Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (29.3.2019)
Piatok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Maroš Lovič
Piatok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Maroš Lovič.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Ozeáša.
Toto hovorí Pán:
Vráť sa Izrael k Pánovi svojmu Bohu,
- Čítanie z knihy proroka Ozeáša.
- Toto hovorí Pán:
- Vráť sa Izrael k Pánovi svojmu Bohu, lebo si
- uviazol vo svojej neprávosti.
- Pripravte si slová, vráťte sa k Pánovi a povedzte mu:
- Odpusť všetku vinu. Prijmi, čo je dobré.
- Chceme splácať plodom svojich perí.
- Asýrsko nás nezachráni. Už nevysadneme na koňa
- a už nebudeme hovoriť o dielach svojich rúk naši
- bohovia,
- lebo sirota u teba nájde milosrdenstvo.
- Vyliečim ich nevernosť. Úprimne ich budem milovať,
- lebo sa môj hnev od nich odvrátil.
- Budem pre Izrael ako rosa, kvitnúť bude ako
- ľalia. Korene zapustí ako Libanon.
- Jeho konáre sa rozrastú. Nádherný bude ako
- oliva a voňať bude ako Libanon.
- Vrátia sa a v mojej tôni sa usadia.
- Pestovať budú pšenicu a rozkvitnú ako vinica, ktorá má
- chýr ako víno z Libanonu.
- Efraim, čo chce ešte s modlami?
- Ja ho vyslyším a vzhliadnem na neho.
- Ja som ako jedľa stále zelená.
- Odo mňa pochádza tvoje ovocie.
- Kto je múdry, nech to pochopí. Kto je rozumný, nech to
- rozpozná.
- Lebo priame sú cesty Pánove a spravodliví po
- nich kráčajú, no vzbúrenci na nich
- zahynú.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- [spieva]
- Pane, ty máš slová
- večného života. [spievajú spolu]
- Pane, ty máš slová
- večného života. [spieva]
- Počul som reč mne neznámu.
- Z jeho pliec som sňal bremeno
- a z jeho rúk ťažký kôš.
- V súžení si ma vzýval a
- vyslobodil som ťa.
- [spievajú spolu] Pane, ty máš slová
- večného života.
- [spieva] Za clonou búrky som ťa vypočul.
- Vyskúšal som ťa pri vodách Meríbskych.
- Počúvaj, ľud môj, svedčím proti tebe.
- Kiež by si ma poslúchol, Izrael.
- [spievajú spolu] Pane, ty máš slová
- večného života. [spieva]
- Nebudeš mať iného Boha
- ani sa nebudeš klaňať bohu cudziemu.
- Veď ja som Pán, tvoj Boh.
- Ja som ťa vyviedol z egyptskej
- krajiny.
- [spievajú spolu] Pane, ty máš
- slová večného
- života. [spieva] Keby ma
- môj ľud bol poslúchol,
- keby bol Izrael kráčal mojimi
- cestami,
- kŕmil by som ho jadrom pšeničným
- a sýtil medom zo skaly.
- [spievajú spolu] Pane, ty máš
- slová večného
- života.
- [spieva] Sláva ti,
- Kriste, ty Božie
- slovo. [spievajú spolu]
- Sláva ti, Kriste,
- ty Božie slovo.
- [spieva] Robte pokánie, hovorí
- Pán.
- Priblížilo sa nebeské
- kráľovstvo.
- [spievajú spolu] Sláva ti, Kriste,
- ty Božie
- slovo.
- Pán s vami. Tiež s tebou. Čítanie zo
- svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva ti, Pane.
- Jeden zo zákoníkov pristúpil k Ježišovi a spýtal sa ho:
- „Ktoré prikázanie je prvé zo
- všetkých?“ Ježiš odpovedal:
- „Prvé je toto.
- Počuj, Izrael,
- náš Pán Boh je jediný Pán.
- Milovať budeš Pána,
- svojho Boha,
- z celého svojho srdca,
- z celej svojej duše,
- z celej svojej mysle a z celej svojej sily.
- Druhé je toto:
- Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého.
- Iného väčšieho prikázania, ako sú tieto, niet.
- Zákonník mu vravel:
- „Dobre, učiteľ, správne si povedal.
- Jediný je a okrem neho iného niet.
- A milovať ho z celého srdca, z celého rozumu a z celej
- sily
- a milovať blížneho ako seba samého
- je viac ako všetky zápalné a ostatné
- obety.“ Keď Ježiš videl, že odpovedá
- rozumne, povedal mu:
- „Nie si ďaleko od Božieho kráľovstva.“ A
- už sa ho nikdy neodvážil vypytovať.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Tak sme v čase veľkého pôstu a, ehm, taký
- kľúč, ktorý nám zaznieva, akoby slovo, ktoré nás má viesť a ukazovať nám cestu a
- smer, tak je „milovať budeš“.
- To je, hmm, aj základ a aj hlavný zmysel celého vôbec
- pôstu, celej prípravy na Veľkú noc, na také naše vyslobodenie,
- na prechod, náš vlastný prechod z tmy do svetla,
- akoby z toho krajiny otroctva do
- slobody, slobody Božích detí, Božích synov a dcér.
- Takže Pán nám hovorí „milovať budeš“, ale ešte predtým, ako nám hovorí toto
- „milovať budeš“, tak, eh, zaznieva ešte ako
- u proroka Ozeáša, že on sám hovorí, že vyliečim ich
- nevernosť.
- Úprimne ich budem milovať. Takže Boh je ten prvý, ktorý nás
- miluje a neustále toto potrebujeme mať na mysli, keď chceme
- naozaj, že dokáže milovať naozaj len ten, ktorý je milovaný.
- Dokáže odpustiť len ten, komu bolo odpustené.
- Kto si to uvedomuje, tak dokáže odpustiť potom všetky ostatné
- veci.
- Takže,
- eh, prorok Ozeáš, ktorý je prorokom,
- eh, ktorý, ktorému Boh prikázal, aby si vzal jednu ženu, ktorá
- bola ľahká žena alebo teda prostitútka,
- a povedal mu: „Miluj túto svoju manželku, ako ja milujem svoj
- ľud. Ako môj ľud mi je neverný,“ tak vlastne
- prirovnával to
- práve k tomu, keď bola jeho manželka neverná.
- A prirovnáva to k tomu, že keď my chodíme za modlami
- alebo máme rozličné modly v našom živote, keď dávame niečomu prednosť pred
- Bohom, keď ja neviem, povýšime buď peniaze nadovšetko,
- že povieme v zmysle
- tak bez peňazí dneska nespravíš nič alebo nejakým iným
- spôsobom.
- Možno práca, možno naozaj nejaké naše povinnosti
- alebo proste hocičo iné, ktoré akoby pre-vezme to prvé
- miesto a všetku starosť v našom srdci,
- že kde sa zaoberáme, čím sa zaoberáme najviac,
- možno myšlienkami a
- kde sa točíme okolo čoho sa točíme, tak naozaj to je to, čo je na našom
- takom prvom mieste v našom živote.
- Keby bol tam Boh, tak by sme povedali naozaj, že tak Bože,
- ty si väčší
- ako všetky naše problémy. Hej? A
- čo sú toto tieto vlastne problémy? Keby som teraz zomrel, tak, tak čo?
- Hej? Tak sa Zem ne-neprestane točiť.
- Takže vlastne potrebujeme my sami naozaj vstúpi do toho, eh,
- dať, dať mu to prvé miesto stále znova a znova.
- Takže prorok Ozeáš ukazuje práve akoby porovnáva vzťah k
- Bohu na vzťahu v manželstve.
- Keby povedala manželka: „No dobre,“ alebo na začiatku, keď
- sa ešte sobášny obrad a teraz by povedala: „Dobre, ja ti budem
- tristošesťdesiatštyri dní budem patriť tebe a jeden deň budem patriť
- susedovi,“ tak čo spraví ženích?
- Akože asi smutný povie: „Vieš čo? Tak ja do toho radšej
- nejdem.“ Čiže on chce všetkých tristošesťdesiatpäť
- dní, aby bola jeho,
- aby mu patrila. Takto isto Boh určitým spôsobom
- akoby žiarli na nás. Aj keď je tu taký náš pojem,
- akoby znamená to, že máme pre neho nejakú hodnotu.
- Nechce sa o nás deliť.
- Preto, lebo on,
- on sám nás takýmto spôsobom, keď nás takto miluje,
- a tak túži byť potom naozaj, aby
- aj on sám bol milovaný tak, že aby sme sa my nedelili v zmysle, že
- naozaj dávame mu to prvé miesto v našom srdci.
- No a keď milovať znamená chcieť dobro pre iného, tak naozaj to dobro,
- najväčšie dobro je Boh sám.
- Preto nás pozýva milovať jeho na prvom mieste,
- lebo to je tým dobrom.
- Často si to ale neuvedomujeme, lebo sa nám zdá byť Boh vzdialený, ďaleký.
- Možno ako sa zo srandy povie, že
- náš pán farár je podobne ako Pán Boh, že cez týždeň je,
- eh,
- neviditeľný a
- v nedeľu je nepochopiteľný.
- A tak niekedy
- my to takýmto spôsobom si myslíme, že Boh je teda ďaleko a zvlášť keď urobíme
- nejakú, nejakú zlú vec, tak sa nám zdá byť naozaj,
- že akoby nás Boh
- nepočul, že
- sa o nás nezaujímal. Ale to nie je pravda.
- On je vtedy ešte bližšie
- a my potrebujeme naozaj cez, práve cez túto vieru
- uvedomiť si, že on je to najväčšie dobro, to najväčšie dobro,
- ktoré je dobrom pre môj život, pre všetko ostatné.
- A keď jeho vnímaš ako dobro, ako toho, ktorý teba vidí
- ako dobrého, nie preto, čo robíš,
- ale pre tvoju bytosť, pre tvoj život, pre, pre tvoju
- existenciu, preto, že vôbec si.
- Takže Boh ťa takto vidí.
- A keď toto prenikne tvoje srdce,
- že povieš, ako Ježiš povedal: „On prebýva vo mne a ja v ňom.
- Otec je vo mne a ja v ňom.“ Tak až vtedy, keď máš Boha vo svojom
- srdci, dokáže potom aj ho, že ho budeš túžiť milovať.
- Keď máš druhú bytosť vo svojom srdci, až vtedy ho budeš milovať.
- Keď ho nemáš vo svojom srdci, tak to bude len možno niečo nasilu,
- cez zuby.
- A potom vždy platí naozaj to, že tak milujeme Boha, ako milujeme toho
- najnesympatickejšieho človeka, ktorého by sme radšej nevideli,
- nepočuli, nechceli s ním byť.
- Tak len tak miluješ Boha, nie viac.
- No a toto potrebujeme počas možno týchto dní
- ísť k tomu prameňu.
- Podstatou celého pôstu aj modlieb, aj almužien, čo sú
- prostriedky, je naozaj to dať Bohu ako prvé miesto, ako
- cieľ.
- Tak isto aj ostatných znamená milovať druhého človeka znamená
- neuro- neurobiť z neho prostriedok, ale cieľ.
- Ty si cieľom Božej lásky.
- A tak to vlastne Boh chce, aby sme aj my sami vnímali tých druhých
- ako cieľ.
- Čiže prostriedok je ten rozhovor, prostriedok sú akékoľvek skutky,
- prostriedok je možno dotyk, slovo povzbudenia,
- čokoľvek. To sú len prostriedky na to, aby sme mohli naozaj vytvárať
- skutočnú jednotu.
- Tak ťa, Pane, chceme poprosiť naozaj na začiatku tohto
- dňa, aby ty sám si nás učil,
- čo to znamená milovať, ako hľadať a vidieť teba.
- Pane, prosíme ťa, očisti naše srdcia, aby sme naozaj ťa spoznali a
- videli v tých každodenných situáciách. Amen. Amen.
- Vďak vám za slovo Božie.
- [hudba]
