Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (28.12.2018)
Svätých Neviniatok, mučeníkov, káže Mons. Jozef Haľko.
Svätých Neviniatok, mučeníkov, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Jána.
Milovaný, toto je zvesť,
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Jána.
- Milovaný, toto je zvesť, ktorú sme počuli od
- Ježiša Krista a vám zvestujeme.
- Boh je svetlo a niet v ňom nijakej tmy.
- Ak hovoríme, že máme s ním spoločenstvo, ale
- chodíme vo tme, lúhame a nekonáme
- pravdu. Ale ak chodíme vo svetle, ako
- je On vo svetle, máme spoločenstvo medzi
- sebou a krv Ježiša, jeho Syna,
- nás očisťuje od každého hriechu.
- Ak hovoríme, že nemáme hriech, klameme
- sami seba a nie je v nás pravda.
- Ale ak vyznávame svoje hriechy, on je verný
- a spravodlivý.
- Odpustí nám hriechy a očistí nás od
- každej neprávosti.
- Ak hovoríme, že sme nezhrešili, jeho robíme
- luhárom a nie je v nás jeho slovo.
- Deti moje, toto vám píšem, aby ste
- nehrešili.
- Ale keby niekto zhrešil, máme u Otca
- zástancu Ježiša Krista Spravodlivého.
- On je zmiernou obetou za naše hriechy a nielen za
- naše, ale aj za hriechy celého sveta.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Naša duša unikla ako vtáča
- zo siete poľovníkov. Naša duša
- unikla ako vtáča zo siete
- poľovníkov. Keby sa nás Pán nebol
- ujal,
- keď ľudia povstali proti nám,
- vary by nás živých boli prehltli,
- keď proti nám vrčala ich zúrivosť.
- Naša duša unikla ako vtáča
- zo siete poľovníkov.
- vary by nás bola voda zaliala
- a riava sa prevalila cez nás.
- Vary by sa boli prevalili cez nás
- rozbúrené vody.
- Naša duša unikla ako vtáča
- zo siete poľovníkov. Slučka sa
- roztrhla
- a my sme na slobode.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i zem. Naša
- duša unikla ako vtáča zo
- siete poľovníkov. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja.
- Teba, Bože, chválime.
- Teba, Pane, velebíme.
- Teba, Pane, chváli vznešený zástup
- mučeníkov. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva Tebe, Pane.
- Po odchode mudrcov sa Jozefovi vo sne zjavil Pánov anjel
- a povedal: „Vstane, vezmi so sebou dieťa i
- jeho matku, ujdi do Egypta a zostaň tam, kým ti
- nedám vedieť, lebo Herodes bude hľadať dieťa, aby ho
- zmárnil."
- On vstal, vzal za noci dieťa i jeho matku
- a odišiel do Egypta. Tam zostal až do
- Herodesovej smrti, aby sa splnilo, čo Pán povedal
- ústami proroka. Z Egypta som povolal svojho
- syna.
- Keď Herodes zbadal, že ho mudrci oklamali, veľmi sa rozhneval
- a dal povraždiť v Betleheme a na jeho okolí všetkých
- chlapcov od dvoch rokov nadol podľa času, ktorý zvedel
- od mudrcov.
- Vtedy sa splnilo, čo povedal prorok
- Jeremiáš. V Ráme bolo počuť hlas,
- nárek a veľké kvílenie. Ráchel
- oplakáva svoje deti a odmieta útechu,
- lebo ich niet.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Sláva Tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- prežívame vianočnú oktávu
- a v nej veľmi často počúvame spievať
- najslávnejšiu vianočnú pieseň
- Tichá noc, svätá noc.
- Je to text, ktorý má
- krásnu melódiu,
- hlboké slová
- a čo je menej známou skutočnosťou,
- za touto piesňou je aj osobný príbeh
- autora textu.
- Autor textu bol kňaz.
- Volal sa Joseph Mohr
- a v čase, keď ju napísal, pôsobil ako výpomocný
- duchovný.
- Je známe, že sa pokazil orgán. Bolo treba narýchlo
- prísť s nejakou piesňou, ktorá by sa dala zahrať na iných hudobných
- nástrojoch.
- A vtedy Jozef Mohr ponúkol organistovi
- Gruberovi pieseň, ktorú napísal
- asi dva roky dozadu od toho
- momentu a zhudobnená pieseň
- potom prešla do všetkých spevníkov na
- celom svete. Je preložená do okolo
- tristo jazykov a nárečí.
- Slová, ktoré môžeme dnes analyzovať aj v
- súvislosti
- so sviatkom Svätých neviniatok,
- sú o tom, že dôverný pár
- stráži dieťatko,
- nebeský dar.
- Jozef Mohr totiž pochádzal z veľmi zložitých a
- komplikovaných rodinných pomerov.
- Jozef Mohr nepoznal svojho otca, ktorý
- utiekol od Jozefovej matky ešte
- skôr, ako sa narodil.
- A jeho matka mala potom ešte ďalších dvoch synov, každého s
- iným mužom.
- A tak v slovách
- o tom, ako dôverný pár stráži dieťatko
- ako nebeský dar,
- môžeme vnímať nielen tú úžasnú skutočnosť, že
- Boží Syn sa stal človekom,
- ale aj nenaplnenú detskú
- túžbu
- môcť hľadieť na rodičov
- ako pár spojený dôverou,
- ktorí v tejto
- vzájomnej dôvere strážia, bdejú
- nad svojím dieťaťom, ktoré prijímajú
- ako Boží dar.
- Vlastne pri každom sobáši
- sa kňaz pýta rodičov: „Prijmete
- dieťa ako
- Boží dar?"
- A oni odpovedia súhlasne.
- Dnes je protagonistom udalosti aj Herodes.
- Predstavujeme si ho ako
- agresívneho,
- možno
- vulgárneho človeka, ktorý
- nechá zavraždiť malé deti.
- Máme sklon si myslieť, že toto je len,
- len v úvodzovkách samozrejme, udalosť pred dvetisíc rokov.
- Ale ten Herodesov kvas, Herodesova
- mentalita
- preniká niekedy až celkom nebadane
- do
- mentality súčasného sveta.
- Strach z dieťaťa
- počujeme aj
- v televízii, v rozhlase, na internete.
- Moderátorov, moderátorky.
- Nedávno som také počul, kde hovorí, že deti
- sú prekážkou v kariére.
- Niektorí ľudia sa boja mať deti. Boja sa detí,
- lebo by im prekazili kariéru.
- Tí, ktorí žijú spolu pred manželstvom, sa boja
- počať dieťa, lebo by to spôsobilo problémy.
- Poznáme dokonca hotely, ktoré sa hrdia tým, že
- nemajú a neprijímajú medzi svojich klientov deti, že je
- tam ticho, že tam nepočuť deti. Príďte do nášho hotela, tu nebudú
- deti, budete mať kľud.
- Mohli by sme menovať mnoho ďalších príkladov
- strachu z detí
- alebo
- z nezodpovedného prístupu k deťom.
- Psychológovia, pedagógovia,
- duchovní učitelia ale naliehajú a potvrdzujú,
- že zdravý, vyvážený jedinec,
- ak má z dieťaťa vyrásť zdravý, vyvážený jedinec,
- jeho ideálnym a Bohom chceným prostredím sú
- dvaja. Sú rodičia. Sú otec a matka,
- muž a žena,
- ktorí spojení vzájomnou dôverou a láskou
- sú prvým bezpečným
- prostredím
- pre svoje dieťa.
- Sú prvým bezpečným prístavom pre dieťa, ktoré
- ako rastie, vníma svoje prostredie, vníma jeho
- zložitosti, vníma jeho konflikty, ale vždy
- ten prístav pokoja, ten dôverný pár
- rodičov je to, kde môže
- nájsť to, čo potrebuje. Pocit
- skutočného bezpečia.
- Dôverný pár práve preto, že dôverný pár
- stráži dieťatko a stráži ho práve preto, že
- je to nebeský dar, že je to neopakovateľný,
- originálny
- jedinec.
- Je to Herodesova mentalita, keď sa spoločnosť
- najrôznejším spôsobom bojí detí.
- Je v tom čosi z Herodesovej mentality, keď ženy a
- otcovia, ktorí vychovávajú deti,
- nie sú spoločensky dostatočne podporení práve
- v tom, že vychovávajú deti. Mohli by sme to povedať tak.
- Výchova detí by mala byť spoločensky pokladaná za jednu
- z najdôležitejších aktivít človeka.
- Lebo ako dnes vychovávame deti,
- ako dnes deti zažijú bezpečie, pokoj a
- dôveru svojich rodičov- Tak bude vyzerať aj
- celá spoločnosť, pretože tí, čo sú dnes deti, zajtra tú
- spoločnosť preberú do svojich rúk.
- Takže keď budeme počuť opäť pieseň Tichá noc,
- svätá noc,
- svätý bdie dôverný pár a stráži
- dieťatko nebeský dar, myslime na to, že
- presne pred dvesto rokmi, keď táto
- pieseň už aj s melódiou vznikla, bolo
- to na Vianoce roku tisíc osemsto
- osemnásť, myslime na to, že za tým je príbeh
- chlapca, ktorý nepoznal svojho otca a ktorého
- matka žila v rozbitých vzťahoch a celé sa
- to odohrávalo v období, keď napoleonské vojny
- rozvrátili spoločnosť. Vojna na
- veľkoplošnej úrovni pôsobí potom vojny
- aj na tej mikro úrovni, kde človek je rozbitý aj
- sám v sebe, pretože nemôže vnímať dôveru
- dvoch ľudí.
- Blíži sa nedeľa Svätej rodiny
- a počas tejto nedele chceme myslieť aj na rodiny na
- Slovensku, aj na celom svete, aby otcovia a
- matky, manželia a manželky, muži a ženy
- zakladali vzťahy plné dôvery
- na tej horizontálnej úrovni, teda dôvery k sebe navzájom a
- ešte predtým ako oporu na tej vertikálnej
- úrovni dôvery človeka a Boha.
- V tej piesni Tichá noc, svätá noc v tom
- nemeckom origináli, pretože ak citujem slovenské
- slová, tak s tým vedomím a s tým,
- s tým, s tou skutočnosťou, že verne
- kopírujú nemeckú pôvodinu v tejto časti
- je napísané, že je to osamelý dôverný pár.
- Teda sú to dvaja ľudia, ktorí dvaja sú osamelí.
- Veď v tej betlemskej maštali boli najprv sami, lebo
- nenašli v hostinci otvorené dvere.
- Ale sú osamelí a predsa dvaja
- dôverne blízki, strážiaci dieťa ako
- nebeský dar. Modlíme sa za
- chlapcov a dievčatá, ktorí sa pripravujú na partnerský
- vzťah, na manželský život, aby vo všetkej zodpovednosti
- rozumeli, že dieťa je nebeský
- dar, je dar od Boha a ako s takým ho
- treba, ako také ho treba aj vnímať
- a
- obostrieť ho dôvery plnou láskou, lásky
- plnou dôverou. Lebo to je to, po čom srdce
- človeka z najhlbšej podstaty túži.
- Po láske a dôvere. Preto dôverný pár
- stráži dieťatko
- ako dar z neba, ako dar pre
- nás.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Navždy amen.
- [hudba]
