Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (27.12.2017)
Svätého Jána, apoštola a evanjelistu, káže dp. Jozef Luscoň SDB:
Svätého Jána, apoštola a evanjelistu, káže dp. Jozef Luscoň SDB:
Prepis videa
Začiatok prvého listu svätého apoštola
Jána.
Milovaný, čo bolo od počiatku,
- Začiatok prvého listu svätého apoštola Jána.
- Milovaný, čo bolo od počiatku, čo sme počuli,
- čo sme na vlastné oči videli, na čo sme hľadeli
- a čoho sa naše ruky dotýkali, to zvestujeme.
- Slovo života.
- Lebo zjavil sa život a my sme videli,
- dosvedčujeme a zvestujeme vám večný život, ktorý
- bol u Otca a zjavil sa nám.
- Čo sme videli a počuli, zvestujeme aj vám,
- aby ste aj vy mali spoločenstvo s nami.
- Veď my máme spoločenstvo s Otcom a s jeho Synom
- Ježišom Kristom.
- A toto píšeme, aby naša radosť bola úplná.
- Počuli sme Božie slovo.
- Pán Boh ďaká.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v
- Pánovi.
- Pán kraľuje, jasaj zem, radujte sa všetky ostrovy.
- Vôkol neho oblaky a mrákavy. Spravodlivosť a právo sú
- základom jeho trónu.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v
- Pánovi.
- Ako vosk sa topia vrchy pred tvárou Pánovou, pred Pánom
- celej zeme. Jeho spravodlivosť ohlasujú nebesia
- a jeho slávu vidia všetky národy.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v
- Pánovi.
- Vychádza svetlo spravodlivému a radosť tým, čo majú
- srdcia úprimné. Radujte sa, spravodliví, v Pánovi
- a oslavujte jeho sväté meno.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v
- Pánovi.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Teba, Bože, chválime, Teba, Pane, velebíme.
- Teba, Pane, oslavuje slávny zbor apoštolov.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Prvého dňa v týždni bežala Mária Magdaléna a prišla
- k Šimonovi Petrovi a k inému učeníkovi, ktorého
- mal Ježiš tak rád, a povedala im:
- „Odniesli Pána z hrobu a nevieme, kde ho
- položili.“ Peter a ten druhý učeník
- sa zobrali a išli k hrobu.
- Bežali obaja, ale ten druhý učeník bežal rýchlejšie.
- Predbehol Petra a prišiel k hrobu prvý.
- Nahol sa a videl tam položené plachty,
- dnu však nevkročil.
- Potom prišiel aj Šimon Peter, ktorý ho nasledoval a vošiel do
- hrobu.
- Videl tam položené plachty aj šatku, ktorú mal
- Ježiš na hlave. Lenže tá nebola pri
- plachtách, lež osobitne zvinutá na inom
- mieste.
- Vtedy vošiel aj druhý učeník, ten, čo prišiel k hrobu
- prvý
- a videl i uveril.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry, ideme sa zamyslieť nad týmto
- Božím slovom. Ale iste tá vianočná atmosféra je
- taká silná, že nemôžeme od nej tak celkom
- odbočiť. A predsa, keď dávame pozor a iste tú
- liturgiu, keď sledujeme, tak vidíme, že predvčerom sa
- narodil Pán Ježiš, ale včera sme slávili mučeníka
- svätého Štefana. Dneska máme svätého
- Jána a zajtra máme neviniatok.
- Ako to teda súvisí s tou vianočnou atmosférou?
- No,
- myslím si, že ten, kto dával dokopy liturgiu a iste to
- potom cirkevná autorita schválila,
- tak vedeli veľmi dobre, čo robia. Pretože ten
- maličký Ježiš, ktorý sa narodil na Vianoce,
- zrazu má sprievod.
- A v tom sprievode je Štefan
- a mučeníci,
- svätý Ján, panic čistý, muž.
- Takže aj panici. A zajtra neviniatka sú aj
- mučeníci, aj čistí, malé,
- teda nevinné deti. Takže vlastne z
- tých čností sa dá vytvoriť sprievod, obrazne
- povedané, z tých ľudí, ktorí takto idú za Ježišom
- ako v sprievode. Nám sa chce aj povedať:
- „Pestujte tieto vlastnosti, tieto čnosti," pretože
- potom sa ide dobre do Božieho kráľovstva.
- A treba o tom svedčiť práve cez tieto nádherné vlastnosti.
- Vráťme sa ale k svätému Jánovi. Možno je dobré povedať pár
- detailov z jeho života.
- Vieme, že sa narodil v Betsaide.
- Vieme, že bol rybár.
- Dokonca mali taký rodinný podnik.
- Jeho brat Jakub tam patril, otec, aj zamestnávali
- nejakých ľudí.
- Ale pri stretnutí s Ježišom bol tak
- fascinovaný, že všetko zanechal.
- Tam sú tie nádherné slová: „Učiteľu, kde
- bývaš?“ A Pán Ježiš hovorí: „Poďte
- a uvidíte.“ A Ján si pamätá aj
- hodinu, kedy bolo to stretnutie.
- Píše, že boli štyri hodiny po obede.
- Taký bol Ježišom fascinovaný.
- A odvtedy kráča s ním. A vidíme, že ho Pán Ježiš mal veľmi
- rád a pri všetkých veľkých udalostiach je aj Ján.
- Či na hore Premenenia.
- Ba dokonca vydržal aj pod krížom, kde mu Pán Ježiš
- zveril svoju matku.
- Iste, bol aj veľmi dynamický a sám Pán Ježiš ich
- naz-nazval teda Jakuba synovia hromu,
- pretože možno aj kvôli tomu, že raz chcel vrhnúť oheň tam
- na nejakú dedinu, ktorá neprijala Pána Ježiša.
- Ale ako pribúdali roky,
- bol jemný, nežný a vchádza do takej
- múdrosti, do hĺbky.
- Napísal evanjelium, listy a potom aj
- Apokalypsu.
- A to evanjelium je troška iné, než píšu
- Marek, Lukáš, Matúš.
- V čom je iné? Pretože on vchádza do takej hĺbky.
- Tamtí predtým každý sleduje iný zámer.
- Ale Ján,
- ktorý ešte žil a bol posledný apoštol,
- ako teda zomrel ako posledný,
- už poznal aj tú filozofiu grécku a videl, že
- kresťania potrebujú určitý materiál, ktorým by akože tú
- múdrosť, ktorá išla z Grécka, vedeli jednak
- konfrontovať sa s ňou, vedeli obhájiť
- kresťanstvo, a preto používa aj iné
- obrazy a ide už aj do takej meditácie,
- filozofie.
- Už samotný pro-prológ, ktorý súvisí s narodením Pána
- Ježiša, je niečo úžasné.
- Ako keby nás chcel posadiť do kresla a
- pozerať na hviezdy, na to všetko, čo sa tu udialo
- od večnosti. Na počiatku bolo slovo.
- To slovo bolo u Boha
- a potom postupne rozvíja. Prišlo medzi nás.
- Zobralo si telo. Dokonca, kto prijme to
- slovo, dáva mu
- možnosť stať sa Božími deťmi.
- Iste vieme, že každé evanjelium má nejaký znak.
- Vieme, že tie znaky sú býk, človek,
- pretože takto začínajú tie evanjelisti.
- A u Jána je to orol. A to aj preto,
- pretože tie jeho myšlienky sú vzletné, plné tajomstva,
- úžasu. Chce tie najhlbšie emócie, aby prešli
- cez nás. Dokonca chce, aby sme pustili to slovo a
- zvnútra to slovo nás premieňalo,
- zbožšťovalo, aby nás dvíhalo,
- aby urobilo v nás zázrak.
- Lebo skrze toto slovo máme možnosť stať sa
- Božími deťmi.
- A to je niečo úžasné.
- Svätý Ján má aj ďalšie také hlboké myšlienky, ktoré
- sa dotýkajú života.
- Prúdy živej vody tak nazýva niekde Pána
- Ježiša. Potom ho nazýva dobrým pastierom.
- Potom podáva o ňom správu ešte predtým v Kane
- Galilejskej, kde je ženích
- a my sme snúbenica, cirkev.
- Za slovo cirkev môžem dať svoje meno.
- Takže vlastne nám hovorí, že takú spiritualitu
- pripraví. Pre Pána Boha máme žiť vo svojom srdci.
- V Apokalypse končí opäť svadbou, kde budeme pozvaní
- a zo snúbenice sa stane nevesta.
- Vidíme ďalšie hlboké myšlienky okolo Eucharistie.
- Ozaj, Ján bol veľmi hlboký.
- Môžme teda aj takto zakončiť takým, takou myšlienkou
- alebo teda príbehom.
- Stalo sa raz, že istý mladý muž našiel
- orlie hniezdo
- a v ňom orlie vajíčko.
- A videl, že aj je tam mŕtva
- orlica. Zobral to vajíčko a dal
- ho pod sliepku, lebo uvažoval, čo s tým.
- Škoda to vajíčko, tak ho dal, hádam ho vysedí
- sliepka, ktorá akurát sedela na svojich vajíčkach.
- A predstavte si, že skutočne po čase sa vyliahli
- tieto
- jej kurence a medzi nimi jedno orličie.
- Ako čas plynul,
- každý mal svoju identitu, však, svoju DNA, svoje
- správanie. A ten orol ale niečo mal zdedené
- od orla, ale zároveň tá mama bola taká, aká bola,
- tak sa správal ako kura.
- A že prišiel tam raz jeden človek a pozerá, čo to máš,
- veď ty máš medzi sliepkami
- orla. A čo nelietal?
- Čo je tam taký nejaký
- oťapený?
- No nedalo mu to, tak chytil toho orla a
- hodil ho, aby lietal. Ale orol nič.
- Padol na zem. Si hovorí: „To nemôžem tak nechať, veď musia byť v
- ňom tie veľké gény. To musím zobudiť toho orla,
- aby si uvedomil, čím je.“ Tak opäť
- zobral, vyšiel po rebríku na pôjd
- a hodil ho z pôjdu. Ale orol opäť capol dole
- do blata.
- Domáci pán hovorí: „Nechaj, z toho nič už nebude.“ Ale ten
- sused hovorí: „To nie je možné.“ A že zobral
- toho orla-
- Otočil jeho hlavu k slnku.
- Orol pozerá do slnka. A čo si sa vtedy v ňom zobudilo?
- Vyhodil ho.
- Orol urobil okruh nad domom a pošiel kdesi do hôr,
- do skál.
- No dobre, akokoľvek, príbeh je to taký zaujímavý
- a dá sa z neho veľmi veľa vyťažiť.
- To, že nás to tiež ťahá k Bohu.
- To, že na Vianoce prešla obrovská výmena.
- My sme dali Bohu v úvodzovkách telo a on nám
- chce dať božstvo.
- Chce nás zbostiť. Chce, aby sme doleteli k nemu,
- ale musíme pozerať
- na neho. Musíme prijať jeho myšlienky.
- Musíme prijať Ježišov štýl života.
- Musíme si ho privinúť na srdce tak, ako to malé
- dieťa. Musí niečo sa v nás zobudiť.
- Aj preto, vidíte, je tu Ježiško ako dieťa,
- pretože niektoré veci, emócie musíme v sebe
- prebudiť, lebo to sú najkrajšie emócie, ktoré nás
- vďaka Bohu, ktoré nám pomôžu zbostviť sa.
- Lebo on to robí s nami,
- aby sme potom mohli lietať až do nebies a
- zostať s ním.
- Dostali sme úžasný dar na Vianoce. Chráňme si ho.
- Tešme sa z neho. Šepotajme s Bohom.
- Čavotajme s ním.
- Lebo Ján nám priniesol taký obraz Boha,
- aký hocikde nenájdeme.
- Jánov Boh aj náš Boh umýva nohy. Pamätáte
- vo Večeradle?
- A keď v sále Pán Ježiš vyznáva, že prečo
- prišiel. Prišiel som, aby mali život a mali ho
- hojnejšie. Až ten večný život.
- Aj vďaka Jánovi a iste Duchu Svätému to vieme
- a nám
- múdrym ľuďom nezostáva nič iné, len to prijať a tešiť sa z takého
- daru a žiť podľa Božej vôle.
- Pochválen buď Ježiš Kristus.
- Navekiave.
- [hudba]
