Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (27.07.2016)
Svätého Gorazda a spoločníkov, káže dp. Vladimír Thurzo.
Svätého Gorazda a spoločníkov, káže dp. Vladimír Thurzo.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša:
Beda mi, mať moja, že si ma zrodila,
muža škriepok, muža
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša:
- Beda mi, mať moja, že si ma zrodila, muža škriepok, muža
- sváru v celej krajine.
- Nepožičiaval som ani mne nik nepožičal a všetci ma
- preklínajú.
- Našli sa tvoje reči a ja som ich zjedol.
- Tvoje slovo sa stalo radosťou a potešením môjho srdca,
- lebo nosím tvoje meno, Pane, Bože zástupov.
- Nesedával som v kruhu žartujúcich a nejasal som.
- Pod ťarchou tvojej ruky sedím osamelý, lebo si ma naplnil
- rozhorčením.
- Prečo je moja bolesť bez konca a moja rana sa beznádejne
- nechce zahojiť?
- Stal si sa mi klamným potokom, vodou, na ktorú
- sa nedá spoľahnúť.
- Preto takto hovorí Pán:
- Ak sa obrátiš, i ja ťa obrátim a budeš stáť pred
- mojou tvárou. Keď budeš vedieť rozlíšiť vzácne od
- podlého, budeš akoby mojimi ústami.
- Oni sa obrátia k tebe, ale ty sa k nim neobracaj.
- Dám ťa tomuto ľudu ako pevný múr kovový.
- Budú proti tebe bojovať, no nepremôžu ťa, lebo s tebou
- som ja. Ja ťa zachránim a vyslobodím, hovorí
- Pán. Vyslobodím ťa z ruky zlých ľudí a
- vykúpim ťa z moci násilníkov.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Vytrhni ma, Bože, z moci mojich
- nepriateľov.
- Chráň ma pred tými, čo povstávajú proti
- mne.
- Vytrhni ma z rúk zločincov
- a zachráň pred krvilačníkmi.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Pozri,
- úklady robia na môj život a suрово sa
- vrhajú na mňa. Pane,
- neťaží ma ani priestupok, ani hriech.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Záštita moja, čakám na teba,
- lebo ty, Bože, si moja ochrana.
- So mnou je Boh. Jeho láska ma predchádza.
- Boh dá, že svojimi nepriateľmi
- budem môcť pohŕdnuť.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Ja však budem oslavovať svoju moc a z tvojho
- milosrdenstva sa tešiť od rána. Lebo ty
- si mi sa stal oporou a útočišťom
- v deň môjho súženia.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Tebe, záštita moja, chcem spievať,
- lebo ty, Bože, si môj ochranca,
- môj Boh, moje milosrdenstvo.
- Bože, ty si mi útočišťom v deň
- súženia.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Nazval som vás priateľmi, hovorí Pán,
- pretože som vám oznámil všetko, čo som
- počul od svojho Otca.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva ti, Pane.
- Ježiš povedal zástupom: Nebeské kráľovstvo sa podobá
- pokladu ukrytému v poli.
- Keď ho človek nájde, skryje ho a od radosti z neho ide,
- predá všetko, čo má a pole kúpi. Nebeské
- kráľovstvo sa podobá aj kupcovi, ktorý hľadá
- vzácne perly. Keď nájde veľmi cennú perlu,
- ide, predá všetko, čo má a kúpi ju.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry, milí diváci, dnes slávime sviatok
- svätého Gorazda a spoločníkov.
- Spomínajú sa štyria spoločníci Kliment, Naum,
- Angelar a Sáva. Svätý Gorazd bol
- nástupcom svätého Metoda, svätého arcibiskupa
- Metoda, ktorého sám Metod určil za svojho nástupcu
- tým známym výrokom: Tento je vašej zeme slobodný
- muž, najzbehlejší v latinských knihách a
- pravoverný.
- A vlastne tak ukázal na Gorazda, aby bol jeho nástupcom.
- Takže dnešný deň
- slávime v podstate alebo oslavujeme Boha za,
- môžeme povedať také inštitucionálne začiatky
- kresťanstva,
- ehm, našich predkov. Čiže vraciame sa v
- tomto, v tejto chvále Boha sa vraciame k svojim
- kresťanským
- koreňom.
- A ďakujeme Bohu za to, že máme takýchto
- vynikajúcich predkov, ktorí
- jednak priniesli a potom ďalej rozvíjali
- vieru, ktorí ju sprítomnili, ktorí ju priblížili ľudu v
- jeho reči.
- Zároveň musíme konštatovať, pretože pravdepodobne
- všetci sme počuli, sme šokovaní tou správou,
- ktorá zasiahla Európu včera,
- že
- vo francúzskom meste Saint-Étienne-du-Rouvray
- bol spáchaný opäť teroristický útok,
- ale tentokrát mimoriadne barbarský, pretože predmetom
- útoku sa stal kostol. Predmetom útoku sa stal
- kňaz, osemdesiatšesťročný
- páter Jacques, ktorý bol počas svätej omše podrezaný,
- ktorý
- bol zabitý.
- A teda kým na jednej strane slávime svätého Gorazda a spoločníkov,
- na druhej strane
- sme konfrontovaní s týmto barva-barbarstvom.
- Tieto teroristické útoky, ktoré
- sa bohužiaľ akosi príliš udomácnili na našom kontinente,
- týmto činom však nadobudli nový rozmer.
- Bola prekročená určitá hranica, ktorá doteraz bola
- rešpektovaná, a to je hranica medzi profánnym a
- posvätným.
- Pretože kým doteraz sme to vnímali ako takú vojnu dvoch kultúr,
- od včerajšieho dňa to musíme vnímať ako vojnu náboženskú,
- pretože
- tí, ktorí to spáchali, vedeli, čo robia.
- Vedeli, že vstupujú do posvätného priestoru.
- Vedeli, že páchajú vraždu,
- zabitie, vraždu v kostole kňaza.
- Takže tu je úplne nový rozmer.
- Pamätám sa na [odkašle] svedectvo jedného filipínskeho vojaka,
- ktorý zabil mnohých ľudí vo vojne
- a
- ľutoval to, samozrejme,
- ale jednu vec si nevedel odpustiť.
- Hovoril: „Zabil som mnohých, ale zabil som preto,
- lebo ináč by zabili mňa.
- Bol som vojakom. Ale jedno si neviem odpustiť.
- Zabil som imama.
- To znamená, zabil som, zabil som duchovného.
- To si neviem odpustiť. Neviem, či mi to odpustí Boh." Samozrejme,
- keď človek
- ľutuje, Boh mu môže odpustiť všetko, ale tento človek cítil, že v tom momente
- prekročil určitú hranicu.
- Ako
- povedali viacerí predstavitelia cirkvi vo včerajší deň,
- vytvoril sa tu určitý precedens. Pre-prekročila sa určitá
- hranica, pretože už to nie je len o zabití
- človeka. Už je to nielen o zabití na verejnom
- priestranstve,
- ale tu sa vstupuje do posvätena.
- Pretože aj človek cíti rozdiel medzi profánnym a posvätným, tak nejak
- vnútorne to cíti.
- Takže uvedomujeme si barbarstvo týchto činov.
- Na druhej strane
- si však uvedomujeme
- aj v podstate to svedectvo tohto kňaza.
- Osemdesiaťšesťročný páter Jacques, päťdesiatosem rokov kňazom,
- ktorý celý život verný Kristovi vlastne
- zavŕšil svoj život svedectvom krvi.
- Takže na jednej strane síce barbarský čin, na druhej
- strane svedectvo krvi.
- Uvedomujeme si, že tým, ktorí uverili v Boha, nad tými
- zlo a nenávisť definitívne nemôžu zvíťaziť.
- Pretože aj keď bol konfrontovaný s nenávisťou, on vydal to
- najvyššie svedectvo. Svedectvo viery, svedectvo krvi.
- A teda
- veríme, lebo takto verí katolícka cirkev, že vylial
- svoju cir-- svoju krv za Krista, a preto je,
- preto je v nebi.
- Takže naozaj, aj keď zlo
- sa ukáže v akejkoľvek sile,
- tak nemôže zvíťaziť. Definitívne víťazstvo patrí
- Kristovi. A to si môžme, toto si môžme krásne spojiť
- aj s dnešným evanjeliom, pretože na pátrovi Jacquesovi
- môžme vidieť naozaj naplnenie slov Pána Ježiša,
- že nebeské kráľovstvo sa podobá kupcovi, ktorý hľadá vzácne perly.
- Keď nájde veľmi cennú perlu, ide, predá všetko, čo má, a kúpi ju.
- Tento výrok Pána Ježiša môžme vnímať v dvoch rovinách.
- Pre tých, ktorí
- spoznajú Krista, z neveriacich sa stanú veriacimi
- a uveria a uvedomia si, že predtým im toto
- chýbalo, nemali nič a zrazu majú Krista.
- Častokrát naozaj sú ochotní obetovať všetko a idú za Kristom.
- Na druhej strane človek, ktorý je celý život verný Kristovi,
- si uvedomuje,
- že keby som aj čokoľvek mal, ak nemám Krista, nemám nič.
- Čiže naozaj si vieru v Krista cení ako najvzácnejšiu
- perlu, za ktorú je ochotný obetovať všetko.
- Páter Jacques za ňu obetoval to najväčšie dobro pozemské,
- ktoré je predpokladom všetkých ostatných dobier a to je, to je život.
- Ale obetoval ho preto, lebo si cení vieru v Krista, ktorá
- dáva večný život. Cení si túto perlu viac
- ako život pozemský, a teda
- napriek
- tomu barbarstvu toho činu cítime v tom to posolstvo
- nádeje. Síce také skryté, potrebujeme ho odhaliť.
- [odkašle] Ako keď máme krásny plod, ktorý je zabalený v
- nie príliš možno jednoduchej šupke.
- Potrebujeme toto posolstvo odbaliť
- a uvedomiť si, že aj, aj v tom zdanlivom
- kontexte zla sa nachádza to posolstvo nádeje.
- A to posledné, čo si musíme uvedomiť
- aj my, ktorí sme uverili v Krista a považujeme to
- za vzácnu perlu,
- nechceme to vymeniť za nič,
- si musíme dávať pozor, aby sme si chránili svoje srdcia v týchto
- dňoch.
- Aby sme do svojich sŕdc nedovolili vstúpiť
- nenávisti,
- hnevu,
- túžbe po odplate, aby v našich srdciach
- kraľoval Boží pokoj.
- To znamená, nech bude zlo okolo nás akékoľvek,
- nikdy nesmieme
- dovoliť, aby zlo zvítězilo v našom srdci,
- aby sa tam začal rodiť, aby sa začala rodiť nenávisť, aby tam
- klíčilo zlo.
- Nech nám naozaj Boh
- na prihovor tých, ktorí rozvíjali vieru pred mnohými
- rokmi
- na našom území, aby nám vyprosili ten Boží pokoj do našich
- sŕdc,
- aby dobro víťazilo v našich srdciach napriek
- tomu, že sa bude zdanlivo, že sa bude zdať,
- že aby dobro víťazilo v našich srdciach napriek tomu, že sa bude zdať,
- že zlo víťazí okolo nás. Amen.
- [hudba]
