Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (27.10.2017)
Piatok 29. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Piatok 29. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Rimanom.
Bratia,
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom.
- Bratia,
- viem, že vo mne, to jest v mojom tele, nesídli
- dobro,
- lebo chcieť dobro, to mi je blízko, ale robiť
- dobro nie.
- Veď nerobím dobro, ktoré chcem, ale robím zlo,
- ktoré nechcem.
- No ak robím to, čo nechcem, už to nerobím ja,
- ale hriech, ktorý vo mne sídli.
- Badám teba, teda taký zákon, že keď chcem robiť dobro,
- je mi blízko zlo.
- Podľa vnútorného človeka s radosťou súhlasím s Božím
- zákonom, ale vo svojich údoch pozorujem iný
- zákon, ktorý odporuje zákonu mojej mysle a
- robí ma zajatcom zákona hriechu, ktorý je v mojich
- údoch.
- Ja nešta-nešťastný človek.
- Kto ma vyslobodí z tohoto tela smrti?
- Ale nech je Bohu vďaka skrze Ježiša Krista, nášho Pána.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Boh tomu zaľúbený.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Nauč ma dobrotivosti, múdrosti a poznaniu, veď
- verím tvojej náuke.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Dobrotivý si a preukazuješ dobrodenia.
- Daj mi poznať tvoju spravodlivosť.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Buď ku mne milosrdný a poteš ma, ako si prisľúbil
- svojmu služobníkovi.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Nech zostúpi na mňa tvoje zľutovanie a budem žiť,
- lebo tvoj zákon je mojím potešením.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Nikdy nezabudnem na tvoje príkazy, lebo nimi ma
- oživuješ.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Tvoj som. Zachráň ma, veď dbám na tvoje
- príkazy.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Zvelebujem ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si
- zjavil maličkým tajomstvá Božieho kráľovstva.
- Aleluja!
- Aleluja.
- Pán s vami.
- Je Židov odpustí.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva
- Tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „Keď zbadáte, že na západe vystupuje oblak, hneď
- hovoríte: „Dážď príde," a býva tak.
- A keď veje južný vietor, hovoríte: „Bude horúco,"
- a býva. Pokrytci! Vzhľad zeme a neba
- viete posúdiť. Ako to, že terajší čas
- posúdiť neviete?
- Prečo sami od seba neusúdite, čo je spravodlivé?
- Keď ideš so svojím protivníkom pred vrchnosť, usiluj sa
- s ním cestou vyrovnať, aby ťa nezavliekol k sudcovi,
- lebo sudca ťa vydá drábovi a dráb ťa vrhne do
- väzenia. Hovorím ti, nevyjdeš odtiaľ,
- kým nezaplatíš do ostatného haliera.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Tebe, Kriste.
- Slovo svätého evanjelia. Nech zmyje naše previnenia.
- Milí priatelia, sestry a bratia,
- v dnešnom úryvku z dvanástej kapitoly Lukášovho
- evanjelia sme počuli, ako Kristus
- pripomína poslucháčom takú schopnosť
- bežného pozorovania. Keď dokážeme na základe
- spozorovania nejakého javu niečo
- predpokladať. A naozaj sa ľudia vo svojich
- predpovediach, ktoré sa poväčšine týkajú počasia a
- prírody, obyčajne nemýlia.
- Avšak aj manželia dokážu niekedy vycítiť, že s manželským
- partnerom niečo nie je v poriadku.
- Stačí im bežný pohľad do očí a hneď vedia,
- že niečo nehrá. Darmo by to schovával.
- Za tie roky sa už poznajú a vedia prečítať aj tú
- najmenšiu mimiku tváre.
- A Kristus práve využíva túto ľudskú schopnosť, ktorú máme,
- aby kritizoval farizejov, že dokážu
- vypozorovať a posúdiť iba počasie
- a nevedia posúdiť, že prichádza očakávaný
- Mesiáš.
- Vedia síce vybadať budúce v prítomnom a podľa toho
- sa zariadiť,
- ale len v prípade počasia.
- Videli pôsobenie Jána Krstiteľa.
- Videli samotného Ježiša Krista. Počuli ho
- hovoriť, ako nik iný ešte nehovoril
- a videli ho konať skutky, aké možno konať len s
- Božou mocou.
- A predsa sa podľa toho nezariadili.
- Že sú síce bystrí, keď ide o počasie,
- ale sú tupí, keď ide o spásu.
- Chýba im ochota premýšľať, a preto ich Ježiš
- tvrdo nazýva pokrytcami.
- Kristus z tohto vychádza. Chce, aby sme tieto ľudské
- schopnosti používali aj smerom na
- náš duchovný život.
- Aby sme sa naučili cítiť a vnímať Božie pôsobenie v
- našom živote.
- Aby sme sa naučili, povedané slovníkom svätého Ignáca z
- Loyoly,
- rozlišovať duchov.
- Napríklad, keď sa chystáme na svätú spoveď, tak skoro
- vždy hovoríme automaticky iba o svojich
- chybách a hriechoch, ktoré viac menej
- poloautomaticky odverklikujeme a
- zabúdame alebo nevieme hovoriť aj o tom,
- ako Boh pôsobí v našom živote.
- Ako od poslednej spovedi, napriek našim hriechom, nás Boh
- zahŕňal svojím požehnaním.
- Učme sa preto, milí priatelia, rozoznávať
- pôsobenie Božieho Ducha v našom živote.
- Keď sa vieme zariadiť podľa toho, aké bude počasie, učme sa
- správať aj podľa toho, ako, čo nám Boh
- vnuká do nášho života.
- Boh nám dal tento dar pozorovania, aby sme
- dokázali sledovať znamenia čias, vedeli na ne aj
- správne zareagovať.
- Môžeme sa preto spýtať sami seba vo chvíľke
- ticha, či už počas svätého prijímania, po alebo po
- svätej omši.
- Môžeme sa spýtať našej duše, k čomu a ako
- využívame tie dary, tie schopnosti vypozorovať,
- ktoré sme od Boha dostali.
- Následne Kristus vytýka svojim protivníkom, že
- nevedia posúdiť, čo je spravodlivé.
- Čo je to spravodlivosť? Podľa klasickej Aristotelovej
- definície, ktorú aj my poznáme, spravodlivý človek je ten,
- ktorý dá každému, čo mu patrí. Tak dobrá mama, keď
- delí koláč, tak ho presne nakrája na centimeter
- presne,
- aby všetky deti boli spokojné, že mladší brat nedostal o
- centimeter viacej ako on. Je to spravodlivo
- rozdelené.
- Avšak pohľad Svätého písma na spravodlivosť je omnoho
- hlbší.
- Sväté písmo hovorí v knihe Genesis: „Abraham uveril Bohu
- a ten mu to počítal za spravodlivosť."
- Podobne v prípade svätého Jozefa, ženicha Panny Márie,
- je vo Svätom písme napísané, že bol mužom spravodlivým,
- pretože poslúchal Boha a spoliehal sa na neho.
- Toto je Božia spravodlivosť. Spravodlivosť podľa Svätého
- písma, kde vidíme, že len spravodlivo nadeliť
- rovnako nepostačuje.
- Spravodlivosť, ku ktorej nás Kristus pozýva, je to,
- aby sme nielen presne rátali, čo komu patrí, ale aby
- sme predovšetkým celý náš život vložili do
- Božej ochrany, do Božích rúk. Aby sme boli presvedčení, že
- Boh nás bude viesť správnym smerom.
- A toto je tá spravodlivosť, o ktorej hovorí
- Kristus. Aby sme sa ju naučili posúdiť, aby sme ju
- vedeli vybadať v našom živote.
- Záverom evanjelia sme počuli,
- ako nás Kristus pozýva k tomu, aby sme sa po ceste pokonali so svojím
- protivníkom, kým neprídeme pred sudcu, ktorý by nás
- potom hodil do žalára.
- Tu sa môžeme spýtať, kto je tento protivník a o
- akej ceste vôbec Kristus hovorí?
- Keď svätý Augustín vykladal túto pasáž Lukášovho
- evanjelia, vravieval, že týmto protivníkom, s ktorým
- sa máme v našom živote pokonať,
- je Sväté písmo, je Božie slovo. Pretože toto
- Sväté písmo, keď sa doňho pravidelne budeme pozerať,
- tak toto Sväté písmo nás bude obviňovať z toho,
- čo zlé sme spravili. Tak isto ako protivník nám nikdy nebude
- lichotiť, ale nám povie priamo do očí: „Takýto si."
- Tak aj Sväté písmo je ako zrkadlo, ktoré nám presne
- povie, ako žijeme a kde robíme chyby.
- A stáva sa naším protivníkom vtedy, ak náš život nie je v
- súlade s Božou vôľou. A preto nás
- pozýva evanjelium, aby sme sa pokonali s protivníkom na
- ceste, kým žijeme na tomto svete, aby sme
- siahali po Svätom písme a aby sme sa s ním pokonali,
- aby sme svoj život napravili podľa slov Svätého
- písma.
- Takže nejde o to, že by sme my v cirkvi vymýšľali nejaké
- príkazy a potom ľudia hovoria: „A však to len vy farári vymýšľate."
- Nie, tu ide o to, že samo Božie slovo hovorí,
- ako máme žiť.
- A my v cirkvi, či už kňazi alebo laici, my sme povinní
- toto pripomínať. Dávajte pozor na to, čo hovorí
- Sväté písmo. Pokonajte sa s týmto protivníkom, kým je
- čas.
- Pred Božou tvárou na poslednom súde už bude neskoro
- s týmto protivníkom sa pokonať.
- Takýmto spôsobom nás vlastne nepriamo záver
- evanjelia pozýva k tomu, aby sme sa pravidelne venovali
- čítaniu Božieho slova. Aby sme ho nemali len tak pekne
- vyložené v obývačke, že keď príde niekto na návštevu,
- aby sme mu ukázali: „Hľa, aké pekné Sväté písmo máme" a navrchu
- bude niekoľko milimetrová vrstva prachu, pretože za tie mesiace,
- roky ho nikto nevytiahol von. Ale aby sme ho čítali.
- Druhý Vatikánsky koncil hovorí jasne: „Kristus je prítomný
- na svätej omši
- spôsobom Božieho slova, keď sa číta Božie slovo
- a pod spôsobom Eucharistie. Je dvakrát prítomný.
- Preto je dôležité aj byť od samého začiatku na svätej omši,
- pretože Krista prijímame
- a môžu ho takto prijímať aj tí, ktorí nie sú s nami v
- kaplnke. Keď počúvame nábožne Božie slovo,
- časti Svätého písma. A potom máme druhú časť Eucharistie,
- kedy Krista prijímame do nášho srdca v spôsobe
- eucharistického chleba.
- Využívajme to, že máme možnosť prijímať Krista, či už v
- Eucharistii a vždy, keď čítame Sväté písmo, vždy
- vtedy stretávame sa s Božím slovom.
- Ak náš život bude v súlade s Božím slovom, tak vtedy
- Kristus bude vstupovať do nášho vnútra.
- Sú to dary, ktoré nám Boh dáva. Tak buďme múdri
- a využívajme ich pre náš život. Amen.
- [potlesk]






