Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (3.8.2018)
Piatok 17. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok 17. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Na začiatku panovania judejského kráľa
Joziašovho syna
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- Na začiatku panovania judejského kráľa Joziašovho syna
- Joachima zaznelo toto Pánovo slovo:
- "Toto hovorí Pán:
- Staň si na nádvorí Pánovho domu a všetkým, čo sa z
- judejských miest prichádzajú pokloniť do Pánovho domu,
- hovor všetko, čo som ti rozkázal povedať.
- Nevynechaj ani slovo. Azda počúvnu a
- vrátia sa všetci zo svojej zlej cesty a ja odvolám
- nešťastie, ktorým im za, ktorým im ich zamýšľam
- postihnúť pre zlobu ich skutkov.
- Povedz im: Toto hovorí Pán:
- Ak ma nepočúvnete a nebudete žiť podľa môjho zákona, ktorý
- som vám dal, ak nebudete počúvať slová mojich
- služobníkov, prorokov, ktorých vám neúnavne posielam
- a vy ich neposlúchate,
- vydám tento dom ako Šíhlo a toto mesto vydám na
- potupenie všetkým národom zeme."
- Kňazi, proroci a všetok ľud počúvali tieto
- Jeremiášove slová v Pánovom dome.
- A keď Jeremiáš skončil všetko, čo mu Pán prikázal povedať
- všetkému ľudu, kňazi, proroci i
- ľud ho chytili a kričali: "Zomrieš.
- Prečo si prorokoval v Pánovom mene Tento dom bude ako
- Šílo a toto mesto spustne, lebo v ňom nebude
- obyvateľov." A všetok ľud sa v Pánovom
- dome zhrkol proti Jeremiášovi.
- Počuli sme Božie slovo.
- Chvalme Pána.
- [hraje varhany]
- Vo svojej veľkej láske
- vyslyš ma, Pane.
- Vo svojej veľkej láske
- vyslyš ma, Pane.
- Pre teba znášam potupu a
- hanba mi pokrýva tvár.
- Svojim bratom som sa stal
- cudzincem
- a synom svojej matky neznámym.
- Stravuje ma horlivosť za tvoj dom.
- Padajú na mňa urážky tých, čo ťa
- urážajú.
- Vo svojej veľkej láske
- vyslyš ma, Pane.
- Ale ja, Pane, obraciam sa modlitbou k
- tebe v tomto čase milosti.
- Vypočuj ma, Bože, pre svoju veľkú
- dobrotu,
- pre svoju vernosť mi pomôž.
- Vyslyš ma, Pane, veď si dobrotivý a
- láskavý.
- Pre svoje veľké milosrdenstvo
- pohliadni na mňa.
- Vo svojej veľkej
- láske vyslyš ma,
- Pane.
- Nech zvedia o tom ponížení a nech sa
- potešia.
- Hľadajte Boha a srdce vám oživne.
- Lebo Pán vypočuje chudobných a
- nepohŕda svojimi, keď sú v zajatí.
- Nech ho chvália nebesia i zem,
- moria a všetko, čo sa hýbe v
- nich.
- Vo svojej veľkej láske
- vyslyš ma, Pane.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pánovo slovo trvá naveky.
- A to je to slovo, ktoré sa nám
- zvestovalo.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš prišiel do svojej vlasti a učil ich v synagóge.
- Oni sa divili a hovorili:
- "Skade má tento takú múdrosť a zázračnú moc?
- Vari to nie je tesárov syn? Nevolá sa jeho matka
- Mária a jeho bratia Jakub, Jozef, Šimon
- a Júda?
- A nie sú u nás všetky jeho sestry? Skadeže má
- toto všetko?"
- A pohoršovali sa na ňom.
- Ale Ježiš im povedal:
- "Proroka si uctia všade, len nie v jeho vlasti
- a v jeho dome."
- A pre ich neveru tam neurobil veľa zázrakov.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chválime Kristu.
- Drahí bratia a sestry,
- všetci
- poznáme,
- často počúvame o pútnickom mieste Lurdy,
- z ktorého mnohokrát vidíme aj fotografie.
- Aj fotografie, na ktorých sú, na ktorých sú mnohé kolesá,
- pretože
- tí, ktorí tam prichádzajú,
- často prichádzajú preto, že sú telesne slabí
- a tí, ktorí sa o nich starajú, ich tam doslova
- dovezú na invalidnom vozíku. Buď v
- takom invalidnom vozíku, v ktorom sa
- sedí, alebo dokonca na takom invalidnom
- vozíku, ktorý je pre ležiaceho
- paralyzovaného pacienta. Minulý
- týždeň však bolo možné
- a celý svet obleteli tie fotografie,
- vidieť aj iné kolesá.
- Kolesá, ktoré tam doviezli ľudí, ktorí
- práveže nie sú slabí, ale silní telesne.
- Kolesá, ktoré tam doviezli ľudí, ktorí sa
- doviezli sami, pretože sú zdraví, silní a
- vyšportovaní.
- Niektorí hovoria o historicky bezpríkladnej udalosti,
- keď sa pútnické mesto Lurdy stalo
- súčasťou veľkej, celosvetovo
- veľmi ostro sledovanej cyklistickej
- súťaže Tour de France.
- Tak sme videli fotografie, ako
- cyklisti čakajú pred známou
- povestnou lurdskou jaskyňou, kde je
- socha Panny Márie na požehnanie od
- tamojších kňazov,
- aby s takýmto požehnaním mohli pokračovať
- ďalej.
- Na niekoľko hodín sa teda Lurdy stali mestom
- takého zvláštneho kontrastu.
- Sú tam ľudia telesne slabí, dovezení na kolesách
- invalidných vozíkov
- a boli tam ľudia telesne práveže silní,
- vyšportovaní,
- ktorí sa tam doviezli na svojich bicykloch.
- A možno
- to v niekom
- aj vyvolalo otázku, v kom je vlastne sila?
- Kto je vlastne na tomto mieste silný?
- A na prvý pohľad by sa mohlo zdať, že by niekto povedal:„No
- samozrejme, že tí cyklisti, veď to sú športovci.
- Oni tadiaľ prechádzajú. Oni neprišli žiadať
- predovšetkým o uzdravenie práve preto, že sú zdraví, práve preto, že sú
- silní, práve preto, že ich telá majú
- silu a zdravie."
- No,
- otázka
- je stále aktuálna. Kto je vlastne
- silný? To, že niekoho je vidieť v médiách.
- To, že niekto je preborník, víťaz na jednotlivých
- etapách.
- To, že
- niekto je ovenčený tým
- povestným vavrínovým vencom,
- že sa pozná jeho meno, priezvisko,
- kontext
- ešte neznamená automaticky, že oni sú tí
- silní.
- Vy, ktorí nás pozeráte z invalidného vozíka,
- tí, ktorí nás pozeráte možno priamo z lôžka,
- na ktorom ste
- pripútaní.
- Tí, ktorí nás pozeráte aj preto, že nemôžete z
- najrôznejších dôvodov zdravotných ísť do
- kostola, viete,
- koľko sily stojí všetko toto obetovať, všetko toto znášať
- uprostred toho všetkého,
- prinášať to všetko, dvíhať k Bohu a prinášať to ako
- obetu.
- Dovoľujem si tvrdiť, že pri pohľade na Lurdy minulý
- týždeň, keď tam boli tí, ktorí sú zdraví a tí,
- ktorí sú chorí, tí, ktorí boli na kolesách bicyklov a
- tí, ktorí boli na kolesách svojich vozíkov,
- ktorí sú silnejší, duchovne silnejší?
- Iste tí, ktorí sú nepoznaní, ktorých mená ani priezviská
- nepoznáme, ktorí nedvíhajú ruky, lebo
- zvíťazili v etape. Oni celý svoj život alebo
- čas svojho života žijú ako veľmi náročnú etapu,
- v ktorej musia prekračovať mnohé vnútorné hranice a
- bariéry. Ale práve v tom tichom víťazstve
- obety, v tom tichom víťazstve
- dôvery v Pannu Máriu,
- v tom tichom víťazstve dôvery v to, že po Golgote, na ktorej
- Ježiš zomiera, prichádza Veľkonočná nedeľa, keď
- Ježiš víťazí na najdôležitejšej
- golgotskej etape
- života
- Ježiša Krista i celých ľudských dejín.
- Dopracuvávame sa k tomu, že práve vy, ktorí trpíte, ktorí ste
- pripútaní na lôžko, prinášate
- svetu to pravé víťazstvo. Víťazstvo
- ducha nad telom, víťazstvo obety nad
- znechutením, frustráciou a beznádejou.
- Lebo aj v dnešnom evanjeliu je naznačená táto logika.
- Veď v úvodných slovách ani nepoznajú Ježišovo
- meno. Čo nám môže povedať tento? Skade má
- tento takú múdrosť a zázračnú moc?
- Cítime v tom Také
- podceňovanie. Tento,
- tento.
- O Ježišovi, o svojom rodákovi, krajanovi hovoria takýmto
- spôsobom.
- A vlastne mu hovoria,
- že čo nám môže povedať tento? Aká sila môže byť v jeho slovách?
- Veď to je tesárov syn. Má tuctové zamestnanie, nič
- mimoriadne. Je to jeden
- z dediny, jeden z obce. Čo nám tento môže
- povedať? A my aj vieme, kto je jeho matka.
- Jeho matka sa volá Mária
- a vieme aj, kto sú jeho príbuzní. Jakub, Jozef, Šimon, Júda.
- Všetko je to také konkrétne, také vecné, také, také
- rukolapné. Kde tu môže byť nejaká sila?
- To je tesárov syn. Vieme všetko o ňom.
- Poznáme ho zblízka.
- Skadeže má toto všetko? A pohoršovali
- sa na ňom.
- Bol som raz očitým svedkom situácie,
- keď na ulici v bratislavskom Starom Meste
- sedela osoba v invalidnom vozíku
- a prišla k nej iná osoba a jej povedala:
- "Vy čo chodíte na ulicu?
- Vy čo chodíte von? Vy zostaňte doma."
- Neveril som vlastným očiam,
- tvrdosti, cynizmu osoby, ktorá bola vekovo na
- rovnakej úrovni
- a mala v ruke paličku.
- Bratia, sestry,
- sila je v tichej obeti.
- Sila je vo vás a ďakujeme vám na tomto mieste a v tomto
- kontexte za to, že prinášate tichú obetu, o
- ktorú, o ktorej noviny nikdy písať nebudú.
- Ale to je úplne jedno, lebo je to všetko zapísané
- v knihe života. Je to všetko zapísané v Božom
- srdci, v Ježišovom srdci, ktorý vie, čo musíte
- zniesť. A je úplne jedno, či o tom vedia ľudia.
- Dôležité je, že o tom vie Ježiš,
- do ktorého obeti sa vnárate,
- ktorého kríž aj vy nesiete a on nesie
- váš kríž a pomáha vám napredovať.
- Nenechajte sa znechutiť ani pohľadom na zdravých,
- vyšportovaných ľudí, pri ktorých by azda
- možno niekoho napadnúť, kto je chorý a slabý. Prečo práve ja?
- Aj tieto otázky treba odovzdať Ježišovmu srdcu.
- Srdcu, ktoré v tichej obeti Getsemanskej
- záhrady,
- v úplnej opustenosti
- golgotskej etapy
- všetko obetoval za teba a za mňa, obetoval za
- nás.
- Urobme všetko pre to, aby my v našej etape, v tých
- vymeraných rokoch pozemského života
- sme víťazili nie tak, že budeme ukazovať svoje telo.
- A teraz v lete je to zvlášť markantné, ako niektorí mladí ľudia
- potrebujú ukázať,
- ako na svojej svalnatej končatine majú novú tetovačku.
- To je všetko slama, ktorá zhorí.
- Ale to, čo je duchovné, to, čo je v srdci, to, čo je v
- hĺbke prežité, to je to, čo mení svet.
- Tak urobme všetko pre to, aby my sme etapu nášho
- pozemského života, ktorá smeruje do cieľovej
- rovinky večnosti, objatia Ježišovho, sme
- všetko dvíhali k Bohu ako tichú obetu, tichú pred
- ľuďmi, ale poznanú Bohom. A to je to
- podstatné. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Amen.
- [hudba]






