to
- je miláčik Boží,
- pretože Boh ho požehnáva, pretože Boh mu dáva
- za ten dobrý život tie odmeny, všeličo.
- Vidíme u Jóba, ako je to však, ktorý mal,
- žil dobre a mal veľa tiav, oviec, deti, synov,
- všetkého.
- Aj preto sú tak prekvapení tí apoštoli, lebo ako?
- To nie sú miláčikovia Boží. Treba všetko zmeniť doposiaľ,
- čo mali teda v tých myšlienkach to, čo ako si žili, v čom,
- o čo tu vlastne ide.
- No a práve ide o to teda, že
- treba
- byť schopný prijať Boží dar, o ktorom sme
- rozprávali, pretože tí bohatší nemusia
- byť len miláčikovia Boží.
- Viete, aj dneska hovoríme, a to je mafián.
- Poznáme aj takých ľudí nejakých,
- ktorí majú veľa majetku, majú domy obmurované a všetko
- možné.
- A ľudia hovoria, ako sa mu dobre žije.
- Ale možno tu vzniká aj taká myšlienka, že náš
- dobrotivý Pán Boh je taký dobrý a láskavý
- a odmeňuje každé dobro.
- Aj ten mafián ešte môže urobiť kus dobra.
- Ak Boh vie, že sa nespasí, nezachráni,
- možno práve tu sa mu lepšie žije a tu má aj majetky
- a tá Božia spravodlivosť nejak sa vyrovná tu v tejto rovine,
- v tomto pozemskom živote. No ale to sú také úvahy.
- Myšlienka je istá. Nezavidíme. Druhá myšlienka je buďme
- slobodní, pretože ten muž, ten
- človek
- žil dobre, ale predsa vnútri nebol slobodný.
- Niekedy, keď s deťmi preberáme tú tému,
- tak zoberiem aj gumu, pneumatiku a
- priviažem
- to na taký motúz a potom dám tomu dieťaťu alebo teda
- tak vymodelujeme tú situáciu, že a utekaj.
- No a samozrejme sa nedá utekať s tým, keď ťa niečo tak veľmi ťaží.
- Ale keď to odstrihneme, tak vidíš, akú má človek voľnosť,
- slobodu a zrazu sa cíti úplne uvoľnený.
- Ide o to, nebyť poviazaný vnútri, mať veľkú slobodu,
- a to by možno mohlo byť aj veľmi dobré predsavzatie.
- Zažiť, prežiť taký pocit, že nič vnútri
- ma neviaže. A ak by niečo, tak skúsme to jeden deň
- strihať, aby sme si tak pokojne sa uvolnili
- do toho Božieho náručia.
- Skúsme teda dokopy.
- Pán Ježiš nie je proti majetku.
- Treba mať, ale treba ním robiť aj dobro.
- Dvihol troška, ako to funguje, odkryl nám vlastne
- funkciu, nebezpečenstvo majetku pre život.
- Po prvé, ťažko sa nasleduje Pána Ježiša, ak máš
- majetok. Môžeš ho aj odmietnuť, lebo nedá sa
- chodiť aj
- s majetkom, aj s Bohom. Videl som dneska zaľúbencov tu
- v uliciach Bratislavy a videl som, ako sa majú radi, ale
- nedá sa chodiť aj s iným. Dá sa, ale to nie je vernosť takisto.
- Toto je teda prvá vec. Pán Ježiš ponúka viac tomuto
- človekovi. Neprijal, lebo bol bohatý.
- To druhé je, sú veľmi bohatí ľudia, ktorí ani
- vôbec nepomýšľajú prijať ten dar Božieho
- kráľovstva, lebo si postačia. Myslia si, že za všetko môžu kúpiť,
- všetko si môžu dožičiť. A ten tretí
- pohľad je áno,
- je možné žiť s Ježišom, zriecať sa všetkého ako
- apoštoli a potom ti Pán Boh dá
- aj Božie kráľovstvo, aj tu viac, aj keď si prenasledovaný.
- Tak, ale to podstatné je tá sloboda v srdci.
- Pochválen buď Ježiš Kristus.
- Navekyb amen.
- [hudba]






