Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO JA VNÍMAM KRÍŽ?
káže dp. Lukáš Uváčik (Mt 25, 1-13)svätého Augustína, biskupa a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
Aleluja, aleluja,
aleluja, aleluja.
Bdejte celý čas a modlite sa,
- Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Bdejte celý čas a modlite sa, aby ste sa mohli postaviť pred
- Syna človeka.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom toto podobenstvo:
- "Nebeské kráľovstvo sa bude podobať
- desiatim pannám, ktoré si vzali lampy a
- vyšli naproti ženíchovi.
- Päť z nich bolo nerozumných a päť múdrych.
- Nerozumné si vzali lampy, ale olej si so sebou nevzali.
- Múdre si vzali s lampami aj olej do nádob.
- Kým ženích neprichádzal, všetkým sa začalo driemať a
- zaspali.
- O polnoci sa strhol krik: „Ženích prichádza, vyjdite
- mu v ústrety." Všetky panny sa prebudili a pripravovali
- si lampy. Tu nerozumné panny povedali múdrym:
- „Dajte nám zo svojho oleja, lebo naše lampy hasnú."
- Ale múdre odvetili: „Aby azda nebolo ani nám, ani vám
- málo, choďte radšej k predavačom a kúpte si."
- No kým išli kupovať olej, prišiel ženích a tie,
- čo boli pripravené, vošli s ním na svadbu a dvere sa
- zatvorili.
- Napokon prišli aj ostatné panny a vraveli: „Pane, pane, otvor
- nám!" Ale on im povedal: „Veru, hovorím vám,
- nepoznám vás."
- Preto bdejte, lebo neviete ani dňa, ani hodiny."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- vlastne každý deň zažívame takú vnútornú dilemu,
- že ako sa pozerať na veci okolo nás.
- Neraz si túto dilemu môžeme uvedomiť, keď sledujeme aj médiá a
- oni nás informujú o udalostiach, že sú neraz
- udalosti a komentáre.
- Udalosti sú rovnaké, ale komentáre sú neraz veľmi odlišné
- alebo neraz aj samotné fakty, ako sa podávajú.
- Veľmi z toho vyznieva, že či je to s priazňou alebo s
- nepriazňou.
- Keď porovnáme rozličné zdroje, mediálne výstupy,
- neraz zistíme, že
- akým spôsobom sa dá ku skutočnosti pristupovať,
- ako môžu byť rozličné pohľady na tie isté veci a
- fakty života.
- Menej si to neraz uvedomíme u seba samých,
- vo svojom vnútri, v tom, čo nažíva-nazývame naše srdce,
- že tam sa neraz tak hneď rozhodneme automaticky,
- naskočíme na nejakú koľaj
- a možno až po chvíli si uvedomíme, ale veď možno by sa na to dalo
- pozerať aj trochu inak.
- Keď nám napríklad
- mešká vlak
- alebo autobus,
- alebo ho nestihneme,
- tak neraz sa pýtame, že aký má toto zmysel.
- Sme nahnevaní, frustrovaní,
- uteká nám zbytočne čas.
- Neviem. Dá sa v tom nájsť niečo? Asi áno,
- ale možno sú udalosti života ešte vážnejšie, keď niektorí ľudia
- boli schopní sa na to pozrieť inak.
- Keď ochorieme,
- sme smutní, nešťastní. Považujeme to za niečo ťažké v
- našom živote, čo si neprajeme.
- Ale predsa, možno aj vy ste niekedy zachytili taký
- postoj človeka, ktorý
- povedal, že s odstupom času,
- že tá choroba, ktorá vstúpila do môjho života ako niečo,
- ča-niečo ťažké, ma vlastne zmenila.
- Ja som sa tak hrnul dopredu, že vlastne ono ma to
- zastavilo, upozornilo. Ja som sa rútil do
- priepasti a práve toto ma zmenilo,
- že som musel zmeniť svoj životný štýl a životné nastavenie.
- Mám iný pohľad na život už teraz.
- Bratia a sestry,
- otázka je, ako my ako kresťania
- hľadíme na kríž.
- To je tiež taká dilema alebo naše uvažovanie vnútorné.
- Ako hľadím na Ježišov kríž?
- Čo pre mňa znamená kríž?
- My ho neraz vnímame ako niečo úplne bežné, samozrejmé,
- akceptované, prijaté, jasné, čo tvorí súčasť nášho
- aj duchovného života.
- Kríži, ktorý nosíme na krku, kríž na oltári v kostole,
- kríž na cintoríne nad hrobom.
- Kríž urobíme nad jedlom,
- keď sa modlíme a požehnávame pokrm.
- Kríž sa nachádza na štátnych vlajkách ako nejaký slávnostný
- symbol.
- A potom uvažujeme aj niekedy nad našim krížom
- ako niečím ťažkým,
- nad tým, čo musíme znášať a niesť v našom živote.
- A povieme, veď každý má svoj kríž, svoje bremeno života.
- K tejto myšlienke o kríži nás vedie dnešné prvé čítanie
- od apoštola Pavla, ktorý píše do Korintu
- a vlastne im predstavuje kríž, Kristov kríž,
- ako úplnú novinku,
- ako niečo divné, nové-
- Tak prekvapivé, že to neváha nazvať
- bláznovstvom.
- Že áno, keď ohlasujeme Kristov kríž,
- môže sa to javiť ako bláznovstvo, lebo je to niečo tak podivuhodné.
- A predsa v kríži, ako píše Pavol,
- sa nachádzajú odpovede
- na všetky ľudské očakávania. Tak
- augustínovsky by sme povedali, že nespokojné
- je ľudské srdce, kým nespočinie v Bohu a kým
- nenájde a nehľadá životné odpovede na
- otázky práve v Kristovom kríži.
- Pavol to dnes v prvom čítaní rozvinul vzhľadom na také dve veľké
- skupiny ľudí vo vtedajšej dobe,
- že Židia,
- tí žiadajú znamenia, lebo Židia veria v
- Boha,
- poznajú Boha,
- a tak vlastne akoby očakávajú: „Bože, tak ukáž sa, zjav sa, prejav sa,
- konaj, daj nám znamenie.“ Je to tá cesta zhora.
- Veríme v Boha, nech Boh dá znamenie, nech sa
- prejaví jeho sila.
- A druhá skupina vtedajších, é, ľudí v tej lokalite, v tom
- prostredí, Gréci, tí idú na to opačne z dola, že
- Gréci boli spojení s filozofiou,
- uvažovaním, myslením,
- argumentáciou, že oni hľadali múdrosť,
- špekulovali nad otázkami života, kládli si otázky, hľadali
- odpovede logickým uvažovaním, že oni hľadajú múdrosť.
- Teraz vlastne, že aj Židom, aj Grékom
- ohlásiť a predstaviť kríž.
- Že pre Židov, keď sa zrazu povie Kristov kríž,
- tí, čo žiadajú znamenia, tak pre nich je to pohoršenie.
- Veď kríž, to je totálna úplná bezmocnosť.
- Nie znamenie Boha a jeho moci, si povedia.
- A pre Grékov,
- ktorí hľadajú múdrosť,
- tak pre nich kríž sa javí ako bláznovstvo.
- A predsa Pavol povie, že ak ohlasujeme
- Kristov kríž,
- tak ohlasujeme Božiu moc
- a Božiu múdrosť.
- Že práve v kríži, v Ježišovom kríži, v tom jednoduchom
- ohlásení Ježiš Kristus, Boží Syn za nás
- zomrel na kríži, je odpoveď na všetky ľudské
- túžby a očakávania aj tých, čo žiadajú znamenia, aj tých, čo
- hľadajú múdrosť.
- V kríži je Božia moc a Božia
- múdrosť.
- A dokonca Pavol tak
- veľmi jasne zostáva, že
- na tomto to stojí
- a Kristov kríž nemožno vyprázdniť,
- teda nemožno ho rozriediť
- alebo nejako odľahčiť,
- alebo namiesto Krista tam dať seba samého,
- lebo to by znamenalo vyprázdnenie Kristovho kríža.
- Bratia, sestry, práve dnes,
- v piatok, môže aj dnešné Božie slovo od
- apoštola Pavla alebo cez apoštola Pavla
- nás priviesť k tomu, aby sme očistili náš pohľad
- na Kristov kríž.
- Že keď naňho hľadíme,
- nachádzame odpovede na dilemy nášho života,
- že v kríži je Božia moc a Božia múdrosť
- a že aj náš život má byť jasne
- poznačený Kristovým krížom,
- ktorý prináša odpovede aj do nášho života pre
- naše nespokojné srdce. Amen.
- [hudba]
