Mohlo by vás zaujímať:
ZÁZNAMY MIMORIADNYCH UDALOSTÍ
NÁRODNÝ POCHOD ZA ŽIVOT 2026
záznam z Námestia slobody v Bratislave
20.09.2026
SVÄTÉ OMŠE
250. VÝROČIE SPIŠSKEJ DIECÉZY
záznam svätej omše z Katedrály sv. Martina na Spišskej Kapitule
26.09.2026
SVÄTÉ OMŠE
BLAHOREČENIE FULTONA SHEENA
záznam svätej omše zo St. Louis v štáte Missouri
24.09.2026
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (27.03.2014)
Štvrtok v treťom týždni pôstneho obdobia, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Kráľ
večnej slávy Pán s vami I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Kráľ
- večnej slávy Pán s vami I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane. Ježiš raz vyháňal zlého ducha,
- ktorý bol nemý.
- Keď zlý duch vyšiel, nemý prehovoril.
- Zástupy žasli. No niektorí z nich hovorili: „Mocou
- Belzebuba, kniežaťa zlých duchov, vyháňa zlých duchov."
- Iní žiadali od neho znamenie z neba, aby ho pokúšali.
- Ale on poznal ich myšlienky a povedal im: „Každé kráľovstvo
- vnútorne rozdelené spustne a dom na dom sa zrúti.
- Ak je aj satan vnútorne rozdelený, akože obstojí jeho kráľovstvo?
- Vy hovoríte, že ja mocou Belzebuba vyháňam zlých
- duchov.
- No ak ja vyháňam zlých duchov mocou Belzebuba, čou mocou
- ich vyháňajú vaši synovia?
- Preto oni budú vašimi sudcami. Ale ak ja Božím
- prstom vyháňam zlých duchov, potom k vám prišlo Božie
- kráľovstvo.
- Keď silný ozbrojený človek stráži svoj dvor, jeho
- majetok je v bezpečí. Ale keď ho prepadne silnejší ako on,
- premôže ho, vezme mu zbrane, na ktoré sa spoliehal a
- korisť rozdelí.
- Kto nie je so mnou, je proti mne. A kto nezhromažďuje so
- mnou, rozhadzuje."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milovaní,
- je veľmi zaujímavé,
- ako často
- mnohé
- citácie alebo časti, celé časti Svätého písma môžu
- rezonovať naším životom.
- Nie je zvláštne,
- ako tieto časti, ktoré rezonujú v našom
- vnútri a hybú naším životom,
- sa zvýraznia ešte aj v takých chvíľach,
- ako je zastavenie sa pri smrti
- človeka.
- Spomínal som v úvode, že svätú omšu slávim
- za doživotného podpredsedu Spolku svätého
- Vojtecha Hadriana Radvániho.
- Človeka zo Spiša,
- ktorý
- celý svoj život zostáva verný Bohu.
- Necúva ani vtedy,
- keď za svedectvo evanjelia
- bolo treba trpieť.
- Zaradil sa tiež do zástupu tých, ktorých v tej našej
- modernej histórii nazývame trpytelia za
- vieru.
- Tí, ktorí dokázali
- seba
- ukázať ako verných služobníkov,
- správcov Božích tajomstiev.
- Prinieslo im to mnoho zlého do ich života,
- do ich rodín. A predsa necúvli.
- A
- prišiel čas,
- keď aj svet dokázal ohodnotiť ich prácu a dielo.
- Ale tým najspravodlivejším hodnotárom
- ich života je Boh sám.
- Spomínam si
- na zosnulého, lebo často sme sa stretávali
- aj potom, keď už nebol
- podpredsedom Spolku svätého Vojtecha, lebo jeho predsedom vždy je biskup.
- Ale aj vtedy, keď sme rozmýšľali
- vo výbore,
- ako oceniť celoživotné zásluhy tohto človeka
- za jeho činnosť.
- Bol vždy skromný, a keď mu
- výbor odhlasoval,
- že dostane ten titul, ktorý nosil aj prvý zakladateľ
- Spolku svätého Vojtecha Andrej Radlinský,
- doživotný podpredseda,
- tak v skromnosti hovorí: „Ale na tom nezáleží.
- Treba pracovať pre Boha,
- šírenie viery
- a pomáhať rozvoju vedy."
- A v svojom živote až do konca to realizoval.
- Veriaci človek,
- ktorý pred sebou mal tú jednu myšlienku,
- aby sme vždy počuli Boží hlas.
- A toto ho tak sprevádzalo a je to krásne, že práve v dnešný deň
- sme tak spoločne so žalmistom volali: „Pane, daj, aby sme
- počúvali tvoj hlas a nezatvrdzovali si srdcia."
- Lebo toto je veľmi dôležité, lebo dnes
- mnohí
- možno počujú Boží hlas, ale majú zatvrdlivé srdce.
- Nenechajú Boží hlas vstúpiť do svojho vnútra a
- potom nevedia riadiť svoj život Božím slovom.
- To je problém mnohých tých, ktorí hovoria Pán Boh áno,
- cirkev nie, lebo cirkev je tá, ktorá
- dnes otvorene hovorí
- v mene Boha tak, ako hovorili proroci.
- Tak, ako to hovoril prorok Jeremiáš, ktorý nebol
- nejakým pochlebovačom, ale bol človekom
- otvorenosti.
- Mnohí hovoria:
- „Toto sa mi páči, toto sa mi nepáči."
- Ale prorok Jeremiáš
- nikdy takto nekonal. Vždy hovoril to,
- čo bolo Božie vnuknutie. To,
- o čom bol presvedčený, že je slovom Boha.
- A cirkev musí ísť v týchto istých intenciách, či sa to niekomu páči alebo
- nepáči. Preto cirkev vždy bude hovoriť, že
- potrat je vražda. Je to niečo,
- čo je v rozpore s Božím zákonom „Nezabiješ".
- Preto Cirkev vždy bude hájiť nerozlučiteľnosť sviatostného manželstva,
- lebo jednoznačne z Dekalógu jej vyplýva táto
- povinnosť.
- Z Dekalógu, ktorý dáva Boh Mojžišovi na hore Sínaj.
- Nepožiadaš manželku blížneho svojho.
- Preto Cirkev bude hovoriť o práve na súkromný majetok
- a bude hájiť právo človeka na vlastnenie,
- lebo aj v Dekalógu je: Nepožiadaš majetku
- blížneho svojho.
- Ale bude hovoriť aj proti tým,
- ktorí kradnú,
- lebo je tam zákon: Nepokradneš. A bude volať k
- zodpovednému prerozdeleniu spoločných dobier,
- ktoré
- Boh v svojej láske ukryl do zeme a dáva všetkým
- ľuďom. Preto bude hovoriť,
- že nemôže ustať v svojom hlase, kým
- na tejto zemi bude čo len jeden jediný človek hladujúci
- alebo čo je horšie, zomierajúci od hladu.
- Preto Cirkev aj v týchto dňoch vyzýva,
- aby sme sa vedeli podeliť,
- aby sme ukázali,
- že nielenže počujeme Božie slovo,
- ale ho vpúšťame do svojho vnútra a aj v praxi realizujeme.
- Aby sme vedeli pochopiť
- núdzu iných, nech žijú kdekoľvek, či na Slovensku, lebo aj u nás
- máme plno núdznych ľudí, ktorí žijú na hranici chudoby.
- Ale musí nás alarmovať aj štatistika, ktorá
- hovorí, že každý deň zomrie na svete
- desaťtisíc detí, lebo nemajú krajec chleba a pohár
- vody.
- Preto je potrebná tá charita,
- ktorá sa neobmedzuje len na riešenie nejakých projektov u nás,
- ale díva sa aj za hranice našej vlasti a pomáha
- aspoň tými dvomi haliermi, ako tá chudobná
- vdova z evanjelia zmierňovať biedu.
- A k tomu, aby bieda zmizla zo sveta, je potrebné
- otvorené srdce.
- Srdce človeka,
- ktorý nehľadí na seba a na svoje zisky,
- ale počúva Božie slovo,
- otvára sa mu a Božie slovo realizuje aj v svojom živote.
- Veda a viera
- idú ruka v ruke.
- Veda pomáha zdokonaľovať ľudský život.
- Viera
- otvára ľudské srdce,
- aby poznatky vedy vedelo využívať k rozvoju a nie k
- zabíjaniu.
- Preto sa modlíme
- za dar ochrany ľudského života.
- Preto nosíme tie biele stužky ako veľkú výzvu pre tento
- svet.
- To je to praktické ohlasovanie evanjelia a volanie: "Pane,
- daj, aby sme počúvali tvoj hlas a
- nezatvrdzovali si srdcia
- a nehanbili sa za evanjelium."
- Všetci sa tešíme na dvadsiaty siedmy apríl,
- keď pápež František
- do
- martyrológia svätcov katolíckej cirkvi
- zaradí dvoch pápežov, blahoslaveného Jána
- dvadsiateho tretieho a blahoslaveného Jána Pavla
- druhého.
- A práve hlas Jána Pavla druhého pre našu
- krajinu z toho nezabudnuteľného štrnásteho septembra
- dvetisíc tri,
- keď nám dal za vzor dvoch ľudí, trpiteľov za vieru
- a vyhlásil ich za blahoslavených, volá k nám:
- "Nikdy sa nehanbite za evanjelium."
- A preto potrebujeme
- byť otvorení Božiemu slovu
- a vedieť ho realizovať.
- Niektorí hlasným oznamovaním,
- iní možno tichým životom stráveným v modlitbe,
- ale vždy jasne deklarovaným v
- súčasnej spoločnosti,
- ktorá má
- svoje pomýlené názory na život,
- hodnotu života. Svedectvom toho je prijatie
- napríklad toho tragického zákona v Belgicku
- o eutanázii detí.
- Dieťa nemá právo zriadiť si účet v banke, lebo je nedospelé,
- ale má právo žiadať o smrť.
- Kam sme prišli?
- Pomocou modernej vedy
- ničiť vraj nevyliečiteľný ľudský život,
- zbaviť utrpenia.
- Preto sa treba zastaviť a počuť tento hlas,
- hlas Boha a otvoriť si srdce.
- Pán Adrian Radváni,
- keď sme sa naposledy stretli
- a sme mu priali,
- aby sa dožil tej požehnanej stovky, hovoril: "A to už je také,
- to je v rukách Pána Boha.
- Treba sa len o jedno snažiť,
- aby sme vždy počuli dobre Boží hlas, ktorý nám vždy
- hovorí, čo máme robiť v správny čas, na správnom mieste."
- A toto si potrebujeme dnes uvedomiť.
- Je čas milosti a čas zmierenia. Cirkev nebojuje proti
- nikomu,
- ale vždy je za zachovanie dôstojnosti človeka
- v plnej miere, v akej túto dôstojnosť človeku dal Boh.
- Ak Boh povoláva k bytiu,
- tak volá človeka k zodpovednému prijatiu tohto
- nového života. A preto Cirkev sa modlí
- a bude modliť
- za všetky ženy, v ktorých lone sa počína nový život,
- aby sa stali dobrými matkami.
- Bude sa modliť za všetkých tých, ktorí majú svoj
- podiel na počatí nového života, aby sa
- stali vzorným otcom,
- aby obaja
- s manželkou, so ženou boli dobrými rodičmi
- a aby ten počatý život mal šancu rozvinúť sa
- naplno.
- Prežiť život viery
- v poznávaní vedy
- a pretváraní tohto sveta.
- Preto sa Cirkev bude modliť vždy za tých, ktorí spravujú štáty,
- aby prijímali také zákony, ktoré sú v súlade s Božím
- zákonom a chránia ľudské bytie,
- právo a dôstojnosť každého človeka na život.
- A nech nám to nikto nevytýka.
- Cirkev nie je proti nikomu, je za každého.
- A preto tá biela stužka,
- ktorá je na kabátoch alebo na šatách mnohých ľudí, ktorých
- stretávame,
- je veľkou výzvou.
- Pretavená do slov dnešného responzoriálneho žalmu.
- Pane, daj, aby sme počúvali tvoj hlas a
- nezatvrdzovali si srdcia.
- [hudba]





