Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
POVOLANIE LAIK
VIZIONÁR V BAŤOVÝCH STOPÁCH (Ondrej Grenčík)
08.06.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (27.11.2015)
Piatok v 34. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 34. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Ježiš povedal svojim učeníkom podobenstvo: „Pozrite sa na figovník a na ostatné stromy! Keď vidíte, že pučia, sami viete, že je už blízko leto. Tak aj vy, až uvidíte, že sa toto deje, vedzte, že je blízko Božie kráľovstvo. Veru, hovorím vám: Nepominie sa toto pokolenie, kým sa to všetko nestane. Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nepominú.“ (Lk 21, 29-33)
Prepis videa
Chváľte
a vyvyšujte ho naveky.
Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Chváľte
- a vyvyšujte ho naveky.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, vrchy a kopce.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, všetky rastliny na zemi.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, moria a rieky.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, pramene.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, veľryby a všetko,
- čo sa hýbe vo vodách.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, všetky nebeské vtáky.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Velebte Pána, všetka zver a
- dobytok.
- Chváľte a vyvyšujte ho naveky.
- Aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Spriамte sa, zodvihnite hlavu,
- lebo sa blíži vaše vykúpenie.
- Aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjeliá podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom podobenstvo:
- „Pozrite sa na figovník a na ostatné stromy.
- Keď vidíte, že pučia, sami viete, že je už blízko
- leto. Tak aj vy, až uvidíte, že sa toto
- deje, vedzte, že je blízko Božie
- kráľovstvo.
- Veru, hovorím vám, nepomíňa sa toto pokolenie, kým sa to
- všetko nestane.
- Nebo a zem sa pominú,
- ale moje slová sa nepominú."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Odborníci sa snažili vypočítať,
- koľko slov povie človek
- za jeden deň.
- Tie čísla sa rôznia podľa toho,
- o akú kultúru ide.
- Podľa toho, či ide o mužov a ženy.
- Podľa toho, aké typy rozhovorov a profesií
- tí, ktorí ľudia vykonávajú.
- Ak by sme hľadali také stredné číslo, ktoré je akýmsi
- priemerom všetkých týchto odhadov,
- tak by sme sa mohli ustáliť na
- čísle päťtisíc.
- Čiže priemerný človek za
- normálnych okolností povie za jeden deň
- päťtisíc slov.
- Sú to slová vyrieknuté, vyrieknuté.
- Sú to slová, samozrejme, vo väčšine prípadov
- počuté.
- A sú to slová, ktoré majú nejaký dosah na tých,
- ktorí ich počúvajú,
- ale samozrejme aj na tých, ktorí ich povedia.
- Pretože vyslovené slovo je slovo, ktoré prešlo
- filtrom svedomia, filtrom
- zvažovania. Až nakoniec sa človek rozhodne, že tú
- myšlienku, ktorá je v ňom, vysloví,
- povie.
- Ak by sme si v slovníkoch
- slávnych výrokov, aforizmov a myšlienok vyhľadali
- slovo slovo,
- tak by sme našli veľmi veľa takých výrokov
- náboženských mysliteľov, filozofov, spisovateľov,
- v ktorých je slovo zvažované na
- pozadí ticha.
- A najrôznejším spôsobom títo myslitelia vyjadrujú
- skutočnosť,
- že ak človek nie je schopný byť ticho, ak človek nie je
- schopný sa ponoriť do ticha Božej prítomnosti,
- ak človek nie je schopný sa ponoriť do ticha vlastnej
- zodpovednosti a jej zvažovania a jej prijatia,
- potom slová
- vedia byť prázdne.
- Môže byť aj päťtisíc slov. Je to veľa.
- A predsa
- nie je podstatné to, či je tých slov veľa,
- ale to,
- či tie slová sú prázdne,
- alebo či majú nejaký obsah, nejakú vnútornú
- hodnotu.
- Myslím, že nikoho netreba presviedčať o tom,
- že žijeme v
- kultúre, v ktorej je slovo mimoriadne namnožené.
- Valí sa na nás z rádia, z televízie, z
- walkmanov, z rôznych iných technických
- zariadení, samozrejme z internetu, z rôznych stránok.
- Slová, slová, slová,
- ale mnohokrát slová, ktoré sú prázdne.
- Ak používam slovo prázdne, nemyslím na
- neutrálnu kategóriu, že ak je slovo prázdne, tak
- nemôže nič zlé spôsobiť.
- Ak je slovo prázdne, tak
- vyprázdňuje.
- Ak slovo nemá obsah,
- tak jeho dosah nie je neutrálny, ale negatívny.
- Vyprázdnené slovo vyprázdňuje človeka.
- Hovorí sa: „Keby si bol mlčal, boli by si mysleli,
- že si filozofom.“ Ale tu sa nemyslí na to, že keď nič
- nepovieš, myslia si o tebe, že si mysliteľ, že myslíš, že
- zvažuješ všetko to, čo povieš. Tu sa myslí na to, že keď vieš
- mlčať, je tu, a vraciame sa k tej pôvodnej myšlienke,
- je tu veľká šanca, že to, čo povieš, bude
- napĺňať.
- Ale na to, aby naše slová mali obsah,
- východisko, oporu,
- nejakú pôdu, z ktorej vyrastajú,
- musíme hľadať to slovo, ktoré je nad všetkým.
- To slovo, ktoré bolo prvé. To slovo, ktoré je
- principiálne, programové.
- A práve o tomto slove
- hovorí posledná veta dnešného evanjelia.
- Je to Ježiš, ktorý hovorí: „Nebo a zem pominú,
- ale moje slová sa
- nepominú.“
- Tu samozrejme nejde o slová v zmysle nejakých
- jednotlivých parciálnych, fragmentárnych výrokov
- alebo viet alebo súvetí. Toto je slovo s
- veľkým S.
- Toto je slovo, ktoré stojí na počiatku všetkého
- ostatného, čo
- bolo v dejinách povedané. Je to slovo,
- ktoré určuje všetko. Je to slovo, ktorým sa vyslovuje
- Boh, ktorým sa Boh predstavuje, ktorým Boh
- hovorí, kto je. Ja som, ktorý som.
- A takto sa dostávame k fascinujúcemu
- konštatovaniu,
- že to Božie slovo, ktoré sa nepomine, ktoré je večné, ktoré
- je živé a oživujúce, nie je niečo, ale
- niekto. Je to Ježiš Kristus. Ježiš
- Kristus je to slovo, ktorým sa Boh vyjadril.
- V súvislosti so synodou o rodine sa
- často zvažuje evanjelium,
- kde Ježiš hovorí o rozvodovom liste,
- o Mojžišovom zákone
- a v súvislosti s týmto je tam veta: „Na počiatku
- to tak nebolo.“ A exegéti myslitelia hovoria,
- ten počiatok nie je o chronológii, že na počiatku niečo
- nebolo,
- tak teda bolo to iným a zásadným spôsobom a
- potom sa to zmenilo. Ale ten počiatok, o ktorom je
- tu reč, je to prvé slovo, je ten
- program, ktorý je platný vždy. Teda nie je to počiatok,
- ktorý je na začiatku, ale počiatok, ktorý je platný v každej
- sekunde existencie ľudskej
- civilizácie.
- A to je dobrá správa dnešného dňa, že nad všetkým tým závalom a
- prívalom slov je jedno slovo,
- ktoré sa nepomine. Je jedno slovo, ktoré je o
- pravde, o pravde, o vesmíre, prírode,
- spoločnosti, človeku
- a predovšetkým o človeku, ktorý je stvorený
- Bohom ako slobodný, mysliaci človek,
- bytosť. Je to slovo o nás, je to slovo nad
- všetkým, slovo vo všetkom. A práve na základe
- tohoto slova vieme povedať, čo je a čo nie je prázdne.
- Prázdne je všetko, čo vyprázdňuje a vedie človeka k
- zániku, k morálnemu zániku.
- Ale slovo, ktoré je nad všetkým, slovo, ktoré nepomine,
- Božie slovo,
- je to slovo, z ktorého môžu vyrastať aj naše slová.
- Ak sme totiž zakorenení v Kristovi, ak z neho vyrastáme,
- ak sme naňho napojení,
- ak sme ako ten figovník, na ktorom nastáva to leto
- dobrého ovocia,
- tak potom v našich slovách je cítiť, že majú obsah a
- oporu v inom slove, ktorým sa vyslovil Ježiš
- Kristus.
- Možno by sme si mohli napríklad dnes, tento piatok, lepšie všímať,
- čo hovoríme. Či to, čo hovoríme, vyprázdňuje,
- znepokojuje,
- znejasňuje, alebo či naše slová sú opreté o tú
- základnú pravdu, o to prvé slovo. Lebo to, čo sme
- dnes zvažovali a čo práve zvažujeme, nie je o tom,
- čo je všeobecné a teoretické. Je to o tom, čo vyslovím,
- aké slovo poviem v nasledujúcej minúte, hodine a v
- tento deň.
- Lebo čítame v Svätom písme tvrdé slová, že raz vydáme počet za
- každé slovo, ktoré vyslovíme. A je na nás, či sa
- rozhodneme oprieť naše slová o to prvé a zásadné
- slovo, ktorým sa vyslovil Boh. A
- možno potom už nepovieme za deň päťtisíc slov, ale menej
- alebo oveľa menej.
- Ale tých málo slov, ktoré povieme, budú o to obsažnejšie,
- budú budovať, posväcovať, zjednocovať
- a najmä
- buď v tom, že sme zodpovední za to, čo
- hovoríme.
- Prosme Pána,
- ktorý sa nás ide dotknúť v Eucharistii.
- Prosme ho, keď ho prijmeme,
- prosme ho, aby bol on svetlom našich slov a
- obsahom našich slov, aby nevyprázdňovali, ale
- oživovali, dávali radosť, dávali pokoj
- a smerovali k plnosti. K plnosti Božej prítomnosti v
- nebeskom kráľovstve.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky
- amen.
- [hudba]
