Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (29.06.2017)
Sv. Petra a Pavla, apoštolov, káže Mons. Anton Fabian.
Sv. Petra a Pavla, apoštolov, káže Mons. Anton Fabian.
Prepis videa
Pán s vami.
I s vaším duchom.
Čítanie zo Svätého evanjelia
- Pán s vami.
- I s vaším duchom. Čítanie zo Svätého evanjelia
- podľa Matúša.
- Sláva ti, Pane.
- Keď Ježiš prišiel do okolia Cezarey Filipovej, pýtal
- sa svojich učeníkov, za koho pokladajú ľudia Syna
- človeka.
- Oni vraveli: „Jedni za Jána Krstiteľa, iní za
- Eliáša a iní za Jeremiáša alebo za jedného z
- prorokov.“ „A za koho ma pokladáte vy?“
- opýtal sa ich.
- Odpovedal Šimon Peter: „Ty si Mesiáš, Syn
- živého Boha.“
- Ježiš mu povedal:
- „Blahoslavený si, Šimon, syn Jánov, lebo ti to nezjavilo telo a krv,
- ale môj Otec, ktorý je na nebesiach.
- A ja ti hovorím: Ty si Peter a na tejto skale postavím
- svoju cirkev a pekelné brány ju nepremôžu.
- Tebe dám kľúče od nebeského kráľovstva.
- Čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi.
- Čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvalíme ťa, Pane.
- Bratia a sestry,
- tu v Košiciach na KVPčku.
- Milí televízni diváci.
- Dnes prvé čítanie robil mladý pán
- a všetko bolo v najlepšom porá-poriadku.
- Ale ja som kedysi zažil
- takú omšu, pri ktorej prvé čítanie robil
- stal-starší lektor.
- A doma si zabudol okuliare.
- A v tom, v tom texte, ktorý mal čítať, je aj veta,
- že Petra teda strážili vo väzení.
- A bez okuliarov ten starší pán prečítal: „Petra teda
- strašili vo väzení.“
- [smiech] Mne sa to tam páčilo, lebo rozdiel
- medzi slovami strážiť a strašiť
- na jednej strane ani nie je taký veľký, ale na druhej samozrejme, že je
- aj gramatický, aj významový a pre nás je aj
- inšpirujúci.
- Tak, ako poznáme Petra,
- tak isto vo väzení nemal strach.
- Strach mal Herodes, ktorý ho dal zavrieť.
- Lebo Herodes sa bál, čo to bude s novým učením,
- ktoré sa v Jeruzaleme začína šíriť.
- Začínajú byť zázraky v priestoroch jeruzalemského chrámu.
- A v snahe utlmiť toto nové učenie
- Petra dal do väzenia.
- A tak vzniká otázka, kto sa koho bál?
- Kto koho strašil?
- Hoci Petra dal strážiť,
- vnútorný strach v sebe prežíval sám Herodes.
- A Peter sa nebál ani dozorcu, ani kráľa.
- Bol slobodným človekom. Vedel, že jeho život je v
- Božích rukách, v Božej prozreteľnosti.
- A čítali sme aj, ako bol z väzenia vyslobodený.
- Čím ďalej, tým viac Petra
- zážitky s Kristom pripútavali k Ježišovi.
- Napriek tomu, že Peter absolvoval aj niektoré
- zlyhania.
- Napriek tomu rástlo jeho puto lásky ku
- Kristovi,
- až to vyvrcholilo ochotou dať život za
- pravdu o Ježišovi.
- Rovnako by sme mohli rozmýšľať aj o Pavlovi,
- lebo
- na začiatku života ako
- mladý učeník Pavol ako Žid bol
- strašiak,
- pretože zatváral kresťanov, naháňal im strach.
- Až sa stalo to, že pri Damasku zažil
- stretnutie s Kristom, obrátenie a tam
- nadobudol úplne inú predstavu o Bohu.
- Zistil, že
- Boh nie je ani dozorca,
- ani strašiak,
- že Boh nie je žiaden dedko.
- A tú svoju starozákonnú predstavu o Bohu,
- ktorý je Pán a Stvoriteľ a Sudca,
- to zrazu Pavol musel obrátiť, zmeniť.
- A
- novozákonná predstava o Bohu je, že Boh je Otec, ktorý
- nás má rád.
- Teda je tu ideál lásky.
- A preto potom Pavol mohol napísať v liste Efezanom:
- „Boh bohatý na milosrdenstvo pre svoju
- nesmiernu lásku, ktorou nás miluje.“
- Takže na rozdiel
- Od svojej teológie dovtedy, od
- židovskej teológie, kde predstava o Bohu
- je spojená s panovaním,
- začína Peter hovoriť o Bohu láske.
- A prišiel k poznaniu, že Boh nie je dozorcom pre
- človeka, ale stimulom,
- povzbudzovateľom.
- Čítali sme vety: „Dobrý boj som bojoval, vieru som
- zachoval, beh života som dokončil.“ Alebo v
- liste Korinťanom napísal, že z Božej milosti som tým, čím som,
- a jeho milosť nebola vo mne daromná.
- Čiže už o Bohu hovorí novým spôsobom.
- Hovorí o daroch, ktoré získava, posilu, ktorú z
- toho má, a nie o Bohu, ktorý by bol
- strašiak nad ním.
- A, a
- takéto uvažovanie dnešné
- je pre nás výzvou odpovedať si na otázku,
- akú teda predstavu o Bohu mám ja?
- Lebo nejakú predstavu o Bohu musel mať Peter.
- Nejakú predstavu o Bohu mal Pavol.
- A ja znovu a znovu. Každý človek si vytvára určitú predstavu o
- Bohu.
- Je mnoho ľudí, ktorí si myslia, že Boh je pán,
- dozorca, strašiak, čo striehne
- na náš priestupok, aby nás potrestal.
- Ako policajti, keď zistia, že máme nesprávne
- zaparkované auto.
- Alebo či vieme už urobiť vo svojom myslení
- pokrok a uvedomiť si, že Boh
- je Otec, ktorý chce, aby náš život bol šťastný a
- vydarený.
- A to rozprávanie o predstave o Bohu, to nie je
- len také špekulovanie.
- Lebo podľa predstavy, ktorú si utvoríte,
- vy budete aj konať.
- To znamená,
- prečo nám vyhovuje predstava Boha sudcu, Pána,
- Stvoriteľa? No lebo aj my takí chceme byť a
- máme chuť vládnuť a dať druhému pocítiť svoju moc.
- A prečo
- predstava Boha sluhu, ktorý umýva nohy apoštolom,
- pomáha, povzbudzuje. Prečo nám tá predstava sluhu nevyhovuje?
- No komu už by sa chcelo robiť sluhu alebo slúžku
- a nasledovať slúženie?
- A tu je to tajomstvo a, a celý problém, že ak si
- ja zvolím predstavu, že Ježiš je ideál pre môj
- život,
- ale Ježiš slúžiaci, obetujúci sa, Ježiš
- ponížený,
- no tak ja potom taký musím byť. A mne sa takým byť
- nechce.
- A preto sa to v nás bije. A preto človek uprednostní
- predstavy, ktoré sú spojené s panovaním,
- vládnutím, rozkazovaním a strašením druhých
- namiesto toho, aby uprednostnil predstavu
- obetavosti a láskavosti.
- Eh, uvedomujeme si, že sme v dobe, pri
- ktorej
- naozaj môžeme zanechať starozákonné predstavy aj to
- strašenie a postúpiť v našom myslení.
- Lebo aj predstava o Bohu sa vyvíja.
- A ten postup nám umožňuje svet okolo
- nás.
- Totižto
- byť strašidlom,
- v minulosti to mohla robiť dakedy cirkev,
- ale dnes to robiť nemusí. Dnes túto funkciu na seba
- zobrali
- iné inštitúcie.
- Strašidlom sú dnes nemocnice.
- Strašia nás televízne noviny každý večer,
- straší nás Ministerstvo financií
- a Daňové riaditeľstvo.
- To sú strašiaky našej doby.
- Zdražovanie, nezamestnanosť.
- A preto cirkev a kňazi, farári
- už nemusia strašiť z kazateľnice,
- lebo na strašenie ľudí máme dosť inštitúcií.
- Ale potrebujeme, aby sme posolstvo Ježišovo
- pochopili ako radostnú oslobodzujúcu zvesť, ako
- posilnenie, ako cestu k tomu, že môj život
- môže byť nádejný a ešte vydarený.
- A preto slávnosť svätého Petra a Pavla
- je pre nás radostná skutočnosť a, a pekné
- pozvanie, lebo prezentuje nám Boha ako Otca,
- ktorý nás
- miluje, pomáha prekonávať aj ťažkosti, ktoré prídu s
- chorobou, aby sme vyšli z konfliktov, do ktorých sa dostaneme,
- aby sme mali silu odpustiť ľuďom.
- A, a rad radom vždy v
- pozitívnom slova zmysle,
- eh,
- viera a náboženstvo sa stáva silou pre požehnaný
- život človeka.
- A tam, kde sa nám podarí pozitívne účinkovať,
- tam,
- kde sa nám podarí
- priniesť dobrý príklad a povzbudenie, tam sme
- skutočne cirkvou, ako máme byť.
- Samozrejme, niekedy naše svedectvo nemusí byť
- stopercentné,
- ale preto počítame s Božím milosrdenstvom.
- Každopádne,
- eh, radí si vypočujeme príbeh, kedy sa
- niekomu podarilo vydať svedectvo o Kristovi a ukázať
- Boha v tom najkrajšom svetle.
- Asi pred päťdesiatimi rokmi na predmestí Melbourne v
- Austrálii Matka Tereza navštívila starého muža.
- Zdalo sa, že o jeho existencii nikto nevie.
- Jeho obydlie bolo v poľutovaniahodnom stave, preto mu chcela
- najprv poupratovať. Ale muž ju zastavil.
- ''Nič mi netreba.''
- Nepovedala ani slovo, len tam stála.
- O chvíľu muž dovolil, aby mu poupratovala.
- Pri práci našla starú, nepoužívanú zaprášenú lampu a
- opýtala sa: ''Prečo si nezasvietite lampou?''
- ''A pre koho to mám urobiť? Nikto tu nechodí.
- Nepotrebujem ju.''
- Matka Tereza pokračovala: ''A keď vás prídu navštíviť moje sestry,
- zapálite lampu?''
- ''No, keď začujem nejaký ľudský hlas, tak to urobím.''
- O niekoľko týždňov odkázal muž Matke Tereze:
- ''V mojom byte svieti lampa každý deň
- po tom, ako ste zapálili svetlo v mojom srdci.''
- Bratia a sestry, tento príbeh je veľmi jednoduchý.
- V mojom byte už svieti lampa,
- lebo vy ste zapálili svetlo v mojej duši.
- A čo veľkého urobila?
- Nič mimoriadneho. Len tam Matka Tereza stála,
- trochu poupratovala
- a v duši sa asi modlila. ''Bože, daj mi sily, aby som mala rada toho
- človeka.''
- A tento jednoduchý postoj lásky, úkon obetavosti,
- úkon služby priniesol svetlo do života človeka.
- A keď má človek svetlo v duši,
- potom môže sa postarať aj o elektrické svetlo.
- Vy by ste asi povedali opačne,
- lebo my máme mnoho chudobných štvrtí
- a že tam treba elektriku najprv.
- Nie, ten príbeh je veľavravný. Najprv treba
- svetlo v duši.
- Najprv v človeku musí byť svetlo pravdy a ten
- človek už príde na to, ako má zariadiť elektrické svetlo.
- Ale tá služba a veľkosť spočíva v tom, aj, aj tá
- Matka Tereza ukázala, že
- ten, kto žije vo svojom sebectve, vo svojom
- strachu, je uzavretý a je v tme.
- Ale ak má človek správnu predstavu o Bohu, o láske,
- vychádza zo svojej tmy a nájde svetlo pre
- život
- a bude aj v správne organizovanom prostredí žiť.
- A tak teda
- dnes na sviatok Petra a Pavla v duchu prosme, orodujte za
- nás.
- Nech náš život zaznieva radosťou,
- aby sme nemuseli byť ľuďmi strachu,
- lebo ten pochádza z doby, v ktorej žijeme, ale
- aby sme boli ľuďmi nádeje,
- ktorú ste aj vy, svätý Peter a Pavol
- nosili a potrebovali vo vašom živote.
- Amen.
- [hudba]
